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作者: Haber Cheng 标题: 诸位"舍无求游"的意义是甚麽? 时间: Thu Dec 14 20:49:31 2017 想请教诸位"舍无求游"的意义是甚麽? > -------------------------------------------------------------------------- < From: 周靖山 Time: Fri Dec 15 08:42:24 2017 舍无求游"的意义是甚麽? 我想这句“舍无求游"里面加个「、」改为“舍、无求游"比较明了,好解释。 如中阿含经卷第四十六(一七六)心品行禅经第五(第四分别诵)中云:「复 次,行禅者离於喜欲、舍、无求游,正念正智而身觉乐,谓圣所说、圣所舍、念、乐 住、空,得第三禅成就游。 又如《中阿含经》卷42云:「彼识不著定味,不依彼、不住彼,不缘彼、不缚 彼,识住内也。复次诸贤!比丘离於喜、欲舍、无求游,正念正智而身觉乐,谓圣所 说、圣所舍、念乐住室,得第三禅成就游;」 此「舍」含有舍住二禅〈喜、小乐〉之欲望的意思。如能离於喜欲、舍於住二禅〈喜 、小乐〉之欲望,以无所求的心继续深修禅定,便可入三禅成就大乐悠游其中。 当然此「舍」在三禅要入四禅,就变成「舍念」。舍去包括「大乐」的一切念,才能 入清净第四禅成就游。 > -------------------------------------------------------------------------- < From: Haber Cheng Time: Fri Dec 15 08:54:05 2017 中阿含在四禅上的讲述真的很多很棒 。 > -------------------------------------------------------------------------- < From: Haber Cheng Time: Fri Dec 15 13:37:38 2017 中阿含146经 摘录: 诸贤!云何比丘心不住内?诸贤!比丘离欲,离恶不善之法,?有觉、有观,?离生喜 、乐,得初禅成就游。彼识著离味,依彼住彼,缘彼缚彼,识不住内。复次,诸贤! 比?丘?觉、观已息,?内?静、一心,无觉、无观,定生喜、乐,得第二禅成就游。彼 识著定味,依彼住彼,缘彼缚彼,识不住内。复次,诸贤!比丘离於喜欲,舍无求游 □,正念正智而身觉乐,谓圣所说,圣所舍、念、乐住、[室>空],得第三禅成就游 。彼识著无喜味,依彼住彼,缘彼缚彼,识不住内。复次,诸贤!比丘乐灭、苦灭, 喜、忧本已灭,不苦不乐、舍、念、清净,得第四禅成就游。彼识著舍及念清净味, 依彼住彼,缘彼缚彼,识不住内。 这边的舍无求游 舍的是指二禅的定中求喜乐的欲觉吗?也就是因为离欲恶不善法,无 觉无观,但心仍寻伺喜见的感受?但第三禅因为都抛弃了,...... 这样理解的正确性有多高呢? > -------------------------------------------------------------------------- < From: 许元真 Time: Sat Dec 16 09:24:27 2017 无觉无观 就是没有寻伺,觉观是寻伺的另一个翻译,这里舍的是对二禅中 「喜」的 贪欲,修行者心更微细,喜的感受觉得太粗了,自然会舍弃,因此而能入更微细的三 禅 > -------------------------------------------------------------------------- < From: Haber Cheng Time: Fri Dec 15 08:50:22 2017 感谢善知识 > -------------------------------------------------------------------------- < From: 许元真 Time: Fri Dec 15 11:44:02 2017 初禅的五个禅支:寻、伺、喜、乐、心ㄧ境性。会因为心渐渐微细,前面比较粗动的 心所就被舍弃了。所以二禅没有寻伺,三禅没有喜,四禅没有乐。初禅又称离生喜乐 地,二禅又称定生喜乐地,三禅又称离喜妙乐地,四禅又称舍念清净地。 > -------------------------------------------------------------------------- < From: Cathy Kao Time: Fri Dec 15 14:04:12 2017 我错了,这篇应当贴在「佛法、佛学与佛教」讨论区的。?? > -------------------------------------------------------------------------- < From: Haber Cheng Time: Fri Dec 15 14:08:22 2017 啊!有何不当之处,还请Cathy告知!?? > -------------------------------------------------------------------------- < From: Cathy Kao Time: Fri Dec 15 14:13:28 2017 Haber Cheng 不是你的问题,这篇这麽有价值,放在这边太少人看到了,因为这个什 麽同学会其实是个聊天板( BudaTalk 不要问我为什麽取这个名字,不是我取的XD), 一般讨论者不会来看这边的。而当初我没想清楚就直接 approve 您这篇文章,我应 该有点责任心提醒一下,直接贴到「佛法、佛学与佛教」(BudaHelp),这样有更多人 可以参与讨论,也利益更多同学。 不然这样好了,我现在来搬文章,大家先慢点回,我把大家的回文也一一搬过去,然 後再请大家转到「佛法、佛学与佛教」来讨论好吗??? > -------------------------------------------------------------------------- < From: Haber Cheng Time: Fri Dec 15 14:19:20 2017 Cathy Kao 还好啦,我只是读经时有点不懂想说上来问一下各位善知识!还要搬迁文 章就太麻烦了!就也是□聊啊?? > -------------------------------------------------------------------------- < From: Cathy Kao Time: Fri Dec 15 14:23:44 2017 Haber Cheng 这可不行,好问题要给更多人学习,而且 BudaHelp 我们会整理精华 区,聊天板就没有了,好问题和好文章会流失。大家这麽用心来回文,展现佛弟子之 间互相友爱的精神,当然要留下好文章,让以後来的同学也可以参考学习啊。?? > -------------------------------------------------------------------------- < From: Cathy Kao Time: Fri Dec 15 14:32:54 2017 Haber Cheng 顺便说一下,「佛法、佛学与佛教」一般是给问「泛佛教」的问题;而 我们另有一个讨论板叫做「佛经研讨与心得分享」 https://www.facebook.com/groups/budadigest/ 就是完全给大家就读经时有问题,或是佛经阅读心得分享的讨论区(不是贴转贴别人 的心得喔,是自己的心得),所以以後您若有经文上的问题,也可以考虑贴到「佛经 研讨与心得分享」那边去的。?? > -------------------------------------------------------------------------- < From: Haber Cheng Time: Fri Dec 15 14:34:50 2017 谢谢! > -------------------------------------------------------------------------- < From: Cathy Kao Time: Fri Dec 15 14:20:30 2017 我搬好了,麻烦大家移驾到「佛法、佛学与佛教」讨论板继续讨论喔~?? https://www.facebook.com/groups/budahelp/permalink/1614186318627833/ -- ※ Origin: 台大狮子吼佛学专站 <http://buddhaspace.org> |
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