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标  题: 【转贴】基督徒的七个“一件事”
发信站: KKCITY (Sat Oct 14 22:08:32 2006)
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基督徒的七个“一件事”
何卫中


　　曾经在某个场合，看到了这样的对联；“知事少时烦恼少，识人多处是非
多。”这两句话含有深远的人生哲理：你知道的事越少就越少烦恼，你认识的人
越多就越多是非。我们对世上的事物人物诚然可以如此的态度处之，但在属灵的
事物上却是恰恰相反；在属灵的事物上却是要知道得越多越好。以下有关基督徒
的七个“一件事”，我们要知道得越多越好。

一． 所要知道的一件事：救恩（约九：25）

　　这个生来瞎眼的人，蒙主开了他的眼睛；那些法利赛人不单没有为他蒙恩得
医治感恩，反而诸多为难他，迫问他如何得医治，并说那医治他的人（耶稣）是
个罪人，因为他在安息日行了这事。但这个瞎子却说：“他是个罪人不是，我不
知道；有一件事我知道，从前我是眼瞎的，如今能看见了。”何等乾净俐落的回
答。今天我们可以甚麽都不知道，但救恩却是一定要知道，正如这瞎子的见证：
从前我是眼瞎的，如今能看见了；从前我是失丧的，如今蒙拯救了。

二． 所要祈求的一件事：与神同在（诗二七：4）

　　大卫的祷告：“有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求：就是一生一世住在
耶和华的殿中瞻仰他的荣美，在他的殿□求问。”大卫向神恒切寻求，是求能与
神常常同在，一生一世。一生亲近神，享受神的同在，瞻仰神的荣美，也可随时
向他求问，这是何等宝贵的福分。今天许多信徒向神求这求那，却从不求与神亲
近同在，就失去了许多属灵的福分。

三． 不可缺少的一件事：聆听主道（路一○：42）

　　马大，马利亚热心爱主，主很爱他们（约一一：5），也常到他们家作客。
这次主又来了，马大为要让主吃一顿丰富晚餐，就在厨房忙得不可开交，但她的
妹妹却安静坐在主脚前听道，马大可火了，跑来向主抱怨，她以为主会同情她，
叫妹妹来帮忙，不料主却对她说：“马大！马大！你为许多的事思虑烦扰，但是
不可少的只有一件；马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”马大以为
预备晚餐让主享受，如此服事就能得主上好的福分，哪知主却称赞马利亚坐在他
脚前聆听他的道，已经得了上好的福分。今天许多信徒往往也将次要的事当作首
要的事，将最重要的当作次要的，本末倒置，难怪忙乱了，忙到怨天尤人，却不
知安静坐在主脚前，聆听他的道才是上好的福分，而且是没有人能夺去的。

四． 还缺少的一件事：奉献及跟随主（可一○：21）

　　这个少年的财主，很有追求的心，趁著耶稣路过的时候，跑来请教耶稣，问
怎样才可以承受永生。他真是问对了人，在永生之主面前求教永生之道，那是再
恰当不过了。耶稣问他有没有守诫命，他说从小就遵守了，耶稣看著他就爱他，
对他说：“你还缺少一件：去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上，你
还要来跟从我。”没想到他听见这话脸色就变了，忧忧愁愁的走了，因为他的产
业很多。我们读到这□的时候，很为这个少年的官可惜，他是很优秀的人：是少
年的官，有地位；是财主，有钱；有品德，自小守诫命；有智慧，懂得求问永生。
他还得到主的爱，何等美好。却不料在最後一关，他没有通过，就是他还缺少一
件：去变卖一切所有的分给穷人，将财宝存在天上，然後去跟随主。请注意，主
并非要他的财产，只不过叫他将地上的财产转移户口到天上而已，因为他既然要
求永生，那怎麽不将地上的户口移到天上？正像今天有人从香港移民来美国，没
有不把香港银行的户口移到美国的；少年的财主却对主如此的要求拒绝了，当然
也没有去跟随主，就这样在永生之主的面前失去永生。

五． 所要得著的一件事：天上的奖赏（腓三：13-14）

　　保罗这位伟大的使徒，一生劳苦为主工作，目的就是希望将来在基督台前得
到奖赏。他对腓立比教会的弟兄们说：“弟兄们，我不是以为自己已经得著了；
我只有一件事，就是忘记背後，努力面前的，向著标竿直跑，要得神在基督耶稣
□从上面召我来得的奖赏。”这是保罗属灵的雄心大志。今天有许多基督徒在这
世界上有很大的野心，但在属灵方面却没有雄心；求主给我们有属灵的雄心，得
著天上的奖赏。　　

六． 要彼此劝慰的一件事：复活的盼望（帖前四：13-18）

　　保罗清楚告诉我们基督徒的人死观：“论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不
知道，恐怕你们忧伤，像那些没有指望的人一样。”下面就论到死人会复活。现
在死了只不过是“睡了”，既是睡了，就有醒来的时候，只不过这次睡得长一点
而已，睡到主再来时就醒了。故保罗劝勉信徒不必过於忧伤，像那些没有指望的
人一样，并叫我们要常以复活的盼望彼此劝慰。死本是可怕的，也是绝望的，但
基督徒因有复活的盼望，死亡就不再可怕。可怕者是人没有基督复活的生命，就
在绝望中。

七． 不可忘记的一件事：主必再来（彼後三：8-13）

　　自第一世纪开始，信徒就一直在等主再来，但主一直都还没有来。使徒彼得
恐怕信徒忘记了，故提醒我们不可忘记，并解释主为何还未来。第一，主计算时
间与我们不同，他看一日如千年，千年如一日，这是主的计演算法。第二，他并
不是耽延，乃是宽容，因他不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。彼得恐怕我们忘
记了主会再来，就在灵性上放松，因此提醒我们不可忘记。今天也有许多信徒很
在意主的再来，常问说：主何时再来？但最重要的不在於主何时再来，而是主来
的时候，你在哪□？你能否得救？能否被提？那才是重要的。


　　以上七个“一件事”，巴不得我们件件都有。阿们！


金灯台活页刊第一二四期　06.7
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