作者: Nice (Nice to meet you) 看板: religion
标题: 楞严经 - 伪行淫双身入无间
时间: Wed Nov 21 21:51:43 2007

大佛顶如来修证了义．诸菩萨万行首楞严经

    又彼禅定中的诸善男子，见色阴消失，於十方洞开的虚明中，了然无碍，观受
阴虚明的体性，朗然显现，无一物可得，心中忽然产生一种空净的感受，永远沉醉
於空明寂灭中，致否定因果，一向入空，净空的心念现前，由是而产生断灭见解，
若能觉悟这净空，并不是究竟的真空，仍向本定进修，就不会成为过咎。这原不是
圣者的实证境界，若强自作圣境解，恋著不舍，就会有空魔，乘机潜入他的心腑，
於是执空谤戒，说严持戒律的人是执著，是小乘；菩萨悟一切皆空，有什麽持戒犯
戒可说；并常在正信三宝弟子的面前，饮酒食肉，广行淫秽，因受魔力的役使，能
以各种巧妙的说词，掩饰他的破戒恶行，使人信而不疑。魔鬼的心，潜居他的心腑
日久，熏染亦日深，甚至吃屎饮连，和饮酒食肉等，以为净秽皆空，破坏佛制的戒
律威仪，以错误的言行，导人入於罪恶的渊薮。因失却正受，定当从此沉沦堕落。

    又彼禅定中的诸善男子，见色阴消失，受阴现前，常细玩味虚明的体性，贪著
不舍，深入心骨，心中忽然产生无限的爱欲，爱到极处，情动於中，欲境当前，狂
难自制，便成为贪欲，这是由於对安顺的定境，爱入心骨，没有慧力以自把持，致
误入诸淫欲；若能及时觉悟，不贪著当前的定境，仍依本定进修，就不会成为过失
。这原不是圣者的实证境界，若强自作圣境解，迷恋不舍，就会有欲魔，乘机潜入
他的心腑，使说淫欲，就是菩提圣道，自己常行淫欲，又教别人行淫欲事，不分僧
俗，平等行淫，说行淫的人，名持法子，因仗鬼神的魔力，能於末法时代，摄受凡
愚妇女，以供淫乐，其数至百，辗转勾引，或一百二百，或五六百，多而至於千万
的。欲魔一旦心生厌烦，离开他的身体而去，神通既失，本来又没有威仪德行，平
时欺骗良家妇女，罪行暴露，当难逃国法的制裁。因疑误众生，後必入无间地狱，
失却正受，定当从此沉沦堕落。

    阿难！如上面所说的十种禅那境界，都是受阴未破之时，理欲交战之际，互为
胜负，而产生的胜劣各种境相，原不过偶逢乍现，见胜相，固不必喜，逢劣相，也
不必忧，自然无咎。但众生顽迷，逢此因缘，迷而不识，自言已登圣境，成大妄语
，当堕无间地狱。

    你们当谨记如来的教诲，在我灭度之後，传示末法时代的修定众生，使皆能了
悟这些道理，不要让天魔有机可乘，要保持他们的真心，庇护他们的禅定，使渐次
进修，以成无上佛道。


--

         ◇ 南 无 护 法 韦 驮 尊 天 菩 萨 ◇

--

无上甚深微妙法  百千万劫难遭遇  我今见闻得受持  愿解如来真实义

  南无本师释迦牟尼佛  南无本师释迦牟尼佛  南无本师释迦牟尼佛

--
□ 狮子吼站 板面介绍:                                         cbs.ntu.edu.tw
⊙ 佛法求助哇啦啦 - 别害羞, 尽管问喔!                               BudaHelp