发信人: "□□□●□□□" <woooooooolf@anet.net.tw>, 看板: Buddhism
标  题: Re: 何谓「八识」?
发信站: Read Free News (Tue Nov 14 06:06:06 2006)
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<notself@kkcity.com.tw> 撰写於邮件新闻:4R80Qa$mGY@bbs.kkcity.com.tw...
> ※ 引述《woooooooolf@anet.net.tw (□□□●□□□)》之铭言：
> > <notself@kkcity.com.tw> 撰写於邮件新闻:4R7UPK$pKd@bbs.kkcity.com.tw...
> > > 请说「恒」意？「审」？
> > 对於 末那识的(恒性)，除了指他在众生地有不灭性外，
>
> 首先，「恒」与「审」之说，主要是由论所来。
>
> 再来，「恒」与「审」与您认为的共生共俱无关，也当然与 T法友
> 所题无关， T法友的说法只与共时或异时有关。
>
> 仁者读论应注意，此「恒」非指识为恒常，当您以为指识为恒常，
> 才有所谓共生共俱等个人所见，而不巧，这又是背离三法印。

我有强调：其(恒常性)只在 众生地有。

表示，只要你还是众生，你永远有(识)。

否则难道，众生的(识)会有不见的时候吗？

如果(识)会不见，就不是众生了。

阿赖耶和末那，都是识