作者: Nice (Nice to meet you) 看板: religion
标题: Re: 依於佛经而探讨真相
时间: Thu Oct 11 20:16:22 2007

(转载)
>> 如果你够细心，应该会发现我还没发表过“我『学』的佛法”的。 :)
>> 现在都还在抄经书而已。
>  一个说出这句话的人却常在指导别人学佛, 指导完再说"我都还在抄经书",
> 是吗 ? 艾...会不会有点危险? 不吐槽很难过啦....

    我发表的文章都是有 <<<<<< 和 >>>>>>>为记号的经典作参考
的，所以都只是鹦鹉学话而已。这就是我为何说“我都还在抄经书
而已”的原因。

    光是把经书抄出来给大家看看就已经有那麽多问题了，若是再
加上个人的意见，那就尾大不掉了。

    同时我个人在站上发表的文字都是“指而不导”也就是我以凡
人的思维角度来指出佛法上的一些现象和可能的事实，但是并不导
归何处，每个人有其自由的取舍。

    例如前些日子有关《楞严》一文，有人赞同，也有人反对，有
人更能因而更爱楞严。

    佛经译於中土千多年来，被加料者，有人执其一而死忠，现在
有了 CBETA 可以交叉比对，原先“传统”的说法，这就有不同的
视角。

    也欢迎有人就不同的角度来提出看法，给我纯佛味，其馀免谈。
所以两道手续：

    1.先证明“这是世尊原先说法的真象”，当然，要用 <<< 和  >>>
把【佛经】引出来看看。若是引来某大师说，那就难同一讲矣。

    2.再说明“此一佛法的真象”，同理，也用 <<< 和 >>> 提出
你的看法，这样大家才能有机会检视其合理性。

    在这种情况下，我们所说的法，都是来自佛经的，只是有些有
被加料或者被料理，但是至少不会被那些只引少数经典的资料混杂，
这就是“抄经书”的好处。虽然我们所探求的真相无法确真，但是
藉由抄经式的规则，可以让我们更独立思考--而这是世尊所要求的。

    当然也有站友反应“我只要念佛，守戒，管你说什麽”那当然
是可以啦，因为世尊是允许这样的，所以才说了三门道。

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无上甚深微妙法  百千万劫难遭遇  我今见闻得受持  愿解如来真实义

  南无本师释迦牟尼佛  南无本师释迦牟尼佛  南无本师释迦牟尼佛

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