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标  题: 200年的祭坛□□“中国福音大会2007”报告
发信站: 不良牛牧场 (2009/04/04 Sat 07:28:32)

200年的祭坛□□“中国福音大会2007”报告
作者：安□


1807年的献祭

1807年9月7日傍晚，一艘来自纽约的商船（Trident“三叉戟号”）从南海驶进珠
江口。甲板上，伫立著一位表情庄严、神色刚毅的英国青年。他就是 25岁的伦
敦传教会的宣教士马礼逊牧师（Robert Morrison， 1782-1834）。夕阳已沉落，暮
色苍茫的海面上，漂泊著无数只渔船；渔船上，烛光摇曳，香烟袅袅，供奉著泥
塑木刻的偶像。马礼逊看见了渔船上的烟火，心情愈加沉重。商船越过两侧的船
只，缓缓驶进广州码头。岸边的喧嚣声愈来愈甚……在摇橹声、呼唤声、卸货的
吆喝声中，马礼逊，来自西方的第一位新教宣教士，踏上了中国的土地。（注1）

马礼逊出生於苏格兰的一个基督徒世家，幼年得救，於教会中成长。1804年，
22岁的马礼逊爱神、渴慕神，为神的国度“心中焦急、如同火烧”，甘愿舍弃世
界荣华，背负十架跟从基督。遂申请加入伦敦传教会，拟远渡重洋，传福音至时
拥3亿5千万人、且均未听闻福音的远东大国□中国。数年装备之後，1807年1
月8日，马礼逊在伦敦按牧。同年1月31日，他先乘船西去；79天的航行之後，
於4月20日抵达纽约。5月12日，从纽约再次起航，9月4日到达澳门，9 月
7日抵广州；第二次航行时间为117天。在纽约上船时，船长知道他是去中国的
宣教士，就笑他：年轻人，你能改变古老迷信的中国吗？马礼逊回答说：我不能，
但我相信神能！

两个世纪前，蒸汽机船尚未问世。从伦敦到广州的航行，辗转大半个地球，历时
大半年时间；途中，经历风暴、酷热、疾病等各样艰难。然而，更艰难的是他到
达中国之後的流泪撒种。抵中国七年之後，马礼逊牧师才带了一个人归主。1814
年5月14日，他为第一位归主的中国人蔡高施洗。当天，马礼逊在日记中，写
下了这样一句祷告?愿蔡高是未来中国福音大丰收的第一个果子，是百万中国基
督徒中的第一人！（注2）

1834年8月1日，马礼逊在澳门去世，葬於澳门基督教墓地。当年，他以必死
的决心来到中国: 他“判了自己的死刑、好让神来做工”；他告别了自己的故土，
也写信给父亲说?地上永诀、天国再见！27年後，他长眠於斯，以自己的生命，
在中华大地上，□起了一座献给上主的祭坛。

此後，无数蒙神呼召的宣教士，在中国把自己的生命献在了祭坛上……

米怜（William Milne，1785年?1822年），继马礼逊之後的第二位来华宣教士，
同样是英国人，同样属於伦敦传道会，於1813年来华。原本宣教差会认为他受
教育程度不高，去中国宣教“不够资格”；然而，有神的呼召在他的心中，米怜的
回答是 :“你们如果觉得我没有资格的话，那我去中国可以作任何的工作。”他
说：“我去洗衣服，去烧饭，我来服事马礼逊博士，让他可以专心地传教，我愿
意作任何仆人的工作。”（注3）米怜在中国事奉9年後，积劳成疾，於1822年
6月2日逝世，时37岁。

澳门基督教墓园里，马礼逊的墓碑旁边，安息著另一位为中国舍命的宣教士?台
约尔（Samuel Dyer 1804-1843)，戴德生的岳父。他曾写道?“任何拦阻我为中国
而死的意念，都会令我极其难过！”1843年临终前，他说?把我埋葬在中国，愿
以我们的坟墓赢得中国归主！（注4 ）

如果说，台约尔是“鞠躬尽瘁、死而不已”，他的女婿戴德生（James Hudson Taylor, 1832-1905)，著名的内地会创始人，却是巴不得把“千条生命”都献给中国！□不，不是中国，乃是基督！是基督呼召戴德生献出“千条生命”！基督的爱，在中国人还是罪人的时候，就在十字架上显明
了，也藉著?差派的仆人使女的生命见证出来了。

戴德生所创建的内地会，在19世纪的下半叶，曾拥有1296名宣教士；他们传福音的佳美脚踪，遍布中国内地，从千里平原，到万仞高山，到几乎无人光顾的穷乡僻壤，到大山深处的寂寥远村……

1900年的庚子教难中，186位新教宣教士、数千中国基督徒殉难。祭坛下，回□著殉道士的遗言?（注5）

我们是为主和中国而活，也为主和中国而死！ □林牧师（Rev.Carl Lundberg， 1867-1900）

我并不为来中国而後悔，唯一遗憾的是，我做得太少！□艾师母 (Mrs. Elizabeth Atwater, 1870-1900)

一百年後，人们将怎样看我们在这里付出的生命和劳力呢？□毕翰道牧师(Rev. Thomas Pigott,1847-1900）

20世纪下半叶，中国关闭了通向世界的门。铁幕隔断了东方宣教之路，却无法拦阻圣灵的工作?一代又一代的中国圣徒走上了祭坛，献上了生命……

中国的大地上，一粒粒麦子，就这样落在地里死了。

祭坛上的滴血，浸润著严冬的土地□血沃的土地中，就结出许多子粒来！

当年殉道士以鲜血播下的种子，今日已经发芽、开花、结果，福音之花已经开遍中华！

2007?中国福音大会开幕式

200年後。

香港赤?角，如明珠一般?嵌在大海中。新建的“亚洲国际博览馆”就座落於岛的最北面，三面环海。与繁华、喧闹、快速的香港市区相比，这里更多的是宁静与自然。2007年12月26日，夕阳已坠入海中，暗红色的馀辉映照著天空，也飘撒进碧蓝的海面；海风阵阵，送来的是南国的湿润和温□x。一群又一群的旅行者接踵而来，略显疲惫的面容中露出掩盖不住的欣喜和期盼，陆续踏进亚洲博览馆的一号展馆（即Arena）。

晚六时许，这个能容纳万人的聚会大厅中，响起了众水?訇般的歌声?“十字架，十字架，永是我的荣耀！”5000名中国基督徒聚集在这里，扬声赞美敬拜我主我神，许多人含泪举手向神感恩□ “中国福音大会2007”如期开幕。

这是一个历史性的聚会。是中国的土地上，第一次有那麽多的来自中国各地的基督徒聚集在一起，赞美、敬拜我们的主我们的神；也是“中国福音大会”第一次在中国的土地上召开。

早在1999年12月31日，上个世纪的最後一天，生命季刊主办的“海外中国基督徒跨世纪聚会”在位於密执安湖畔的芝加哥开幕；约1500位弟兄姊妹出席了连续5天的跨世纪聚会。这是第一次以大陆背景为主的基督徒在海外召开的聚会。此後，每隔三年，生命季刊都会举办一次类似的大型聚会
?中国福音大会 2003、中国福音大会2006。因著神的恩典，几次大会都甚蒙祝福?每一次大会，均有超过三分之二的与会者是中国大陆背景的基督徒；出席大会的人数，也逐届增加；大会中，许多人生命被更新，灵命得复兴，许多人奉献自己，许多人愿意背起十字架来跟从主……大会中传讲
的十字架资讯，也藉著网路、文字及光碟，传播了出去……

当召开“中国福音大会”的消息传递出去之後。一个声音，从极远之地传来，说?中国福音大会在芝加哥召开？什麽时候可以在中国开中国福音大会？……如果是在家门口开，我砸锅卖铁也要去参加！

是的，中国，这片昔日马礼逊和他的同工们辛勤耕耘过的土地，今日已经开遍了福音之花。中国教会已经从1814年的一人，发展到21世纪的数千万人。国内的弟兄姊妹盼望这样的大会能在国内召开，或者是在“家门口”召开，他们渴望能出席这样的属灵大会，如鹿渴慕溪水。

能不能在“家门口”为我们在大陆的弟兄姊妹举办一次属灵的大会呢？生命季刊的同工们为此恒切祷告。圣灵的风，似在以微小的声音，激□著同工们的心?

2007年是新教传入中国的第200周年。200年来，中国教会享受了神无尽的恩典；中国基督徒向神感恩、敬拜、献祭、集体地为神做见证的时候到了吗？

进入21世纪，中国教会面临著更多的挑战。在这个瞬息万变、乱象横生、道德崩溃的世代，什麽样的真理资讯，才能引导处在转型期的中国教会，使她能持守自己所领受的道，能在这日趋黑暗的末世成为基督的见证？

21世纪，中国教会作为一个整体，能否走向世界宣教舞台、参与普世宣教运动呢？

2003年的福音大会结束後，生命季刊决定?“中国福音大会2007”将於07年12月26-29日在香港举办。这将是一个感恩、敬拜、献祭、中国基督徒集体为主做见证的聚会，是传讲“耶稣基督并?钉十字架”的真理、呼吁中国教会回归十字架的大会，是标志著中国教会作为一个整体，将走向世界
宣教舞台、参与普世宣教的大会。

晚六时整，会场灯光转暗。“十字架”的音乐声中，大会主题“耶稣基督并?钉十字架”以红色、醒目的大字，出现在舞台上方高高并排悬挂的三幅大银幕上，并慢慢推进……会众起立，在生命季刊主编王峙军牧师带领下，献上开幕的祷告?

慈悲全能的天父，我们感谢赞美你！（会众雷鸣般回应?阿们！）我们谢谢你今天从东、从西、从南、从北将你的儿女召聚在你的恩典中！（会众大声回应?阿们！）

主啊，你是创造天地万有的主！你是在十字架上为我们流血舍命的主！主啊，因著你在十字架上流血舍命的功效，今天你的众儿女可以聚集在你的恩典里！（会众大声回应?阿们！）

主啊，你自己是成就大事的主！（会众大声回应?阿们！）你分开红海，使约旦河倒流，平静风和海。你是我们的山寨、盾牌、高台，患难中随时的帮助。你帮助了我们，你使我们向山举目，知道我们的帮助是从造天地的耶和华而来！主啊，我们今天要在这里环绕你的宝座，求主你来到我们
的中间，接受我们的敬拜！（会众? 阿们！）……

会众回应的“阿们”声，“哈利路亚”的呼声，掌声，赞美敬拜神的歌声，如大海涛声般阵阵涌起，铺天盖地，直上云霄……

这里是感恩的祭坛。在那施恩的宝座前，多少人泪流满面，感谢神那莫大的恩典！

这里是赞美的海洋。“奇异的爱，怎能如此，我主我神竟为我死！”诗班的歌声，会众的和声，唱不尽我们对这样的一位神的赞美和敬拜之情！

这里是祷告的圣殿。在圣洁、全能的神面前，多少双手举了起来，多少颗心俯伏了下来?愿我们的祷告，如香陈列在神圣崇高的宝座前；愿我们举手祈求，如献晚祭！

当赞美的旋律飘扬在空中的时候，许多的弟兄姊妹，（包括我）都流下了激动的眼泪；全然忘记自己没有吃晚餐，忘记自己尚没有向大会报到注册，尚没有领到房间的钥匙，这一切不那麽重要啦！因为当这首主旋律的诗歌唱起之时，我们内心都被钉在十字架上的主所感动！有许多人唱不下□h了，因为被主感动！也许，许多的肢体，很久没有被感动了，那心灵似乎已被尘封了，诸多忙乱的工作生活，忙碌的事奉，使得许多肢体如同当初马大一样的忙乱而不知所终！

有种声音叫做天籁之音，因为世人把天地之间能震□人心的那种声音称之为“天籁之声”。此刻在大会场里激□著的“十字架，十字架永是我荣耀”的歌声，就是天籁之音！不断地催逼著我的泪水！因为无论是牧者也好，同工也好，乃至於平信徒，当听到这十字架的声音，当众人的目光再□蜓E集到这位被钉十字架的主面前之时，会联想到自己许多的不义和不配！人的沉睡的灵性，便会在这里再度被唤醒、复苏。（记天恩弟兄）

大会的萤幕上，显出了远在新疆的张谷泉师母慈祥的面容。早在1950年，张师母与西北灵工团一起从山东抵达新疆。1956年张谷泉牧师为主殉道後，是师母那柔弱的肩膀担起了继续带领西北灵工团的重任。半个多世纪过去了，年迈的师母仍然在新疆坚守，仍然在为教会守望。师母今年已经9
2岁，因体弱年迈无法赴会，但她却以录影的形式，送来了她为大会的祷告和祝福?

“慈爱的天父，求你祝福香港的聚会！求主大大地施恩，求神复兴这次聚会，凡到会的人，都能蒙你的恩典。这一次的聚会，愿你的名大得荣耀！叫弟兄姊妹得到复兴，得到力量，为你打那美好的仗。求神保守这些弟兄姊妹，叫他们空空地去，满满地回来，叫我们听到复兴的消息！叫弟兄□n妹的心都能明白你这个又真又活的神， 好走前头的道路，好像在边疆的弟兄被焚烧！ ”

曾经出席过“中国福音大会2003”的家庭教会老传道人杨心斐姊妹、陈群英弟兄，也出席了本次大会。祷告之夜，两位长者带领会众为中国教会在真理上得建造、在真道上合一而祷告。一生忠心事奉神的杨心斐老姊妹是抱病出席大会的；她一站在讲台上，竟然是自己率先悔改，然後向神呼□D?求神让弟兄姐妹跟我一样在你面前悔改，在你面前彻彻底底地悔改！我们骄傲、纷争……我们没有把荣耀归给神。我们今天来到这大会中间，让我们的心懂得悔改，我们要悔改！杨心斐老姊妹指出，中国教会发展到今天，“我们实在不够，实在不完全，”她带领会众一起开声祷告，求主□饥U，建立中国教会。

陈群英老弟兄大声疾呼?我们今天晚上在这里，我们有安静的心来到我们的神面前一起来为中国的家庭教会祷告，也为我们今後的事奉来祷告神。求神差派传讲纯正道理的传道人到我们中间来，传扬?的救恩……

祷告会中，我们特别记念仍在狱中的弟兄姊妹。他们为了福音的缘故、作了带锁□的使者 。众人波浪般的“阿们”声回应著陈老弟兄的代祷 :“主啊，我们记念许多为你的名受苦的弟兄姐妹！他们有的现在还在带著锁□，我们的主啊，求你记念他们，与他们同在！主啊，求你恩待他们，叫
他们日子如何，力量也如何！ ”

大会其他的祷告事项所涵盖的内容十分广泛，弟兄姊妹的祷告非常急迫?为未得救的骨肉同胞祷告，为中国大陆亿万失丧的灵魂祷告，为台湾、香港未得救的同胞，为散居在世界各地的华人祷告，为在中国大陆贫弱群体（民工、爱滋病人、孤儿、流浪儿、贫穷患难者等）中开展的福音事工祷
告。为中国政府领导人和各级政府官员祷告，求神怜悯他们，使他们的心意回转归向神。为各地公安局、派出所的工作人员祷告，他们中许多人逼迫基督徒，我们求神怜悯他们，让他们从被他们殴打、羞辱的基督徒身上看见主基督的慈爱和信仰的能力；求神赦免他们，救他们脱离罪恶与死□`。

志道弟兄分享了民工福音工作的需要?一幅幅图画展示出民工这个巨大的禾场的需要。大会也播放了反映爱滋病人福音事工需要的短片“麦秋已过”，萤幕上爱滋病人的哭声和呼求强烈地震撼了会众的心灵。滕师母张佳音博士带领会众，流泪大声为我们的同胞求告主：“亲爱的主啊，这是我
们眼睛看到、我们耳朵听到的，我们心里面实在难过。主啊，我们知道在中国还有很多人，他们活在痛苦、绝望、假神、罪恶中，主，恳求你怜悯我们的祖国，怜悯这些爱滋病人！……主啊，求你让他们看见天家的盼望！亲爱的主啊，切切地恳求你提醒我们这些自以为健康、丰富的人，要□□□□□□h的异象，知道更多的需要！恳求你差派工人，恳求你打发我们出去，将爱带到绝望的地方，使光照到最黑暗的角落！主啊，我们的教会不是要在斗底下，乃是要在灯台上，作世上的光，作世上的盐！”

张佳音博士是本次大会的筹委会主席，她对失丧灵魂、对中国大陆有极重的负担。她说?“我在香港一直等候这个大会的来临。我们一直切切地祷告，真的看见你们，我们是何等的兴奋！但是看到那麽多需要的群体，那麽多需要的心灵，心里又多麽痛苦……（哽咽）”

大会最後为200年来神所差派的宣教士在中国的舍己牺牲，献上感恩，并祷告求神使中国教会在21世纪作为一个整体能走向世界宣教舞台，参与普世宣教运动，承担起向万民传福音的大使命。丘志健牧师分享了两个宣教故事?“一位年轻的传道人在藏族同胞中传福音。有一天，进到藏族同胞□卤b篷里，那些藏族同胞在那里抽烟、烤火，烟味、牛粪熏出来的味把他熏得呼吸困难。他想我要是在这里传福音，只怕我的寿命会减少好几年。正这样想时，他抬起头来，看到对面的一位藏胞看著他，四目相对之下，忽然他被震撼了。主给他一句话?‘你愿不愿意为人得到永生而减少、失□□□R？’这位年轻的传道人现在愿意完全委身……我也认识两位在伊朗的姊妹，她们在伊朗事奉主到一个地步，被警告说，再不离开就会被杀害。她们流著泪对主说：‘神啊，难道我们没有为你殉道的特权吗？’世人追逐的特权是享乐，而她们所看重的特权是为主牺牲的特权。”

丘牧师提醒大家?“求主让我们不只是成为一个蒙主保守健康兴旺的教会，且要成为有福音使命的教会。福音的使命不是工作的点缀，而是教会被建立的所在，以宣教为使命……求主把这个使命给我们，让我们个人成为有宣教使命的人，让我们的教会成为有宣教使命的教会。”

祷告声如同层层波浪涌起、翻腾……聚会的大厅成了祷告的海洋！

三个小时的祷告会倏然过去。祷告结束时，5000人起立，同声诵读主祷文，如号角声般宣告?

我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣！愿你的国度降临！愿你的旨意行在地上，如同行在天上！我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀都是你的，直到永远！阿们！哈利路亚！哈利路亚！

祷告之夜，在雄壮的“主祷文”的诵读声中，在“灵火继焚烧”的歌声中结束。


我要向你举目

从人的角度来看，筹办这样的大会困难重重。

在寸土寸金的香港，为5000人寻找聚会场地并安排4天的食宿和交通，决非易事。场地和住宿的地方不仅价格昂贵，找到足够的住处也十分困难。

国内许多传道人、弟兄姊妹渴慕出席这样的属灵盛宴，但他们根本没有经济能力支付参加会议的费用。

要来出席大会的弟兄姊妹，多为分散在全国各地的传道人□他们如何报名参加大会？又如何从遥远的边疆、从偏僻的乡下、从东北、从西北……过口岸、到香港呢？如何使5000名与会者迅速安排到9处不同的住宿地？又如何安排每天从9个住宿地到大会场地之间的往返交通？……无数个细节□A无数个难关，每一样都是新的挑战。

除此之外，还有许多意想不到的拦阻和干扰。

仆人的眼睛怎样望主人的手，使女的眼睛怎样望主母的手，我们的眼睛也照样望耶和华我们的神……

耶和华以勒

神为大会预备所需要的费用。神感动400多位海外弟兄姊妹，他们不仅受圣灵感动为大会祷告，也为大会奉献。这些弟兄姊妹并不是百万富翁，他们大多是普普通通的工薪族。其中，有许多人的奉献其实是“寡妇的两个小钱”?许多老妈妈拿出她们一生积□的“私房钱”来支援国内传道人的□O用。特别令人感动的是，国内许多弟兄姊妹也参与了大会的奉献?一个十七岁的打工小妹妹从菲薄的收入中奉献出一百元；一对事奉神的老夫妇奉献出2万元；一个国内非常低调的福音团队为大会奉献了20万元……大会中所使用的印有“中国福音大会2007”字样的手提袋，就是深圳“感恩教
会”负责奉献并制作的。

季刊办公室里，存放著弟兄姊妹奉献时所附的简短分享?

“我是一位81岁的老姐妹，自己不能去参加福音大会，想帮助大陆弟兄参加，而能力有限，只能支持两位弟兄，希望他们蒙福。”（一姊妹）

“奉献额内包括小畔畔（11岁）的40美元，他也要支援国内传道人。”（一弟兄）

“我非常惭愧?我曾消灭圣灵的感动。为支持大陆主内肢体赴会的需要，主在两个月前就感动我，可我未实行。今天，再次读到季刊通讯，看到主内打工的小妹妹也奉献，甘心的奉献使我心中极其难过，我不能再拖延了！求主悦纳微薄的奉献！主也感动我丈夫同意这奉献，丈夫是刚信主不久
的弟兄。愿主的旨意在大会中成就！愿主的名被高举！”（一姊妹）

“接到来信，知大陆一些贫困的传道人想去参加07福音大会，但缺少资金，特为此寄去$6100，甚愿用於西北五省或边疆少数民族传道人……”（一对夫妻）

“10月16日我寄出的只是600美元，心里有声音说?不要欺哄圣灵！……还有2000美元没有寄出。我心里顺服圣灵的引导，非常乐意将2000美元的支票寄出。这段时间，我常常向主祷告?主啊，请教导我在哪方面可以节省开支，节约下来钱支持神的事工。圣灵光照我，让我看到衣服可暂时不买
，身体不胜於衣服吗？少在外吃饭，生命不胜於饮食吗？节省下来的钱，供主使用……”（一姊妹）

五饼二鱼在主的手中掰开了……

我们看到了神的奇妙的作为?因著这样一批弟兄姊妹的奉献，许多无经济能力的弟兄姊妹得以出席大会。当他们听到因著这样的奉献，他们得以参加大会的消息时，许多人都感动得流泪。一位老姊妹流泪说?感谢主，主真是顾念我们！更多的传道人分享说?

当我去西北告诉有这次大会时，弟兄姐妹很高兴，很想参加。但是，路费加上1600元人民币的食宿费，对他们无疑是庞大的开支。我想，如果大会不施行优惠，那麽这将是有钱人的聚会，穷人来不了了。我刚想完，就接到大会电话，告诉我贫困地区的弟兄姐妹有优惠，而且优惠到几乎只要□□v出路费就可以了。主啊，我向你感恩！（岳姊妹）

当我踏上前往香港的行程，我可以用“梦想成真”来形容我此次赴会的心情。当初并不曾想到有机会亲身感受大会所带进的灵里奋兴。由於经济能力的缘故，本来我已经放弃了。就在我已经笃定不去的时候，我接到牧师的电话，牧师获悉我的困难後，向我介绍大会机会难得，鼓励我参加大□|……为了能让我和众多如我一般的弟兄姐妹赴会，大会付出的实在是太多太多，感谢许许多多默默的为大会付出而不为人所知的众弟兄姐妹……（韩弟兄）

以我的力量我是不会、也是不可能去参加的，因为我知道无论是经济或是属灵方面我都有限，在报名之时，起初我放弃了，我知道我自己的软弱。後来弟兄鼓励我，给我报了名并替我付了报名费，这一切都是神的恩典，使我能参加这次大会。在这次福音大会中，使我感受很多，从祷告之夜□□j会的结束，我一直都在神的光中，十字架永远都在那里发光、闪烁。（张弟兄）

恩典更多

大会义工手记?

大会的第一天，12月26日中午以後，大批大批的人群陆续来到会场，服务台的摊位被挤得水□不通，虽有围栏与指示牌，但已失掉了功用，一如“洪水”快要“ 决堤”。同工们被推挤到几乎已靠到墙壁。注册後的人可以领取大会的手提袋。过不久之後，这“海浪”就涌向我们发放手提袋的
摊位。同工们应接不暇。五千个手提袋，居然在不到三个小时，就分发的一个也不剩了。两个手臂顿时才觉得酸痛到已无举手之力了。但在这段时间之中，是我第一次见到如此多的我亲爱的主内骨肉之亲，能在香港与他们相会，何其有幸！（美国义工何姊妹）

26日晚，聚会大厅外注册处。上千名尚没有拿到房间钥匙的弟兄姊妹蜂拥而至，一度陷入混乱。多种原因造成了第一天晚上混乱的局面。

面对这麽多的人，大会行政的负责同工任弟兄似乎听到里面的提醒?你不要看这麽多人，你只要服事你面前的这一位肢体！他镇静从容，带领十几位大会工作人员竭尽全力，耐心服务每一位弟兄姊妹。至夜零点，基本上每一位与会者都安顿了下来。完全是神的恩典！正如一位香港的义工姊妹
说?哪里困难多，神的恩典就在哪里格外显多。5000人，分住进9个不同的地方。因实在找不到更多的旅馆，有500多位弟兄姊妹不得不住进两所学校。

入住学校的弟兄?

当我从我的家乡坐了20多小时火车到达大会的时候，天色已晚！接下来的，我们是分面包吃。然後就在学校里入睡了！当时很累，昏昏沉沉地祷告就睡著了！所以我个人没有什麽想法和意见。第二天，我们去参加大会的第一天资讯(祷告之夜）。当天我很喜乐，我看到了爱。在那里我放心地
把我的东西放在位子上，就出去了。每见一个人我们都笑脸相迎！就好像从来都是认识的一样！也只有在这里才让我知道什麽叫“本是一家人”。那是因基督的爱，让我们相聚在一起的，也是因为基督的爱，使我再也不怕我放东西在那里会有人去偷！我们相互之间都是以笑相迎！?时，我的
心在想?如果这个世界所有的地方都变成这样，那不更好吗？所以我们要努力把福音传到每个有人的地方！真的感谢主！是?的大能让这个世界变得更美好！我所看到的，让我无比的喜乐。大会开始了，我所看到的影片、我所感受的气氛，让我一个20多岁的小夥子真正感动而流泪了。当初我□ㄓㄣ敦□H我会大哭起来，感谢主！我想?我能如此地感动，这也是蒙主的恩啊！也许在别的地方，别的原因，我会因自己是个男孩子而不会哭出来的！所以在这个晚上，如果要问有什麽收获的话?那就是感动！感受到基督的爱……晚上散会了，我们还是回到学校去睡觉。当天对於被安排到学
校去睡觉，我是一点都没有什麽怨言！我在想，能来到这里听大会就很好了！睡哪都是神的安排……（杨弟兄）

为什麽是“耶稣基督并?钉十字架”

为什麽在香港召开“中国福音大会2007”？为什麽如此不遗馀力地筹办这麽难的聚会？大会的主题表明了大会的目的?耶稣基督并?钉十字架。但为什麽是“耶稣基督并?钉十字架”？12月27日上午，王峙军牧师在资讯中回答了这个萦绕在许多人心中的问题。

王牧师指出，我们召开的是世界上最难的聚会；我们在神的恩典中有了这样一次聚集。很多的工作我们没有办法做好，但是主替我们成就了。他说?“弟兄姊妹们，我看见昨天那麽多的弟兄姊妹拿不到房间的钥匙无法登记注册，已经跑了两天三天的路程，在那里等候，已经很疲劳还不能够睡
觉，我和我们的同工都非常的难过。我要在这里向这些弟兄姊妹表示我们的歉意。我自已作为生命季刊的负责同工，作为这次大会的负责同工，我要向弟兄姊妹道歉！我也请你们在主里原谅我们工作上的不足。（热烈的掌声）感谢主！但是，弟兄姊妹，我们的同工们实在是一群非常、非常□n的同工。他们已经好多个夜晚都没有足够的睡眠了。当他们昨天听到一些抱怨的时候，他们心里还是充满了感恩。（掌声）

“我们费尽艰辛要开这一次聚会，到底是为什麽呢？来到这里让大家见识一下香港？经历一下所谓的宗教信仰自由？仅仅是把大家聚集在一起，你见了我、我见了你、你是东北的、他是西北的、你是福建的、你是河南的，仅此而已？为什麽有这样一次聚集？为什麽在这样一个历史的时刻：□□s教传入中国200周年的时刻，当中国教会处在这样一个转型期的时刻，当中国教会已经举步维艰，再向前行走半步都非常困难的时刻?为什麽要有这样一次的聚集？我们的目的倒底是什麽？这才是最重要的。如果我们不明白我们的目的，我们就徒然地聚集，我们所受的苦也是徒然的。我要
告诉你，我们这一次聚集的目的，也是我们的大会主题，是‘耶稣基督并?钉十字架’！（热烈的掌声）这就是我们的目的。耶稣基督并?钉十字架！这一次大会的目的就是要呼吁我们的教会回到圣经、回到神的全备的话语！（会众?阿们！热烈的掌声）感谢赞美主！

“弟兄姊妹，我们的中国教会经历许多的艰难，在我们所了解的情形之下，看见好像以前经历了一些复兴，好像有一些复兴的光环。但是弟兄姐妹，当那些光环飘去的时候，你会发现我们处在一个非常可怜的光景中。两年以前我回到我的老家，和几位弟兄姐妹在一起交通。其中有一位弟兄□”麇□|光景的时候就开始哭起来。他说：前几年一直说我们复兴啦！复兴啦！但是当那种热闹过去之後，今天回头再看我们的教会光景，他说：我们真是可怜哪！真是可怜哪！说著就哭起来。我们怎麽办？我们该往哪里走？弟兄姐妹，回到神的话语、回到圣经，教会才有根基，生命才有根
据，复兴才有可能！（会众?阿们！热烈的掌声）。这是我们的目的。

“当你回到圣经的时候，当你回到神话语全备的规模的时候，你会发现：耶稣基督并?钉十字架是我们信仰的中心、福音真理的核心……当我们知道耶稣基督并?钉十字架是我们信仰中心、福音真理的核心，对於?的教会，对於今天聚集在这里的弟兄姐妹，高举十字架真理的旌旗，传讲、见证
、活出十字架真理，这就是主对我们的要求。但是要明白十字架的真理，要活出这个真理，我们所依靠的不是人的智慧和能力，乃是依靠神的圣灵。让圣灵，求圣灵、等候圣灵，藉著十字架的真理，将?的教会带入真正的合一和复兴！（会众?阿们！热烈的掌声）弟兄姊妹，这就是大会的目□□！”

接著，王峙军牧师以哥林多前书2?1-5节的经文为基础，传讲了“为什麽是耶稣基督并?钉十字架”的资讯。最後，他指出?“圣灵要住在我们里面，引导我们去过一个得胜的生活，靠十字架来得胜。圣灵工作的中心是见证耶稣基督并?钉十字架。……当耶稣基督并?钉十字架的真理在教会中深
深地扎根的时候，当这个真理在我们的生命中深深扎根的时候，弟兄姊妹，教会复兴之树就会真正的茂盛！（会众?阿们！热烈的掌声）我们教会复兴的景象就会真实地呈现在这世界上！（会众?阿们！热烈的掌声）。当耶稣基督的十字架在教会里成为我们的根基的时候，弟兄姊妹，无论世□犰钗h大的风浪，我们都不会摇动；（会众?阿们！）无论这世界对教会产生多大的冲击，我们都不会摇动（阿们！）；因为十字架在主的教会里不但不会被世界摇动，而且教会将摇动整个世界（阿们！热烈的掌声）。因为有耶稣基督并?钉十字架！十字架、十字架永是我们的荣耀！（会众?□□□I十字架永是我们的荣耀！掌声）

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