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标  题: [讨论] 中庸：至诚如神，可以前知
发信站: 枫桥驿站 (2013/05/18 Sat 08:41:41)

      以下二十四章、至诚如神，可以前知

    至诚之道，可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽；见乎蓍龟，动乎四体。
    祸福将至：善，必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。
    【新讲】至诚的道理，可以预知未来。国家将兴，必有吉祥；国家将亡，必有妖孽；显现在蓍龟（占卜之物）上，动在四肢上
    。祸福将到：善，一定能先知道；不善，也一定能先知道。所以至诚的智慧像神一样。

      以下二十五章、诚：成己成物。

    诚者、自成也，而道、自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。
    诚者非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。
    性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。
    【新讲】诚、是自我的完美，而道、是自我的道路。诚是物的终始，不诚就一切都不存在。所以君子最可贵的就是诚字。
    诚、并不是只完成自己而已，还要成物（帮助他人或事物完美）。完成自己，是仁；完成人或物，是智。
    这是人性之德，结合了外内之道（由内到外都完美），所以是随时随动都适宜的。

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