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作者: purify (净心) 看板: religion 标题: 广钦老和尚行持语录 - 出家脱俗 时间: Fri Mar 7 18:33:28 2014 广钦老和尚行持语录 - 出家脱俗 日期:1980年12月23日 地点:承天禅寺 年龄:八十九岁 老和尚在客堂对出家弟子开示:「出家人若无戒律的约束薰习,则与 俗家人无异,如果在人与人之间,仍起人非我是,则是未发菩提心, 是犯戒。」「离俗出家,若不能舍掉俗缘,仍挂碍家里的人与事,则 仍是不能超出三界。既已离俗,一切得依出家人法门修六度,若不能 忍辱,舍胜负俗气,一切言语事物中怕吃亏,怕被人占便宜,起人我 争执,仍是俗气未脱。」「修行乃是舍下身心,修一切功德,行菩萨 道,发菩提心,发大愿力,粗衣淡饭,一天得活,便修一天的行,今 天不必挂碍明天事,万事随缘。」 × × × 「四生之中,每一生类各有其习性、规律,其中以人道为最灵,於三 生类灵性较钝,但人类所为却是四生类中,最糊涂不智,行事也最无 规律的。」 日期:1980年12月28日 地点:承天禅寺 年龄:八十九岁 老和尚在厨房对众开示:「在大丛林,当家、知客、库头有权统领, 他们说的话,不论对或错、是或非,只有听从,没有第二句话。」「 出家就是要修忍辱,若计人我是非,还是属於世俗生死烦恼的况味, 不是出家解脱的境界。凡事能行忍辱的人,则智慧渐明,凡事一触, 智慧则通,知道该怎麽做,所谓的智慧如海,便是由忍辱中磨励出来 的,由此更能引发出神通。」「我们这个色身,会生老病死,有一天 会丢弃,是没有用的东西,我们要舍身,利用这个躯壳来修苦行,磨 砺它,不要太顾惜它,以祛对这形相的执著,一个苦行修圆满的人, 他的心会照出自己自性的灵光,会照出过去的事情来。」「既已出家 ,当思解脱之道,以了生死,多念佛,种西方莲池的种子,切不可随 他人的业障烦恼而转,否则,业障越绞越深,将来堕落的越深。」「 在厨房是在行普贤行愿的,以前,观音、文殊等诸大菩萨,都是从厨 房中苦行出来的。在厨房要惜福,米泔菜叶不可轻损,不可说丢了可 吃的食物没有因果,戒神、监斋菩萨可都把你记入帐?堙A将来还得做 鸡、鸭、猪、狗来吃这些。」 日期:1980年12月30日 地点:承天禅寺 年龄:八十九岁 除夕,老和尚对众开示:「在大陆丛林,知客是压制性的,他叫你坐 ,你就坐,叫站就站,不问对或错,这为的是消业障。」「丛林执事 人是寺规的代表,是磨□无明的善知识,这些人,往往都以恶人的姿 态示现。执事人以种种不合常情的要求,要你去做,无非是要消你的 分别意识,只有唯命是从,才能免去烦恼脾气,消除贡高我慢,生卑 下心,照这样,才能消业障,开智慧,方是真正的修行境界。」「出 家人,非比在家人,要看破名利,淡然一切,不去攀缘,修行是自自 然然的,你修到那里,韦驮菩萨自然拥护你到那里。要尽心常住的事 情,才能增福慧,否则一辈子不能了脱。」「如果生死已了脱,能弘 法利生,届时,虽然我们不求名利,名利也会跟著而来。」 电子化输入者: tyuan@phi.sinica.edu.tw (袁天肱) -- ▲▲▲ □□□ □□□□□□□□□□□□□□ □□□ □□□□□□□□ □□□ □ □□□ ▲▲▲ □□□ □□□□□□□□□□□□□ □□□□□ □□□ 台大狮子吼佛学专站 Ξ □□□□□□□ □ □□□□□ □ □□□ 欢迎加入交流讨论 □□ □□□□□□□ □□□ □□□ □□□□Ξ http://buddhaspace.org -- □ 狮子吼站 板面介绍: cbs.ntu.edu.tw ⊙ 狮子吼读经班, 深入经藏,智慧如海 BudaDigest |
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