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标  题: [讨论] 葛洪、养生论  讲述.1
发信站: 枫桥驿站 (2012/10/14 Sun 05:30:05)

    抱□子葛洪 撰   民国、张成秋教授讲述

    按：葛洪（284 年－ 363 年），字稚川，号抱□子，人称葛仙翁，丹阳句容（今属江
苏）人，是晋朝时代的医学家、博物学家和制药化学家，炼丹术家，著名的道教人士。他在
中国哲学史、医药学史以及科学史上都有很高的地位。
    老子说：「见素抱□，少私寡欲。」□这个字，原是未加工的木材，因为非常自然、质
□，故与道有相同之意义。葛仙翁一心想修仙，所著道教的书甚多，道教在他手中真正建立
起来。

本文诠释

        一、养生就像治国

    【原典】抱□子日：
    一人之身，一国之象也。胸腹之设；犹宫室也；支体之位，犹郊境也；骨节之分，犹百
官也；腠理之间，犹四衢也；神犹君也，血犹臣也，气犹民也；故至人能治其身，亦如明主
能治其国。
    【语体】抱□子说：一个人的身子，就是一个国家的现象呀。胸腹的存在；就像是宫室
啊；支体的位置，就像是郊境啊；骨节的分别，就像是百官啊；筋肉之间，就像是四面的街
道啊；神就像是君主呢，血就像是臣子呢，气就像是人民呢。人能够治理好自己的身子，也
就像是明主能治理他的国家一样呢。
    【要旨】身就像国，养生就像治国。

        二、养生的方法

    【原典】夫爱其民所以安其国，爱其气所以全其身，民弊国亡，气衰身谢；是以至人上
士，乃施药於未病之前，不追修於既散之後。故知神难保而易散，气难清而易浊。若能审机
权，可以制嗜欲，保全性命。
    【语体】爱他的人民就是安定他的国家，爱自己的气，就是保全自己的身。民坏了国亡
了，也就是气衰了身亡了；所以高人上士，才在没病之前用药，不会在病得很惨的时候来补
救。所以知道神难保而容易消散，气难清而容易变浊。如果能够看清机关，就可以控制欲望
，保全性命。
    【要旨】根据上述理论，总括养生要旨。

    【原典】且夫善养生者，先除六害，然後可以延驻於百年。何者是邪？
    一曰薄名利，二曰禁声色，三曰廉货财，四曰损滋味，五曰除佞妄，六日去沮嫉。六者
不除，修养之道徒设尔。
    【语体】而且那会养生的，先除去六害，然後才可以延寿到百岁。那是什麽呢？
    一是看轻名利，二是禁止声色，三是不贪货财，四是少吃美味，五是除去妄想，六是消
去嫉妒。以上这六样不除去，修养之方法就白设了。
    【要旨】说明养生的六个要点。

    【原典】盖缘未见其益，虽心希妙道，口念真经，咀嚼英华，呼吸景像。不能补其短促
。诚缘舍其本而忘其末，深可诫哉！
    【语体】因为不了解上述要点的好处，虽然心里想著妙道，口里念著真经，吃著非常好
的东西，呼吸著珍贵的真气。也不能补救那短促。根本是由於舍弃了本又忘记了末，值得深
深警诫的呢！
    【要旨】不了解上述要点的好处，其他养生方法都没有用。

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