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标  题: [讨论] （主的恢复）之定位
发信站: 枫桥驿站 (2011/01/07 Fri 06:20:34)

    （主的恢复）一词，大约是李常受弟兄喊出的。「我们是为了（主的恢复）
。」从此就成了我们中间的定位、方向、目标，也成了我们自己的称呼。但是，
我们这一支见证，在  神永远的旨意中，怎样定位？应该作一思考。

    最近我们常提到「  神的经纶」。「经纶」二字，很难理解。不要说一般平
信徒不懂，就是全时间传道人，老师，也未必都懂。现在大家的国文程度都差了
，你从辞典上查出这一个艰深的词，教导  神的儿女，我以为未必聪明。有意义
相同、又容易懂的词，为何不用，艰深的词就属灵吗？

    说：「圣徒不懂没关系，只要说一百遍、一千遍他就懂了」。我不认为这样
。说一遍不懂，说一百遍、一千遍照样不懂。不如讲清楚、或换一个容易懂的词
。

    我们常说，「满腹经纶」。是说这人很有学问、智慧、谋略。所以「经纶」
就有学问、智慧、谋略的意义。引伸起来，可以解释成计画、安排、在  神，就
是「他永远的旨意」。所以我认为，说「  神的经纶」，不如说「  神永远的旨
意或计画、安排」。这样就好懂，信徒也也容易响应。

    从整本《圣经》，我们知道，  神有一个永远的思想。在《创世纪》，他造
了天地、万物及人类。然後他把人类始祖放在伊甸园中。这意义就是  神希望整
个宇宙，成为一个乐园，而人类与他一同享受、一同治理。到了《启示录》的末
了，新天新地出来了。这是  神的目的、也是他的喜悦。连在一起，就是  神的
经纶，  神永远的旨意。

    在伊甸园中，有生命树，在新天新地，也有生命树，这意义，就是  神喜欢
把他的生命，分赐给人，让人得永生。但是在这之前，已经有魔鬼的背叛。而始
祖亚当、夏娃，後来又受了魔鬼的诱惑，背叛  神，把罪恶接受到生命之中，这
就断绝了接受永生的道路，而陷人类於死亡、灾难、黑暗之中。

    耶稣基督来了，他就是道路、真理、生命。使我们可以藉著他，承受永生、
到  神那里去。而所有信徒、  神的选民，结合在一起，就是主的教会。教会的
功能，是要与  神一同争战，击溃魔鬼黑暗的权势、击溃一切对真神上帝的背叛
，收回  神的政权。

    再往下看，我们知道教会也堕落了、失败了。所以才需要（主的恢复）。所
以（主的恢复）在  神永远的旨意中，意义是极其重大的。  神要藉著一小群基
督徒、得胜者，带进教会的复兴与得胜，带进整个  神国的得胜。

    有一点不可不知道，教会虽然失败，但仍是主的教会。所有基督徒、所有
神的选民，不管他是多麽差劲、多麽糟糕，但仍是基督徒、仍是  神的选民。但
是  神无法寄望他们。  神今天唯一能寄望的，就是一班有觉醒的基督徒，恢复
  神所要的标准，所以在《启示录》中，  神一再呼召得胜者。

    我以为得胜者与（主的恢复）可以画等号。所以，亲爱的弟兄姊妹，你看，
我们的肩负是何等沈重呢！如果你真正爱主，真的要为主的国度拼上一切。因为
这是关乎全人类的事、关乎  神永远旨意的事，关乎整个宇宙兴隆或毁灭的事，
不只是我们个人永生永死、得不得奖赏的事。你必需站在  神的角度，看看这件
事是多麽严肃、重大！我们必需迫切地祷告，求圣灵动工，激发圣徒火热的心，
在这末世的时候，起来争战！


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