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标  题: [佛教] 转经轮的功德～9
发信站: bodhi (Mon Aug 20 11:14:25 2007)
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                                    转经轮的功德


                                                                索达吉堪布  著

    平时在电视上，每次出现藏族的镜头时，都会有一个旋转的转经轮。虽然这是种艺术

手段，但它的旋转跟车轮的旋转是不相同的。车轮的旋转可能让人晕头转向，可是转经轮

的旋转，能在众生相续中种下菩提的种子，最後也有解脱的机会。所以，我们应当大力弘

扬转经轮。


    现在「唐多括罗」推荐的是解脱经转经轮，这在藏传佛教中也非常殊胜，但值得注意

的是，里面的《解脱经》必须合格。当然，转经轮的内容比较多，按照藏传佛教的传统，

各种咒语、名号、经典都可以做成转经轮。但上师如意宝对其他的不太赞叹，毕生弘扬的

就是观音心咒转经轮，因为乔美仁波切为主的高僧大德讲得非常清楚，它的殊胜功德无庸

置疑。现在有些人把这个咒语做一个转经轮，那个咒语做一个转经轮，佛经中若没有记载

的话，到底有没有功德也很难说，毕竟因果的奥义只是佛陀尽所有智和如所有智的行境，

我们凡夫人很难无误通达。因此，上师如意宝再三地提倡，大家使用观音心咒转经轮。


    通过这次开示，你们有经济条件的话，可不可以在佛堂里放一个电动转经轮，平时手

里也经常使用转经轮。倘若家里有老年人，一定要让他学会用转经轮。在我们藏地，人到

了五六十岁时，家人就让他退休了，什麽事情都不用干，只是一心一意地念观音心咒、转

经轮。但汉地的情况并不是这样，人越来越老，事情好像越来越多，家里方方面面都让他

管，这是不孝顺的一种表现。真正对父母孝顺的话，应该让他们什麽都不做，一天到晚念

观音心咒、念阿弥陀佛、用转经轮。他们这麽大年纪了，研究经论、闻思修行恐怕有点困

难，依靠因明辩论更是困难，为了他们的来世著想，子女应该让他们多用转经轮。


    原来我也想做一些转经轮，给大家提供方便，但现在的价格跟上师当时的定价有点不

同，所以只有自己想办法了。如今的交通非常方便，通过网络等各种途径，请个转经轮并

不会太困难。作为一个佛教徒，应当学会用转经轮。与别人结善缘时，给他们财物、地位

、名声，对我们修行人可能也不太现实，最好的就是让他用转经轮、劝他行持善法，这对

他的今生来世都有非常大的利益和不可估量的功德。


    其实，转经轮在行住坐卧都可以使用，乔美仁波切说这种善法简便易行，轻而易举就

能成办重大的事业。如果让你布施钱财供养僧众，你不一定有这种能力，多年闭关修行，

也有一定的困难。但如果走路吃饭只要有空馀的时间，就一直使用转经轮，无勤中就能积

累许多资粮。以前上师如意宝说过：「美国、新加坡、加拿大的很多信徒，特别喜欢我们

学院的转经轮，他们认为这里的转经轮加持很大。」这是上师对後人的一种教言，我觉得

哪里的转经轮应该都一样，关键是里面的咒语□□六字真言的功德相当大。


    今天因为时间的关系，我也不广讲六字真言转经轮的功德。总而言之，以前有个伏藏

大师叫班玛朗巴，他所开取的《观音海续》中说：「何者具有菩提心，具足智慧力士夫，

制作观音心咒函，生次开光赞颂後，水风抑或手旋转，一定摧毁诸轮回，任运成就四事业

，彼之功德不可说。」我们佛教徒对观音菩萨一定要有虔诚的信心，没有信心的话，功德

也不会太稳固。自己也应该日日夜夜行持善法，而行善中最好的，就是用转经轮。


http://www.zhibeifw.com/book/zhuanjingldgd/zhuanjingldgd.htm

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http://nt3.ftm.ks.edu.tw/great/library/%A5X%A5h%A8%AB%A8%AB/ppt/mamailoveu.swf

                            父母恩重难报<(_ _)>
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