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标  题: 200年的祭坛□□“中国福音大会2007”报告（中）
发信站: 不良牛牧场 (2009/04/04 Sat 07:29:52)

中国教会与复兴?大会闭幕式

12月29日晚的“复兴之夜”，是大会的闭幕式。这是弟兄姊妹分别前的最後一次聚集、赞美、敬拜！5000人一齐高声诵读使徒信经，以确认我们的信仰。三位国内中青年传道人在大会中分享了他们的感动。

青年传道人汤弟兄说?“当昨天晚上的宣教之夜，戴继宗牧师提到说：‘我们中国人不能只爱中国人，还要关怀西方国家的宣教工作’时，我的内心更加感动。我真想跑过去拥抱他，我真想对他说：‘我们愿意这样去做。’可是，当我想到今日我们中国教会的光景，我实在失去了这样的勇气
。我禁不住要问，中国教会何时能够离开基督道理的开端？中国教会何时能够真正明白并实践主耶稣基督的话语“施比受更为有福”呢？（掌声）何时我们才能回报西方宣教士的恩情呢？何时我们能够从蒙恩到施恩以至到见证主恩呢？（掌声）亲爱的长辈们，亲爱的众同工们，我们真是任□姘D远。我们中国教会正处於转型期，我们面临著老一代的同工向新一代同工交接这样的转型，我们也面临著农村向城市的转型，我们中国教会也面临著拓荒期向深度牧养期转型。而我深深的体会到教会的转型是来自教会的更新。我们需要真理以及十字架的更新，这样的更新才能够产生真正
的复兴。（掌声）我祷告我的主，来更新每一位年长的同工，愿你们的生命会影响年轻一代同工和生命，愿你们会关怀、培育、牧养新一代的同工，帮他、带他、扶他。这样我们才不会因著他们的兴起而跌倒。我也祈求我们的主来更新我们年轻一代的同工，让我们效法、继承老一辈美好的□□□A走十字架的路。愿我们年轻一代的同工不会效法这个世界，而是心意更新而变化！”（掌声）

福建的叶弟兄分享了30年来教会所走过的路程後，说?

“十字架的道路是基督走过的道路，是我们的前辈走过的道路，我们是因著钉十字架的基督而得到上帝的救恩，我们理当脚踏实地跟随基督以及先辈的脚踪，按著圣经的教导走十字架的道路，靠著圣灵的大能传扬十字架的救恩。（掌声）我们并没有任何的企图和奢望，仅仅为著一个共同的□孜H和目标，愿上帝奇妙的大爱为更多的人所认识，上帝的恩典为更多的人所接纳。一代过去，一代又来，神的旨意立定在天，永不改变……深愿我们今天的建造的工程能够存留到永远，我们也相信一切在基督里的劳苦都不徒然。”

来自山东的传道人梁弟兄分享道?“从改革开放以来，中国的教会复兴了，信徒到处都是，但是各种异端、邪教也出现了很多。外国的异端，我称它为进口异端（众笑）；但是我们中国自己产生的异端要有十几个……这些国产异端是怎麽产生的呢？就是因为不明白耶稣基督并?钉十字架的真□z，用自己的理性、方法和头脑，把神、把真理、把基督限制在自己的里面，而建立了一套自己的信仰。那是真信仰吗？不是的。今天，各地各处的同工、弟兄姐妹，耶稣基督并?钉十字架的真理，要在今天的教会中，成为教会复兴的根基！（会众?阿们！掌声），成为教会合一的根基！（掌
声）让中国的教会能够成为影响世界的教会！（掌声）首先，要让中国的教会先在耶稣基督并?钉十字架的真理里，完全地伏下来。看看我们从前走过的路，看看教会出现的问题，嫉妒、纷争、异端、假道，从哪儿产生的呢？是怎麽样产生的呢？……但愿主耶稣基督把我们聚集在这个地方的
时候，让耶稣基督十字架救恩的真理把我们合一在、建造在?的真理上面！（掌声）在这几天的时间里，我思想了很多，曾经心灵中产生困惑。但是透过耶稣基督十字架的真理，让我的心里开朗了，对教会前面发展的方向我看到了。弟兄姐妹，耶稣基督并?钉十字架的真理，要在众教会众圣□{的心灵中成为教会复兴的异象！成为建造的异象！成为合一的异象！（会众?阿们！掌声）

王峙军牧师传讲了大会闭幕式资讯?“除了先知约拿的神迹……”。

大会即将结束，弟兄姊妹将离开。王牧师说?“这是一次伟大的离开。带著耶稣基督恩典的印记离开，带著耶稣十字架的印记离开，带著弟兄姊妹在主里更深的交通、团契、爱、包容、饶恕、合一、复兴离开！”（会众?阿们！）他说?“这次大会是在中国教会处在转型的时期所召开的，是在
新教传入中国二百周年的时刻举办的。但是，我们所讲的仍然是一个万古常新的题目，就是耶稣基督并?钉十字架！弟兄姊妹们，无论世代如何改变，无论教会所处的外部环境如何改变，十字架的资讯都不会改变！(会众?阿们！掌声) 如果说我们的中国福音大会?我说‘我们的’，不是说是□□R季刊主办的，当我说‘我们的’，是指我们大家的，(会众?阿们！掌声) 是中国教会的，甚至我可以说是普世教会的中国福音大会。(掌声) 为什麽要这麽讲，弟兄姊妹，你知道，世界各地多少弟兄姊妹为我们的大会献上多少的祷告?如果说中国福音大会只有一个特色，如果我们的福音大
会只有一个特色，那就是它永远传讲耶稣基督并?钉十字架的真理。”(掌声)

马太福音12章38-40节的经文讲到，文士和法利赛人到耶稣基督面前求神迹。王牧师在讲解这段经文时说?“求看神迹是这个世代的宗教特徵，而这个特徵今天竟然是藉著教会表现出来的。”他特别强调?“……我没有否定神迹的意思，主耶稣基督行了那麽多的神迹，那天我们的一个藏族弟兄
见证中，也叫我们看见神在他身上有神迹的印记。我完全没有否定神迹的意思，但是如果你以求神迹为目的，本末倒置，把那行神迹的主撇在一边，把那神迹所见证的主、所指向的主撇在一边，你就有祸了！……主耶稣基督说，一个邪恶淫乱的世代求看神迹，除了先知约拿的神迹，再没有□姜□驯L们看。约拿三日三夜在大鱼的肚腹中，人子也要这样三日三夜在地里头。人们要看神迹，但是我们的主耶稣基督，偏偏要把人的目光引向?的十字架！……所以十字架是最大的神迹，是一切神迹的中心，见证的中心和目的！” （掌声）

王牧师再次呼吁说?“除了十字架，别无选择！……看看我们今天的灵性光景，不要被虚假的繁荣遮住了我们的目光。让耶稣基督的十字架来拨开我们的眼睛，拨开我们的心窍，看见我们真实的光景吧。所以当我们说回到十字架才是回到最大的神迹的时候，我们会发现我们在面对这个世代，
邪恶淫乱不信悖谬的世代时，我们的信仰因著十字架才有力量！”（掌声）

闭幕式的资讯中特别强调，在这个邪恶淫乱不信悖谬的世代，教会当成为“世上的盐、世上的光”。王牧师指出?“当安全成了我们关注的对象的时候，教会已经失去了她作盐、作光的生命和力量……为什麽今天外部环境越来越开放，我们的安全意识越来越强了呢？教会太软弱了！教会太软
弱了！”他鼓励大家说?“你是地上的盐，你是世上的光！十字架可以给我们带来盐和光的力量，你进入社会，服务社会，为主作见证。不要追求虚假复兴的外表，扎扎实实的把房屋建造在盘石上，为主作见证！”

他还特别指出?“一个基督徒不单单是要背著十字架为主受苦，一个基督徒也要参与自己民族的苦难！（热烈的掌声）……当基督徒对那些矿难家属的眼泪已经麻木了的时候，当基督徒对那些爱滋病人的悲惨生活已经麻木的时候，当基督徒对那些流浪儿、孤儿的生活已经麻木的时候，十字架
离我们已经太遥远、太遥远了！……”他鼓励弟兄姊妹要成为“世上的光”，要在每天的实际生活中为主作见证。他说?“如果我们中国有三千万基督徒，每一个基督徒一年向一个人传福音，等於是我们这一年开了一个三千万人的布道大会啊！（热烈的掌声）……你把耶稣基督在你生命中的
爱，在每天的生活里，在你的工作岗位上，在你的家庭里，让它流露出来。当他们被你的生命所感动，他们就要寻找改变你生命的那一位。当你对他说，改变我生命的不是别人，是那位为我钉十字架的主基督，你看看神会如何藉著你做工！”

最後，牧师大声疾呼道?“我盼望弟兄姊妹能够明白唯有十字架可以为我们带来真正的复兴！唯有十字架能够把我们带进真正的合一！唯有耶稣基督并?钉十字架的真理可以在我们的教会中成为引导我们属灵方向的旌旗和标志！”（热烈的掌声）

王峙军牧师在结束自己的资讯时，对全体会众发出了一个呼召?你若愿意一生一世高举耶稣基督的十字架，持定真道为主而活，在这个弯曲悖谬、不信、邪恶的世代，为主作盐作光，成为主的见证，请你从你的座位上站进来。

5000名弟兄姊妹，全部站了起来。5000名只爱耶稣基督、不贪爱世界的人，5000名只爱那钉十字架的基督，愿意一生一世背著十字架跟从主、为主作见证的人，站了起来……

张佳音博士为所有的弟兄姊妹祷告?

主啊，我们都侍立在你的面前！我们感谢赞美你！能够在香港这个特区里面，我们有这一次的历史性的聚集，我们要将一切荣耀、颂赞归给我们至高三一真神！…… 主啊，求你不单单让我们停留在悔改，我们要靠主复兴！因为一切的悔改从祭坛开始！……主啊，我们不敢说我们以後就完全
了，就不需要悔改了，主我们需要在你的十字架面前常常的认罪悔改！每一天不断的奉献！每一天的来立志爱主！每一天都在祭坛上面完全的再一次献上自己！……主啊，我们要用真爱充满这个仇恨的社会，我们要将主你的最高的道德、最高的标准、真理来高举，来抵抗这个道德邪恶淫乱□渐@代！主啊，我们切切的仰望你，使用我们每一个！……主啊，愿你得著一切的荣耀、颂赞，完全的归给三一的真神！阿们！”

大会在 “基督精兵前进”的歌声中闭幕。


补充报告

中国福音大会2007资料?共报名人数为5283，实际出席大会人数约5000人；来自世界各地的15个国家和地区。其中，中国大陆与会者人数约为4500人；占大会出席者的90%。其中有僳僳族、?族、藏族、朝鲜族、白族、黎族的弟兄姊妹。

与会者中，70%为牧师、传道人、长执、团契同工，30%为教会普通成员。

数百位弟兄姊妹在大会中作义工，承担了大会繁重的行政及接待工作。香港100多位弟兄姊妹参与了大会的事奉；北美50多位弟兄姊妹专程飞抵香港，参与大会的事奉。中国大陆也有许多弟兄姊妹参与了大会的事奉。福建、广东、温州、北京、上海等地，都有弟兄姊妹帮忙各地与会者的报名
事宜；深圳地区30多位弟兄姊妹为接待、帮助各地与会者顺利过关，付出了许多努力。

大会诗班由350人组成（第一天献诗有香港“共鸣诗班”参加，为400多人），来自5个国家和地区，多为中国大陆的弟兄姊妹。唐真姊妹再次担任大会诗班的指挥。厦门教会诗班、香港“共鸣诗班”参加了大会诗班。香港乐善堂林国璋牧师偕“乐善之声团契”的弟兄姊妹，参与了大会的圣乐
事奉。香港歌唱家林思聪弟兄、盲人女高音陆燕云姊妹，香港歌唱家奚秀兰姊妹，美国刘康牧师，著名小提琴演奏家黄滨姊妹，钢琴家孙锺玲姊妹，均在大会中献诗，以他们优美的歌声、琴声，赞美、敬拜我们的神。大会中，负责节目的姊妹对诗班的姊妹说?你们唱得真好！诗班的姊妹回答
说?不是我们好，是我们诗班的指挥好！诗班指挥唐真姊妹说?不是我好，是神好！□感谢神，荣耀归主名。

来自美国的赵约翰牧师再次担任大会的主席及领诗。当在赵牧师带领下，全场弟兄姊妹手挽手、心连心，同声高唱“弟兄和睦同居、是何等的善、何等的美”时，大家再一次感受到“这里有神的同在”！最後一天的聚会中，藏族、朝鲜族、僳僳族的弟兄姊妹，各自用自己的语言，与五千会□酗@起同声高唱“?是主，?是胜过死亡又复活的主！万膝当跪拜、万口当承认?耶稣基督是主！”萦绕不绝的赞美之声，回□在弟兄姊妹的心中，激励著我们爱主更深、更深……

滕近辉牧师、任雅各牧师，两位年届86的神的老仆人，与中青年牧者一起在大会中主领圣餐。

自2005年开始的筹备工作，每一步进展似乎都是那麽的艰难。第一次举办这样跨地区的国际性（global）的聚会，同工们没有经验，许多情况是无法预估的，因此，在整个筹备过程中，有不少人为的失误；同工们备感自己的软弱和有限。然而，是神的大能，补全了人的无能；神的完全，遮□\了人的失误；是那双带钉痕的恩手，亲自预备、引领，为我们在大海中开道路，为中国教会成就了这次高举十架旌旗、传扬“耶稣基督并?钉十字架”真理的盛会。感谢主！一切荣耀当归主的名，没有任何人能够偷窃哪怕一丝神的荣耀！

大会结束後，大会主要同工分别在深圳、香港及芝加哥三地，与当地义工们一起开感恩聚会，总结大会，并分享事奉中的甜蜜与喜乐。三次聚会中，义工们的问题均是?什麽时候开下一次福音大会？我们盼望著再来做义工！

大会结束时，2807人填写了大会回应表。根据这些回应资料，我们看到?

91%的与会者（2555/2807）在这次大会中，生命被更新、灵命被复兴。

在大会中奉献自己全职传道、一生事奉主的弟兄姊妹共900人(不包括未填写回应表者)，其中有375人表示要在爱滋病人等贫弱群体中事奉。

1100名与会者回应，愿意参与探访关怀贫弱群体的事工。

1365名与会者愿意加入“24小时守望祷告链”(由生命季刊自2002年发起并持续推动的祷告事工)

在回应表中，我们还看到国内教会巨大的属灵需要。许多弟兄姊妹表示?他们希望收到《生命季刊》和《生命与信仰》两份刊物，需要大会的DVD，需要更多的属灵资料。许多人盼望?福音大会“最好每年开一次”。还有许多弟兄姊妹发出的是马其顿的呼声?我们这儿信徒多、缺乏牧养，请来□□V，请来帮助我们！

与会的5000人中，的确有极少数软弱的与会者没有好好听道，而是趁机流览大会以外的香港世界。我们为他们感到遗憾，但这样的人毕竟是极少数。

2380位弟兄姊妹在回应表中，以文字形式分享了自己在大会中的感受，及对大会的评估及各种建议。大会主要同工们已经仔细阅读了弟兄姊妹们的回应，深为弟兄姊妹们的分享及建议感动。弟兄姊妹们对大会的感谢和表扬，将激励我们更加谦卑地事奉；弟兄姊妹们所提出的各项改进意见，□P工们也看为宝贵?听取这些建议，让未来的事奉更蒙主喜悦。

除了填写大会回应表，还有许多弟兄姊妹也以书信、投稿、网路博客的形式，分享、讨论大会中的感受。一封署名“东北家庭教会”的来信表达了许多弟兄姊妹感恩的心?

2007福音大会传道人住宿感恩语录

没有想到有此机会参加大会

2000年听到的是CD录音，倍感激动。

2003年是一传道人寄送的碟全套的碟片。

倍感灵里奋兴

2006年是论坛寄送的全套DVD碟片，

倍感主恩多多。

2007年竟能有这样的一个机会亲身感受

圣徒相通的喜乐。

虽然在香港夜宿在学校里，

夜晚有海风吹来。

虽然在睡袋中祈祷紧裹羽绒服度过四个夜晚，

虽然在没有洗脚、洗澡的条件下和大家

一同感恩，

我却看到了大会同工们对我们的“爱”，

那爱让我们在主里感动。

清晨我们排列整齐一同赞美神，祷告神，

等候出发。

众弟兄姐妹在彼此帮助中把基督的爱

活了出来。

王牧师听到我们住宿的环境艰苦而心觉难过，但他却不知道我们在中国家庭教会经常有这样甚至比这更苦的环境，甚至没有被子，甚至轮流睡觉。

神给摆放的环境都是有益的，虽然大会要给换地方去旅馆。但肢体们已经“舍不得”离开。

我看到的是香港和季刊同工们的爱，看到的是弟兄和睦同居的喜乐，甘甜。

更忘不了大会给我们的礼物“睡袋”每人一个，让我们每次看到的时候，就是我们团聚在学校的见证。

平安归来，有千言万语。只有不住的感恩。因为神的话语没有一句不带著能力的。神实在作了?自己的工。

回来了，我忘了香港的街香港的景。我忘了亚洲国际展览馆的布局。我没有告诉我的家人我留下了什麽，甚至没有照相。但我却带著十字架的真理，“主耶稣基督并?钉十字架”是我带回的全部资讯。我要去经历，我要去活出，去传扬。这是我们一生的目的，就像神的使女蔡苏娟的座右铭所
说的一样“非我，唯主”。

啊，亲爱的主耶稣，你手所作的工，愿你坚立。阿们！(2008年1月12日□晨1点20分写於上班时)

下面摘录的是部份弟兄姊妹在回应表中的分享?（引文除错别字外，未做语言编辑）

这次大会深深的感动我，使我从软弱中走出来，从困惑中走出来，使我看到这麽多的弟兄姐妹把自己摆上，热心事奉神，使我深感到羞愧，看见自己的败坏，无能，无知，迫切希望能让未来的弟兄姐妹也能享受这样境界，以便他们感受在地如同在天的喜乐，激励更多的在困惑中软弱中而走□ㄔX的弟兄姐妹。可是你们太辛苦了。你们所讲的真理真是太好了，是神恩待了我们，感谢我们的主。

愿成为一个从蒙恩到施恩并进入见证主恩的人。不愿再徒受主的恩典，辜负?的恩爱，不愿见主面时交的是白卷。不愿到那时再後悔，愿一生只知道并认定基督并?钉十字架。

面对耶稣基督的十字架，我很羞愧，我需要深深地悔改。

非常好，没听够，虽然我花那麽大代价来香港，4天没离开会堂，30号清晨就返回北京，香港是什麽样还未看到，但我清楚的明白了我的使命，耶稣基督并?钉十字架，不虚此行，值得。希望能再次相逢在中国福音大会。

这次大会开得好，开得及时，特别山西XX教会，使我们负担很重，没有办法解决，处在冷淡，软弱灰心，真理不明白，生命不长进，道路分不清。要求多多让更多信徒为我们祷告，求神动奇妙的善工，请求把使徒信经等有关书籍发给我们，生命季刊按时供应我们好吗？对不起要求太多，求□D怜悯。

这次大会对我个人感受很大；从来没有，国内首创，人数之多，资讯纯正，真理全备，震撼人心，高举十架，复兴中华。下次应该56个民族的教会(代表)都有份参加。

这次大会使我很受感动。到会场就看到自己的不足，软弱，忧伤，犯罪，把这次的感动化为我的动力，愿主帮助，愿主的荣耀在这里彰显。都说湖南难传福音，XX更难。多为我们家乡的家庭教会祷告，最难复兴的地方……

这次大会不仅将十字架活画在我们眼前，更是活画在我们心里，圣灵的火熊熊燃烧，复兴不是明天，就在今天。

感谢神，我清楚知道这次参加大会是神给我的恩典。前段时间软弱、失败、跌倒，正灰心丧志，甚至逃跑，但经过悔改→宣教→复兴，我灵重新得力。三言两语难以描述，只有两个字表达我的感受：感恩！只嫌时间太短！我的感受和认识一天比一天强烈！越觉得有帮助。

这是一个合一的大会，中国教会复兴的大会，是当前教会所面临的迫切问题，教会要悔改，教会要合一，在耶稣基督里，这次大会开的很好，我很受感动，为著中国福音兴旺，多多举办。……我们盼望著。

这次的大会，复兴了我不冷不热的心，让我从新立志高举基督并?钉十字架，一生一世在自己的岗位为主作见证。

让我昏昏欲睡的灵命猛然惊醒，明白无论身处何地，都要有一个使命，传扬主的福音。

圣灵激励我再次回转悔改归向神，无论是我灵里生命得到更新，服事教会也得到调整，我要悔改，与主合一，靠主加力量，舍己，牺牲自我，顺服主。从急於做工，改进祷告安静等候圣灵差遣，让神来扶持我，我与主同行，不往前跑，也不偏离左右。

戴继宗牧师讲道我受感动，我要记住这189名殉道者，我家五代蒙恩是他们所传福音的种子，感谢神！

经过众神仆的分享，生命在真理上得帮助，在如云的见证激励下冷淡的灵又得提升，信心又得坚固，感谢神的恩典。

福音大会如同让我们预尝天家的美好。感谢神莫大的恩典，我们要把资讯带到我们的教会中，并因著受神爱的激励，更爱主，更热心服事主。

神藉这次圣会指出了现时教会的问题，不合一，教派之分，教义之争。这次大会是要我死的大会，我不死，主的道就不能在人身上显明，主的旨意在我的身上行不通，就不能荣耀神。

看到西藏、云南少数民族弟兄姐妹在台上见证（尤其是喇嘛）归主，泪流满面。神眷顾我们的少数民族同胞，非常受激励。相信二十一世纪是中国的，中华归主指日可待。兴奋，激励，主题鲜明，耶稣基督并?钉十字架，震撼人心。

最受感动的资讯是戴继宗牧师的讲道，戴德生与马礼逊等殉道者流下生命的血迹在中国。要我们中国的宣教士将福音传给其他国家及世界各个角落。我愿意，我等候神。

是我盼望已久的资讯，我为大会能带来这样的资讯已祷告了3个月，相信神听了我的祷告。中国家庭教会的现状是：信主的人多了，但真正认识主的人太少了。“耶稣基督并?钉十字架”应该是讲台资讯常常讲的。沿海地区的家庭教会太追求恩赐，高举恩赐了，忽略了在真理上的扎根。

这次大会令我十分感动，面对著二百年来到中国服事的宣教士们，备感愧对他们的恩情，求主帮助。我愿用我的生命来服事那位爱我的主。

卡森博士来自《启示录》的资讯让我们对什麽是真正的敬拜有了切实的体会，对未来在天上的家有了更多的盼望；祷告之夜、悔改之夜常令我泪流满面。五千多人的掰饼同领圣餐更是让我体会到主内肢体的切实相爱；那个关於河南爱滋病村教会的短片更是感人肺腑；一个活跃在打工者之间□渐握u仔文娱队他们的传福印的脚踪何等的佳美。

我愿从今天开始学习耶稣祷告，就是在主面前撕裂心肠的祷告；主啊！我愿意天天披戴基督。

我深感大会的信心太好了，对我生命的长进有很大帮助。我真盼望我们家庭教会回到耶稣基督并?钉十字架，千万别落入自以为义之中。天下教会应当合一，我们要悔改、祷告，愿主赐下合一的灵去宣教。

我格外感动的是关於宣教的事工。大会运用圣经，见证等给予的肯定。因为我确实原以为宣教是别人的事。因为我没有这方面的负担。但看到中国的福音因戴德生一家遵行神旨意而有现在的复兴，非常感恩，感动。刚到的时候有很多抱怨，现在全没有了。却又非常多的感谢，看见那麽多努□O的同工，谢谢！

我一直都是泪流满面，想想自己定睛在自己身上，真是羞愧满面，感谢大会让我再一次真实地认识主。并走十字架道路。聚会完後，组织更多的小组交通，让更多的信徒都能参加，好选择适合事奉的事项，我参加了爱滋病事工交通後，选择参加为这项事工捐款。

我听大会的同工说，下届的大会要在芝加哥， 我的心被一个重的东西击打了一下。因我还期待下次能参加。不论下次福音大会在哪里，希望能安排有点时间与各省的负责同工有交通联络的时间和机会。

感谢神我这不配的人?做梦都没想到的反蒙神怜悯来参加大会。大会对我来说是一生难忘最有深刻意义的聚会。我虽然不是传道人?但愿意追求主走十架的道路见证主恩?但我不清楚十字架真正的意义?感谢神在这里我遇见为我钉十架的主，生命忽然被改变?有喜乐平安。

感谢天父，这次大会给我许多的帮助，使我更加感恩，特别是戴氏一家的奉献，更坚定了我传福音的心志，由西藏到国外，为主摆上。希望增加两天，或给大陆同工提供装备真理的培训。真的希望常有这样的聚会，让全国教会在真道上同归於一。

在整个大会中，我都陷入深深的自责当中，我看到自己是多麽的亏欠、多麽的悖逆。我说：“主啊，我的心为什麽这麽远离你？为什麽我常常忘记你的恩典？为什麽我常常怀疑你？请求你坚固我的心”！在康来昌牧师《为主跌倒？》的讲道中，我看到自己正是那样的一个人：将主看成奴仆□A而不是主宰。当我的祷告蒙垂听时，我就赞美主；反之，我就抱怨、怀疑、放弃……

我领悟最深的一点是：我平时认为的主是一个万能的仆人，今天我明白我的主是宇宙的主宰，唯有耶稣并?钉十字架的真理使我们能够进入到?的丰富的恩典之中。

大会的两大亮点都不错，证道和赞美。事奉的资讯非常适合中国目前普遍教会的状况。因为现在大陆家庭教会也面临疲弱和分裂问题。我打听过，大陆很多家庭教会负责的同工可惜没来。这些真理非常适合他们听。好比我们XX教会各县市主要同工都没来。因为主要同工才是教会发展的主流□C抓住他们也就抓住了教会的主流。他们没来的原因 1. 经费 2. 安全 3. 没得到通知（大部分是没得到通知）

在我来香港以前，我的心有多半只是想看一下香港的面貌，还有一部份的心是想认识一下戴德生的後代和其他牧师，只有一小点心是来参加大会的。我来到香港後，我从心中惊讶，香港太美了。但是这几天聚会下来，我的心被神的道和?仆人的见证深深吸引□香港的美，根本没法和大会的资
讯比。

1、都属基督继续发扬。2、宣教榜样人士多见证，如韩国殉道宣教士。3、多召温州领袖来参加，因极需要悔改。（回应者为温州地区同工）

四天的时间过得很快，真的好想留下来。因为这几天，神把我们亲自领到?的圣山。点点滴滴，没有一刻不在用主的话在对照真实的自我。悔改之夜、祷告之夜，更加激励我们背著自己的十字架，靠主大能的托著。不仅是一个蒙恩的人，而成为施恩的管道，作主美好的见证。特别感谢生命季
刊所有同工。感谢为中国福音大会 2007作默默奉献的义工朋友。

刚从神学院毕业，在牧场事奉五个月。许多酸甜苦辣，几曾软弱迷茫！来参加这次大会，真是神的恩典带领啊！让我重新面对十字架，看见为我受苦的耶稣，?爱我为我！我也跪在台前决志一生服事?，求?的恩典托住我！

令我震惊的是强调悔改的资讯。身在家庭教会的我，走过之处多是讲些浮浅资讯?像这种强有力的资讯不多。这种?喊实在震撼人心。

令我感动的地方是每一次唱诗的时候眼泪就不断的往下流，这都是圣灵的感动。我第一次参加这样的大会，感到很满足，是神的恩典。

1、 同工任劳任怨，耶稣仆人的样式，让我很感动。2、 26日与会者的混乱，仿佛出埃及的以色列民?因没有早饭吃而抱怨，仿佛没有肉吃的以色列民。3、 悔改之夜的资讯让我知道自己心里仍然刚硬，仍需圣灵光照 4 、十字架路要牺牲。还是贪恋世界，求神破碎。

“宣教之夜”的众多见证令人的心灵震撼，使我自私、不忠、虚假完全的暴露在眼前。多年儿童主日学的工作，我又做了多少？恳求神提醒我立志从此忠心在儿童福音的事工。今日中国儿童多麽需要十字架的救恩啊！希望将来的福音大会能有一个针对青少年、儿童的福音工作。

在这四天的大会看到自己的?脏污秽，自私，不配，求神怜悯能够赦免，盼望不只在这里有悔改的心，而是不断认罪悔改，愿意有更多为十架摆上牺牲的心。

……我的心激动地跳跃著，等候著，我的脚已经准备好离开座位了，当听到说愿意一生做全时间宣教士或双职宣教士的人到台前来後，我就迅速冲过去了。那个时刻，没有任何人的影子出现，在我心里只看见了耶稣，我就是要向?在这个行动上表明心迹。之後，我又自私地想这个大会是专门
为我预备的，好像那5000人都沾了我的光似的。我依然不知道明天的道路，但是明白自己再也不用为未知的事操心了。我祷告神，无论是同文化的或异文化的宣教，无论单职或双职（有的地方不让有宣教士身份的人进去，所以还需要有工作身份），我都愿意顺服?的带领。

在这四天的大会看到自己的?脏污秽，自私，不配，求神怜悯能够赦免，盼望不只在这里有悔改的心，而是不断认罪悔改，愿意有更多为十架摆上牺牲的心。

在我灵里昏睡事奉之路软弱退後的时候，是神极大的怜悯临到我。将?宝贵的灵放在我里面使我活了过来。使自己重回祭坛一生奉献为神。

200年的祭坛……

200年过去了。曾经有无数的圣徒蒙召献祭……

坛上的火，要在其上常常烧著，不可熄灭……（利未记 6:12）

21世纪，是中国人蒙恩、施恩、见证主恩的时刻；是中国教会悔改、感恩、宣教、复兴的时刻；是中国圣徒献祭的时刻。

我又看见宝座与四活物并长老之中，有羔羊站立，像是被杀过的……

主啊，愿你悦纳中国圣徒的献祭……



注释

1. 本文关於於马礼资料来源?Memoirs of the Life and Labours of Robert Morrison, By Eliza A. Mrs. Robert Morrison, Samuel Kidd, Robert Morrison Published 1839, Longman, Orme, Brown, and Longmans. 马礼逊抵达广州的描写见该书第152页。

2. 200 Years in China Today by John Piper May 12, 2007 from Web: Desiring God, God-centered resources from the ministry of John Piper.

3. 见维基百科全书（http://zh.wikipedia.org/wiki），米怜辞条。

4.“带著爱来中国”（To China with love），戴绍曾作，为戴德生家族六代人事奉中国的见证，powerpoint file.

5. 殉道士的资料及遗言见《回首百年殉道血》（大型图表），黄锡培作，2007年，美国中信出版社及海外基督使团出版。

6. 有关在云南事奉的宣教士富能仁（J. O. Fraser，1886-1938）及高漫(Carl Gowman 1886-1930)、李崇德（Francis Fitzwilliam 1902-1940），见《舍命的爱》，黄锡培著，2006，美国中信出版社及海外基督使团出版；及《僳僳的使徒?富能仁》，於中?著。

7. 见《2007夏天?23名韩国基督徒在阿富汗》，《生命季刊》总第43期。

安 □ 来自中国大陆，现全时间事奉。


生命季刊２００８年三月
http://203.84.199.31/language/translatedPage?lp=zh_zt&.intl=tw&tt=url&text=http%3a%2f%2fwww.cclife.org%2fhtdocs%2fcclife.nsf%2fe3f72c8952a8064485256a1c0083b959%2fa4218783eb68ba398525743200645494%3fOpenDocument



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