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作者: purify (净心) 看板: religion 标题: 灭定业真言 时间: Mon Apr 7 16:12:14 2014 灭定业真言 ===【冬喔录 2-009】====《 真言章句 》==================== 地藏行者除了每月八日、十四、十五日三天事坛之外, 平常也可以持诵地藏真言。地藏行门最常用的真言有下列数 种: 一、《灭定业真言》 (1)梵音唱音 ┌———————————————————┐ │。 。 。 。 。 。 │ │嗡 钵 罗 末 邻 陀 宁 娑 婆 诃 │ │-- == == == == == == == == -- │ │Ohm Bo La Mo Lin To Nin So Bo Ha │ └———————————————————┘ 这是目前通用的梵音注音读法,念的时候一个音一个音 很清楚的念,就是 Om--Bo-La-Mo-Lin-To-Nin-So-bo-Ha--, 声音用男低音平稳的唱出,没有高低起伏,Ohm 字注意 m 是 闭口, 国字「嗡」很容易唱成小蜜蜂嗡嗡嗡的嗡。 全句共六拍,三到四秒间唱完,如果发 Ohm音时感觉鼻 部(腔)或头部(腔)有共振的现象那就对了。 句号(。)是练习时木鱼点下的拍子,同学以等时间每一 节六下的速度点在「嗡、钵、末、陀、娑、诃」六字,有节 拍器的同学可以将节拍器调在 Moderato 的位置,每分钟维 持在 84- 92拍之间,注意不要调得太快。 这种念法适合入门练习和安般之前的滤心之用,或者是 团体共唱时之用。在团体共唱时分成两部,上座行者只唱 Ohm 然後将 m 音拉长到 Ha字, 也就是一次六拍,上座并且要观想 Ohm 字如火花般发光, 渐大渐亮至 ha 字消失。 在团体共祷时,有时会有不思议境界产生。另外团体共 唱时不用木鱼改用罄,同时只点第一拍,让罄的 Ohm 音随 上座行者共鸣。 共鸣是要起三密身语意振动,Ohm 音是开启智门的第一 音义,因此在发音上要力求同音,虽然地藏法门不以五阴为 导引,但是在日常修行时因为是用有形的供养法,所以在启 动真言时仍力求诚心,世尊就非常赞叹此门的殊胜「得佛无 量无边满足音声,发一音声,众生无不听闻。」,这也是地 藏灭定业真言特别有效的原因之一。 [事印] 用这种念法时持地藏菩萨【身印】。 (2)梵音咒音,所谓咒音是用於快速的念完许多遍(千遍以上), 通常在事坛时用得最多。 ┌———————————————————┐ │。 。 。 │ │嗡 钵(腊) 末(邻) 陀(宁) 娑(婆诃) │ │-- ------ ------ ------ ----------│ │Om Blai Mon Dar Suha │ └———————————————————┘ 这个在节拍上只有三拍,并且要以每分钟 100 次以上念 完,所以十分钟就可以念完千遍以上了,用节拍器训练时应 调在Allegretto的速度(100--120拍/分)。 注意现在是每小 节三拍。 这个念法也是《大日经》所记金刚界和胎藏界的念法, 事坛或护摩有要求数万遍时就用这个念法。另外在加持供物 香、水、数珠、为众生治病、祈福时都要用这样的念法。 [事印] 1.加持供物时可用【吉祥印】或用地藏【加持印】。 2.禅坐、事坛或护摩时则持地藏【根本印】。 3.为自己加持时(生病、灭业)则持【钵印】或【幢地】。 另外这个《灭定业》真言有一个不思议的「功效」,对 於一切佛刹诸如:「翻覆佛刹(快要完了的)、俯伏佛刹 (没 人供养的)、微细佛刹(一人或很少人的佛刹,校长兼撞钟的) 广大佛刹(吃饭的人特多)、清净佛刹(好的佛刹)、秽浊佛刹 (这不必解释了),於如是等诸佛刹中,悉转清净不退法轮」 ---------------------------------------------------------- /End of line From: Ab Tsai -- ▲▲▲ □□□ □□□□□□□□□□□□□□ □□□ □□□□□□□□ □□□ □ □□□ ▲▲▲ □□□ □□□□□□□□□□□□□ □□□□□ □□□ 台大狮子吼佛学专站 Ξ □□□□□□□ □ □□□□□ □ □□□ 欢迎加入交流讨论 □□ □□□□□□□ □□□ □□□ □□□□Ξ http://buddhaspace.org -- □ 台大狮子吼佛学专站 <cbs.ntu.edu.tw> ◎ 慈悲没有敌人.智慧不起烦恼 ◎ |
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