作者: grace (善护念) 站内: talk
标题: Re: 日本的佛寺法会
时间: Sun Jun 12 20:54:58 2011

※ 引述《bud1122 (陈子岚)》之铭言：
> 不知道前辈对日莲宗有没有研究呢?
  我对日本佛教史就不熟了，对日莲宗也没有研究。
  只能就关於文化史的部分提供分享。

> 末学曾在北投文物馆看到当初兴建佳山旅馆(今北投文物馆)时进行上梁仪式所留下来的"栋礼"
> 上面画的就是"南无妙法莲华经"及一些护法将军、菩萨的名号,
> 另外在北投不动明王石窟旁有两座护法神的碑,
> 其中一座也是先写上南无妙法莲华经再写上护法神的名号(青龙明神),
> PS:但是日莲宗也会供奉不动明王吗?
  前面提过，佛教传到日本後有「神佛习合」的情形，
  在这个思想下，日本的本地神可以是护法，也可以是佛、菩萨、天众的化身。
  而日本奉法华经为主要经典的教派，如天台宗、日莲宗，有所谓「三十番神」
  的护法神，专门护持法华经及法华经行者。
  这是按照当时的历法，一个月大约二十九或三十天，所以每个月有三十位
  护法神轮番执行守护的工作，这三十位护法神(也就是佛、菩萨、天众的化身)
  里面包括我们熟知的阿弥陀佛、观音、势至、药师佛、地藏菩萨...，还有
  不动明王的化身。所以日莲宗供奉不动明王也就不奇怪了。

> 日莲宗在日治时期是否对台湾有比较深的影响?
  日治时期，日莲宗也顺势派人来台湾传教，但台湾光复後又撤回日本。
  至於影响有多大，我就不清楚了。


PS：我对北投不熟，好奇查了一下，发现北投不动明王有民间传奇故事
http://jou.pccu.edu.tw/weekly/sports/1044/01.htm


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