作者: Heavenchow (Heaven) 看板: religion
标题: Re: 逻辑、真如、宇宙根源
时间: Thu Oct 28 11:10:26 2010

※ 引述《chanz.bbs@bbs.cs.nthu.edu.tw (晨星)》之铭言：
> □G
> 是你自己要用平凡之物的逻辑来证明有你所谓的神.
> 如果证明不出来又怎能责怪逻辑之平凡呢? :)
> 答：
>     你的逻辑是：
>     如果万有需要被一位造物之  神创造，则造物之  神也需要被造。
>     如果造物之  神不需要被造，则万有也不需要被造，而是自然产生。

我并没有提出什麽逻辑，我只是指出你逻辑的问题而已。
你可以仔细看我底下的说明，我是觉得我应该说的蛮清楚的了。

首先，就当作我认同有所谓的 "被造者" 与 "创造者"，我可以把这点当成前提。

而你现在是要用逻辑证明基因是被创造物，不是那个创造者。这是你的目的。

你的推论一：电脑是神奇的，而电脑是被创造的－－这是已知。
你的推论二：基因也是神奇的，所以基因是被创造的。

这个推论就有问题了，因为你不能用「神奇的」就来证明基因是被创造物。
否则，神也是神奇的，难道神也是被创造物？所以这里的逻辑有不一致性。

但如果你说，神是创造者，基因是被创造者，所以逻辑的适用性不同，
若你这样说，等於是先把基因判定为被创造物，那麽你想证明又有什麽意义呢？
因为你已经把它变为前提了。

「基因是被创造物」，这个论点究竟是你的前提，或是你的结论？

我不认为「如果万有需要被一位造物之  神创造，则造物之  神也需要被造。」
也不认为「如果造物之  神不需要被造，则万有也不需要被造，而是自然产生。」

我只是在问你，你如何用逻辑来证明基因是那个被造的万有之一？而不是创造者？
如果你的前提已经知道基因不是神，基因是被创造物，那麽用此前提来推论出基因
是被创造物，那也没有任何意义了。

至於佛法，有空欢迎你来佛法版讨论，我只能说佛性与真如不是你所谓的第一因，
如果佛法接受第一因，佛陀当年就无需反驳梵我思想了。

>     我看你是信佛的人。佛家讲万物是因缘生。「因」是因素，例如地水火风等
> ；「缘」是机会。有了因素加上机会，就产生了宇宙万有。但是这是低一等的说
> 法。你问他们，宇宙万有最前面的第一个因、缘，由何而来？佛学懂得多的人会
> 告诉你，来自「真如」「佛性」。这「真如」和「佛性」，与我们所理解的真神
> 上帝颇接近了。而「真如」「佛性」由何而来？它的「因」「缘」又是什麽？那
> 就不能问了。

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◇ 此宗本无诤   诤即失道意   执逆诤法门   自性入生死 ◇
◇ 南无 本师释迦牟尼佛         南无 护法韦驮尊天菩萨 ◇
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