作者: bud1122 (陈子岚)
标题: Re: 一个不是很重要的疑问
时间: 2011年 7月11日 20:51:07 星期一

>     这说来话长，很久以前在站上写过，不过已是历史啦。
>     倒是你学佛的因缘是什麽呢？
真的啊,那我再翻翻以前的文章好了,希望眼睛不会脱窗XD
其实我也不知道现在的我到底是不是真正在学佛,
我幼稚园、国小时期就很喜欢到处拜拜,
但那些都是台湾民间信仰的宫庙,
後来因为太过投入同学家的宫坛以及父母亲认为出入宫庙的人比较复杂,
所以慢慢被禁止.
但在这个时候我有读过一些佛经,像是父母恩重难报经的白话版,以及背下心经.

国中时期对基督教产生兴趣,
所以有去了几个月的教会,
但怎麽说心就还是有不太平静的感觉.

直到高一的老师是中台禅寺桃园普耕精舍的人,
我才又重新连接上与佛菩萨的桥梁,
参加了禅修的活动,
但筋骨经络不太好的我一直无法好好的盘腿坐著,
所以禅法没有特别再去深入.
但从高二之後陆陆续续开始对佛经产生兴趣,
所以用了考试的奖学金去买了佛经(笑),
读了金刚经.维摩诘经.法华经...等一些比较常见的大乘经典,
还有一本八识规矩诵但我觉得有点难懂...
我也从图书馆借了一本杂阿含经来读,
但也是有一些难懂,
所以没读完就归还了,
未来我会将读经班加入我的生活的!

今年开始到桃园的佛教莲社参加每周四诵地藏经,
感觉还蛮好的!

差不多就是这样,
感觉有点松散,
就是读读经诵诵经和礼佛,
但我目前尚未皈依.

> > 大学时期也是晨曦社的成员?
>     是的，我曾是图书部部长。
原来还有这个职位啊,
可想而知晨曦社的藏书的确丰富.

>     很长的一篇文章没什麽了不起的。其实有些程度特别差
> 但断章取义的附佛外道，才是写得吓吓叫，用文言文玄言玄
> 语的。但我们自己有读经的话，就比较容易辨别出其实附佛
> 外道是唬人的。主要还是依法不依人，在末法时期还是要如
> 同佛陀教我们的：
>     「当依自洲而自依、当依法洲而法依，不异洲、不异依。」
您说的是,
台湾的非正信佛教的确是蛮多的!
如果人人都通晓这个道理那些附佛外道也很难壮盛吧!

>     晨曦社是在戒严的年代，全台湾第一个佛学社团，也曾
> 经有几十年是台大唯一的佛学社团。当年是不分宗派及道场
> 的平台，用功是每人自行用功，我的佛学知识在狮子吼站上
> 学的以及读经而学的，比从社团学的多。但是对於台湾佛教
> 界的了解，则从社团自然较容易有多元化的实务了解。
>     现在的社会文化不太一样了，各道场或好或坏皆自行进
> 入学校设立社团，不分宗派道场的社团不敌道场的庞大资源
> 而较难经营，可能也较难保持多元性，但起码算是佛学社团
> 中的清流啦。不要以为大学中的佛学社团就不是附佛外道，
> 当年独立於晨曦社自立佛学「相关」社团但独宗某派的，多
> 数为附佛外道的社团，现在则形形色色无法一概而论了。
原来如此,
那照现在看来我还是比较适合这条清流XD
入学後我会再和现在的晨曦师兄姐接触的!

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南无大悲观世音菩萨
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