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作者: purify (净心) 看板: religion 标题: 广钦老和尚行持语录 - 西方在心 时间: Mon Mar 10 17:21:54 2014 广钦老和尚行持语录 - 西方在心 日期:1981年1月初7日 地点:承天禅寺 年龄:九十岁 清晨,□□师□扫毕,坐在福利社前石椅上念佛,老和尚说:「如果 我们自心安定,则自然没有事情,每天心定神足,心无所求,但随缘 一天过一天,心里自然快乐、欢喜,这个就是西方境界,西方何处求 ?西方即在吾人的内心。反之,心若不安定,则常常会有事情发生, 到那里都不会安定。」 日期:1981年1月8日 地点:承天禅寺 年龄:九十岁 老和尚在客堂对一群出家众开示:「在胎、卵、湿、化四生中,我们 每个都曾去做过,再别道中受完业报,投入父母胎中转为人身。所以 ,今天我们所得的这人身是从那一道来的,我们不知道,每个人都带 著不同的业障来,若不知归命佛、法、僧,持斋、戒杀,勤心念佛, 此身受报尽,将转入何道,自己也懵然不知,带著新的罪业而去,如 此一去,人身也就难保。」「出家人与俗人究竟不同,粗衣淡饭,行 住一切从简,以去贪念,消除业障,若是在斤斤计较吃好、穿好、住 好,则令智慧昏昧,徒增妄念业感,色、身、香、味、触、法,还是 属於六道沈沦中事,是以出家人,食但果腹,衣但蔽体,不要汲汲於 衣食事,因那是属於四生的种子。」「出家人和在家人不同,在家人 有争夺心,同是一件东西,譬如我手中这顶帽子,如果我说这是一顶 帽子,大家都不会要,如果我说这是一件宝,大家就过来争夺,而出 家人的宝,是西方的极乐世界,金银、琉璃七宝世界,并不在这里。 」「不要说这色身是我,这色身是要来这受娑婆苦,而这个心,却是 要佛心出来应对一切。」「菩萨度众生、感应众生,都是以无形相的 方式,在不知不觉、自自然然中度的,并不一定用语言或行动,在有 相的度众。像佛殿中的观世音菩萨,在那里端坐无为,却度了许多众 生来拜佛。」「修行成佛,行菩萨行,乃至广度众生,都是靠我们内 心愿力,如果内心的愿力坚强,必能度过重重难关而心不退转。如果 确实是脚踏实地,有行持到那个程度,自然佛菩萨都会感应拥护,天 龙八部亦都会拥护,而达成愿望。」 -- ▲▲▲ □□□ □□□□□□□□□□□□□□ □□□ □□□□□□□□ □□□ □ □□□ ▲▲▲ □□□ □□□□□□□□□□□□□ □□□□□ □□□ 台大狮子吼佛学专站 Ξ □□□□□□□ □ □□□□□ □ □□□ 欢迎加入交流讨论 □□ □□□□□□□ □□□ □□□ □□□□Ξ http://buddhaspace.org -- □ 台大狮子吼佛学专站 WWW: http://cbs.ntu.edu.tw |
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