看板: test ◎ 测试板    板主:
阅读文章: 第 112/393 篇 | 上篇 | 下篇 | 回覆 | 转寄 | 转贴 | m H d | 返回
作者: hank (hank) 站内: test
标题: 杂阿含经卷二
时间: Mon May  9 22:34:26 2005

T02n0099_p0007b19(00)□杂阿含经卷第二
T02n0099_p0007b20(00)□
T02n0099_p0007b21(00)□    宋天竺三藏求那跋陀罗译
T02n0099_p0007b22(00)□   (三三)如是我闻。 一时。
T02n0099_p0007b23(09)□佛住舍卫国□树给孤独园。 尔时。世尊告诸比丘。色非是我
。
T02n0099_p0007b24(02)□若色是我者。不应於色病.苦生。
T02n0099_p0007b25(05)□亦不应於色欲令如是.不令如是。以色无我故。
T02n0099_p0007b26(02)□於色有病.有苦生。亦得於色欲令如是.
T02n0099_p0007b27(02)□不令如是。受.想.行.识亦复如是。比丘。
T02n0099_p0007b28(03)□於意云何。色为是常.为无常耶。 比丘白佛。无常。
T02n0099_p0007b29(00)□世尊。 比丘。若无常者。是苦不。 比丘白佛。
T02n0099_p0007c01(01)□是苦。世尊。 若无常.苦。是变易法。
T02n0099_p0007c02(04)□多闻圣弟子於中宁见有我.异我.相在不。 比丘白佛。
T02n0099_p0007c03(00)□不也。世尊。 受.想.行.识亦复如是。是故。比丘。
T02n0099_p0007c04(00)□诸所有色。若过去.若未来.若现在。若内.若外。
T02n0099_p0007c05(00)□若□.若细。若好.若丑。若远.若近。
T02n0099_p0007c06(04)□彼一切非我.不异我.不相在。如是观察。受.想.行.
T02n0099_p0007c07(02)□识亦复如是。 比丘。
T02n0099_p0007c08(10)□多闻圣弟子於此五受阴非我.非我所。如实观察。如实观察已
。
T02n0099_p0007c09(01)□於诸世间都无所取。无所取故无所著。
T02n0099_p0007c10(01)□无所著故自觉涅盘。我生已尽。梵行已立。
T02n0099_p0007c11(01)□所作已作。自知不受後有。 佛说此经已。
T02n0099_p0007c12(01)□诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
T02n0099_p0007c13(00)□   (三四)如是我闻。 一时。
T02n0099_p0007c14(08)□佛住波罗奈国仙人住处鹿野苑中。 尔时。世尊告馀五比丘。
T02n0099_p0007c15(01)□色非有我。若色有我者。於色不应病.苦生。
T02n0099_p0007c16(00)□亦不得於色欲令如是.不令如是。
T02n0099_p0007c17(02)□以色无我故。於色有病.有苦生。
T02n0099_p0007c18(05)□亦得於色欲令如是.不令如是。受.想.行.识亦复如是。
T02n0099_p0007c19(00)□比丘。於意云何。色为是常.为无常耶。
T02n0099_p0007c20(01)□ 比丘白佛。无常。世尊。 比丘。若无常者。是苦耶。
T02n0099_p0007c21(00)□比丘白佛。是苦。世尊。 比丘。若无常.苦。
T02n0099_p0007c22(02)□是变易法。多闻圣弟子宁於中见是我.异我.
T02n0099_p0007c23(01)□相在不。 比丘白佛。不也。世尊。 受.想.行.
T02n0099_p0007c24(02)□识亦复如是。是故。比丘。诸所有色。若过去.
T02n0099_p0007c25(02)□若未来.若现在。若内.若外。若□.若细。若好.若丑。
T02n0099_p0007c26(00)□若远.若近。彼一切非我.非我所。如实观察。
T02n0099_p0007c27(00)□受.想.行.识亦复如是。 比丘。
T02n0099_p0007c28(06)□多闻圣弟子於此五受阴见非我.非我所。如是观察。
T02n0099_p0007c29(02)□於诸世间都无所取。无所取故无所著。
T02n0099_p0008a01(02)□无所著故自觉涅盘。我生已尽。梵行已立。
T02n0099_p0008a02(01)□所作已作。自知不受後有。 佛说此经已。
T02n0099_p0008a03(01)□馀五比丘不起诸漏。心得解脱。
T02n0099_p0008a04(04)□ 佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
T02n0099_p0008a05(00)□   (三五)如是我闻。 一时。佛住支提竹园精舍。
T02n0099_p0008a06(01)□ 尔时。有三正士出家未久。所谓尊者阿[少/兔]律陀.
T02n0099_p0008a07(00)□尊者难提.尊者金□罗。 尔时。
T02n0099_p0008a08(06)□世尊知彼心中所念。而为教诫。比丘。此心.此意.此识。
T02n0099_p0008a09(01)□当思惟此。莫思惟此。断此欲.断此色。
T02n0099_p0008a10(02)□身作证具足住。比丘。宁有色。若常.不变易.正住不。
T02n0099_p0008a11(00)□比丘白佛。不也。世尊。 佛告比丘。善哉。
T02n0099_p0008a12(01)□善哉。色是无常.变易.正住不。 比丘白佛。不也。
T02n0099_p0008a13(00)□世尊。 佛告比丘。善哉。善哉。色是无常.
T02n0099_p0008a14(02)□变易之法。厌.离欲.灭.寂没。如是色从本以来。
T02n0099_p0008a15(01)□一切无常.苦.变易法。如是知已。
T02n0099_p0008a16(04)□缘彼色生诸漏害.炽然.忧恼皆悉断灭。断灭已。无所著。
T02n0099_p0008a17(00)□无所著已。安乐住。安乐住已。得般涅盘。受.想.
T02n0099_p0008a18(00)□行.识亦复如是。 佛说此经时。
T02n0099_p0008a19(05)□三正士不起诸漏。心得解脱。 佛说此经已。
T02n0099_p0008a20(05)□诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
T02n0099_p0008a21(00)□   (三六)如是我闻。 一时。
T02n0099_p0008a22(09)□佛住摩偷罗国跋提河侧伞盖□罗树园。 尔时。世尊告诸比丘
。
T02n0099_p0008a23(01)□住於自洲。住於自依。住於法洲。
T02n0099_p0008a24(03)□住於法依。不异洲不异依。比丘。当正观察。
T02n0099_p0008a25(02)□住自洲自依。法洲法依。不异洲不异依。
T02n0099_p0008a26(03)□何因生忧悲恼苦。云何有四。何故何系著。
T02n0099_p0008a27(03)□云何自观察未生忧悲恼苦而生。
T02n0099_p0008a28(07)□已生忧悲恼苦生长增广。 诸比丘白佛。世尊法根.法眼.法
依。
T02n0099_p0008a29(01)□唯愿为说。诸比丘闻已。当如说奉行。
T02n0099_p0008b01(03)□ 佛告比丘。谛听。善思。当为汝说。比丘。有色。
T02n0099_p0008b02(02)□因色系著色。自观察未生忧悲恼苦而生。
T02n0099_p0008b03(03)□已生而复增长广大。受.想.行.识亦复如是。比丘。
T02n0099_p0008b04(01)□颇有色常□.不变易.正住耶。 答言。不也。世尊。
T02n0099_p0008b05(00)□佛告比丘。善哉。善哉。比丘。色是无常。
T02n0099_p0008b06(02)□若善男子知色是无常已变易。离欲.灭.寂静.没。
T02n0099_p0008b07(01)□从本以来。一切色无常.苦.变易法知已。
T02n0099_p0008b08(03)□若色因缘生忧悲恼苦断。彼断已无所著。
T02n0099_p0008b09(03)□不著故安隐乐住。安隐乐住已。名为涅盘。受.想.行.
T02n0099_p0008b10(00)□识亦复如是。 佛说此经时。
T02n0099_p0008b11(05)□十六比丘不生诸漏。心得解脱。 佛说此经已。
T02n0099_p0008b12(03)□诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
T02n0099_p0008b13(00)□ 竹园.□舍离  清净.正观察
T02n0099_p0008b14(00)□ 无常.苦.非我  五.三.与十六
T02n0099_p0008b15(00)□   (三七)如是我闻。 一时。
T02n0099_p0008b16(09)□佛住舍卫国□树给孤独园。 尔时。世尊告诸比丘。我不与世
间诤。
T02n0099_p0008b17(00)□世间与我诤。所以者何。比丘。若如法语者。
T02n0099_p0008b18(00)□不与世间诤。世间智者言有。我亦言有。
T02n0099_p0008b19(01)□云何为世间智者言有。我亦言有。比丘。
T02n0099_p0008b20(02)□色无常.苦.变易法。世间智者言有。我亦言有。
T02n0099_p0008b21(01)□如是受.想.行.识。无常.苦.变易法。
T02n0099_p0008b22(05)□世间智者言有。我亦言有。世间智者言无。
T02n0099_p0008b23(03)□我亦言无。谓色是常.□.不变易.正住者。
T02n0099_p0008b24(04)□世间智者言无。我亦言无。受.想.行.识。常.□.不变易
.
T02n0099_p0008b25(01)□正住者。世间智者言无。我亦言无。
T02n0099_p0008b26(03)□是名世间智者言无。我亦言无。比丘。
T02n0099_p0008b27(03)□有世间世间法。我亦自知自觉。
T02n0099_p0008b28(07)□为人分别演说显示。世间盲无目者不知不见。非我咎也。
T02n0099_p0008b29(00)□诸比丘。云何为世间世间法。我自知。我自觉。
T02n0099_p0008c01(00)□为人演说。分别显示。盲无目者不知不见。
T02n0099_p0008c02(00)□是比丘。色无常.苦.变易法。是名世间世间法。
T02n0099_p0008c03(00)□如是受.想.行.识。无常.苦。是世间世间法。比丘。
T02n0099_p0008c04(00)□此是世间世间法。我自知自觉。
T02n0099_p0008c05(04)□为人分别演说显示。盲无目者不知不见。
T02n0099_p0008c06(04)□我於彼盲无目不知不见者。其如之何。 佛说此经已。
T02n0099_p0008c07(00)□诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
T02n0099_p0008c08(00)□   (三八)如是我闻。 一时。
T02n0099_p0008c09(09)□佛住舍卫国□树给孤独园。 尔时。世尊告诸比丘。世人为卑
下业。
T02n0099_p0008c10(00)□种种求财活命。而得巨富。世人皆知。
T02n0099_p0008c11(02)□如世人之所知。我亦如是说。所以者何。
T02n0099_p0008c12(03)□莫令我异於世人。 诸比丘。譬如一器。有一处人。
T02n0099_p0008c13(01)□名为□茨。有名钵。有名匕匕罗。有名遮留。
T02n0099_p0008c14(01)□有名□悉多。有名婆□那。有名萨牢。
T02n0099_p0008c15(02)□如彼所知。我亦如是说。所以者何。
T02n0099_p0008c16(05)□莫令我异於世人故。如是。比丘。有世间法。我自知自觉。
T02n0099_p0008c17(00)□为人分别演说显示。知见而说。
T02n0099_p0008c18(04)□世间盲无目者不知不见。世间盲无目者不知不见。
T02n0099_p0008c19(00)□我其如之何。 比丘。云何世间世间法。
T02n0099_p0008c20(02)□我自知自觉。乃至不知不见。色无常.苦.变易法。
T02n0099_p0008c21(00)□是为世间世间法。受.想.行.识。无常.苦.变易法。
T02n0099_p0008c22(00)□是世间世间法。比丘。是名世间世间法。
T02n0099_p0008c23(01)□我自知自见。乃至盲无目者不知不见。
T02n0099_p0008c24(01)□其如之何。 佛说此经已。诸比丘闻佛所说。
T02n0099_p0008c25(01)□欢喜奉行。
T02n0099_p0008c26(00)□   (三九)如是我闻。 一时。
T02n0099_p0008c27(09)□佛住舍卫国□树给孤独园。 尔时。世尊告诸比丘。有五种种
子。
T02n0099_p0008c28(01)□何等为五。谓根种子.茎种子.节种子.
T02n0099_p0008c29(03)□自落种子.实种子。此五种子不断.不坏.不腐.
T02n0099_p0009a01(02)□不中风。新熟坚实。有地界而无水界。
T02n0099_p0009a02(03)□彼种子不生长增广。若彼种新熟坚实。不断.不坏.
T02n0099_p0009a03(01)□不中风。有水界而无地界。
T02n0099_p0009a04(06)□彼种子亦不生长增广。若彼种子新熟坚实。不断.不坏.
T02n0099_p0009a05(01)□不腐.不中风。有地.水界。彼种子生长增广。
T02n0099_p0009a06(01)□ 比丘。彼五种子者。譬取阴俱识。地界者。
T02n0099_p0009a07(02)□譬四识住。水界者。譬贪喜。四取攀缘识住。
T02n0099_p0009a08(03)□何等为四。於色中识住。攀缘色。喜贪润泽。
T02n0099_p0009a09(03)□生长增广。於受.想.行中识住。攀缘受.想.行。
T02n0099_p0009a10(02)□贪喜润泽。生长增广。比丘。识於中若来.若去.若住.
T02n0099_p0009a11(00)□若没.若生长增广。 比丘。若离色.受.想.行。
T02n0099_p0009a12(01)□识有若来.若去.若住.若生者。彼但有言数。
T02n0099_p0009a13(01)□问已不知。增益生痴。以非境界故。
T02n0099_p0009a14(03)□色界离贪。离贪已。於色封滞意生缚断。
T02n0099_p0009a15(04)□於色封滞意生缚断已。攀缘断。攀缘断已。识无住处。
T02n0099_p0009a16(00)□不复生长增广。受.想.行界离贪。离贪已。
T02n0099_p0009a17(01)□於行封滞意生触断。
T02n0099_p0009a18(08)□於行封滞意生触断已。攀缘断。攀缘断已。彼识无所住。
T02n0099_p0009a19(02)□不复生长增广。不生长故。不作行。
T02n0099_p0009a20(04)□不作行已住。住已知足。知足已解脱。解脱已。
T02n0099_p0009a21(03)□於诸世间都无所取.无所著。无所取.无所著已。
T02n0099_p0009a22(00)□自觉涅盘。我生已尽。梵行已立。所作已作。
T02n0099_p0009a23(00)□自知不受後有。我说彼识不至东.西.南.
T02n0099_p0009a24(00)□北.四维.上.下。无所至趣。唯见法。欲入涅盘.
T02n0099_p0009a25(00)□寂灭.清凉.清净.真实。 佛说此经已。
T02n0099_p0009a26(03)□诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
T02n0099_p0009a27(00)□   (四○)如是我闻。 一时。
T02n0099_p0009a28(09)□佛住舍卫国□树给孤独园。 尔时。世尊告诸比丘。封滞者不
解脱。
T02n0099_p0009a29(00)□不封滞则解脱。云何封滞不解脱。比丘。
T02n0099_p0009b01(01)□攀缘四取阴识住。云何为四。色封滞识住。受.
T02n0099_p0009b02(00)□想.行封滞识住。乃至非境界故。是名封滞。
T02n0099_p0009b03(00)□故不解脱。云何不封滞则解脱。
T02n0099_p0009b04(03)□於色界离贪。受.想.行.识离贪。乃至清净真实。
T02n0099_p0009b05(01)□是则不封滞则解脱。 佛说此经已。
T02n0099_p0009b06(04)□诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
T02n0099_p0009b07(00)□   (四一)如是我闻。 一时。
T02n0099_p0009b08(09)□佛住舍卫国□树给孤独园。 尔时。世尊告诸比丘。有五受阴
。
T02n0099_p0009b09(02)□色受阴。受.想.行.识受阴。我於此五受阴。
T02n0099_p0009b10(03)□五种如实知。色如实知。色集.色味.色患.色离如实知。
T02n0099_p0009b11(00)□如是受.想.行.识如实知。识集.识味.识患.
T02n0099_p0009b12(02)□识离如实知。 云何色如实知。诸所有色。
T02n0099_p0009b13(04)□一切四大及四大造色。是名色。如是色如实知。
T02n0099_p0009b14(03)□云何色集如实知。於色喜爱。是名色集。
T02n0099_p0009b15(04)□如是色集如实知。云何色味如实知。谓色因缘生喜乐。
T02n0099_p0009b16(00)□是名色味。如是色味如实知。
T02n0099_p0009b17(06)□云何色患如实知。若色无常.苦.变易法。是名色患。
T02n0099_p0009b18(03)□如是色患如实知。云何色离如实知。
T02n0099_p0009b19(05)□若於色调伏欲贪.断欲贪.越欲贪。是名色离。
T02n0099_p0009b20(03)□如是色离如实知。 云何受如实知。有六受身。
T02n0099_p0009b21(03)□眼触生受。耳.鼻.舌.身.意触生受。是名受。
T02n0099_p0009b22(04)□如是受如实知。云何受集如实知。触集是受集。
T02n0099_p0009b23(02)□如是受集如实知。云何受味如实知。
T02n0099_p0009b24(04)□缘六受生喜乐。是名受味。如是受味如实知。
T02n0099_p0009b25(03)□云何受患如实知。若受无常.苦.变易法。是名受患。
T02n0099_p0009b26(01)□如是受患如实知。云何受离如实知。
T02n0099_p0009b27(03)□於受调伏欲贪.断欲贪.越欲贪。是名受离。
T02n0099_p0009b28(02)□如是受离如实知。 云何想如实知。谓六想身。
T02n0099_p0009b29(02)□云何为六。谓眼触生想。耳.鼻.舌.身.意触生想。
T02n0099_p0009c01(01)□是名想。如是想如实知。云何想集如实知。
T02n0099_p0009c02(01)□谓触集是想集。如是想集如实知。
T02n0099_p0009c03(05)□云何想味如实知。想因缘生喜乐。是名想味。
T02n0099_p0009c04(04)□如是想味如实知。云何想患如实知。谓想无常.苦.
T02n0099_p0009c05(02)□变易法。是名想患。如是想患如实知。
T02n0099_p0009c06(04)□云何想离如实知。若於想调伏欲贪.断欲贪.
T02n0099_p0009c07(02)□越欲贪。是名想离。如是想离如实知。
T02n0099_p0009c08(04)□ 云何行如实知。谓六思身。眼触生思。耳.鼻.舌.身.
T02n0099_p0009c09(02)□意触生思。是名为行。如是行如实知。
T02n0099_p0009c10(03)□云何行集如实知。触集是行集。如是行集如实知。
T02n0099_p0009c11(00)□云何行味如实知。谓行因缘生喜乐。
T02n0099_p0009c12(02)□是名行味。如是行味如实知。云何行患如实知。
T02n0099_p0009c13(00)□若行无常.苦.变易法。是名行患。
T02n0099_p0009c14(05)□如是行患如实知。云何行离如实知。若行调伏欲贪.
T02n0099_p0009c15(00)□断欲贪.越欲贪。是名行离。
T02n0099_p0009c16(06)□如是行离如实知。 云何识如实知。谓六识身。眼识身。耳.
鼻.
T02n0099_p0009c17(00)□舌.身.意识身。是名为识身。
T02n0099_p0009c18(06)□如是识身如实知。云何识集如实知。谓名色集。
T02n0099_p0009c19(03)□是名识集。如是识集如实知。云何识味如实知。
T02n0099_p0009c20(00)□识因缘生喜乐。是名识味。
T02n0099_p0009c21(05)□如是识味如实知。云何识患如实知。若识无常.苦.变易法。
T02n0099_p0009c22(00)□是名识患。如是识患如实知。
T02n0099_p0009c23(06)□云何识离如实知。谓於识调伏欲贪.断欲贪.越欲贪。
T02n0099_p0009c24(01)□是名识离。如是识离如实知。 比丘。若沙门.
T02n0099_p0009c25(01)□婆罗门於色如是知.如是见。如是知.如是见。
T02n0099_p0009c26(00)□离欲向。是名正向。若正向者。我说彼入。
T02n0099_p0009c27(00)□受.想.行.识亦复如是。若沙门.
T02n0099_p0009c28(06)□婆罗门於色如实知.如实见。於色生厌.离欲。不起诸漏。
T02n0099_p0009c29(00)□心得解脱。若心得解脱者。则为纯一。
T02n0099_p0010a01(01)□纯一者。则梵行立。梵行立者。离他自在。
T02n0099_p0010a02(03)□是名苦边。受.想.行.识亦复如是。 佛说此经已。
T02n0099_p0010a03(02)□诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
T02n0099_p0010a04(00)□   (四二)如是我闻。 一时。
T02n0099_p0010a05(09)□佛住舍卫国□树给孤独园。 尔时。世尊告诸比丘。有七处善
.
T02n0099_p0010a06(02)□三种观义。尽於此法得漏尽。得无漏。心解脱.
T02n0099_p0010a07(01)□慧解脱。现法自知身作证具足住。我生已尽。
T02n0099_p0010a08(00)□梵行已立。所作已作。自知不受後有。
T02n0099_p0010a09(02)□云何比丘七处善。比丘。如实知色.色集.色灭.
T02n0099_p0010a10(01)□色灭道迹.色味.色患.色离如实知。如是受.想.行.
T02n0099_p0010a11(00)□识。识集.识灭.识灭道迹.识味.识患.
T02n0099_p0010a12(04)□识离如实知。 云何色如实知。诸所有色.
T02n0099_p0010a13(06)□一切四大及四大造色。是名为色。如是色如实知。
T02n0099_p0010a14(03)□云何色集如实知。爱喜是名色集。
T02n0099_p0010a15(06)□如是色集如实知。云何色灭如实知。爱喜灭是名色灭。
T02n0099_p0010a16(01)□如是色灭如实知。云何色灭道迹如实知。
T02n0099_p0010a17(01)□谓八圣道。正见.正志.正语.正业.正命.正方便.
T02n0099_p0010a18(01)□正念.正定。是名色灭道迹。
T02n0099_p0010a19(07)□如是色灭道迹如实知。云何色味如实知。谓色因缘生喜乐。
T02n0099_p0010a20(00)□是名色味。如是色味如实知。
T02n0099_p0010a21(05)□云何色患如实知。若色无常.苦.变易法。是名色患。
T02n0099_p0010a22(02)□如是色患如实知。云何色离如实知。
T02n0099_p0010a23(04)□谓於色调伏欲贪.断欲贪.越欲贪。是名色离。
T02n0099_p0010a24(03)□如是色离如实知。 云何受如实知。谓六受。眼触生受。
T02n0099_p0010a25(00)□耳.鼻.舌.身.意触生受。是名受。
T02n0099_p0010a26(05)□如是受如实知。云何受集如实知。触集是受集。
T02n0099_p0010a27(03)□如是受集如实知。云何受灭如实知。触灭是受灭。
T02n0099_p0010a28(00)□如是受灭如实知。云何受灭道迹如实知。
T02n0099_p0010a29(01)□谓八圣道。正见。乃至正定。是名受灭道迹。
T02n0099_p0010b01(01)□如是受灭道迹如实知。云何受味如实知。
T02n0099_p0010b02(02)□受因缘生喜乐。是名受味。如是受味如实知。
T02n0099_p0010b03(01)□云何受患如实知。若无常.苦.变易法。
T02n0099_p0010b04(03)□是名受患。如是受患如实知。云何受离如实知。
T02n0099_p0010b05(02)□若於受调伏欲贪.断欲贪.越欲贪。是名受离。
T02n0099_p0010b06(00)□如是受离如实知。 云何想如实知。谓六想。
T02n0099_p0010b07(01)□眼触生想。耳.鼻.舌.身.意触生想。是名为想。
T02n0099_p0010b08(01)□如是想如实知。云何想集如实知。
T02n0099_p0010b09(04)□触集是想集。如是想集如实知。云何想灭如实知。
T02n0099_p0010b10(01)□触灭是想灭。如是想灭如实知。
T02n0099_p0010b11(05)□云何想灭道迹如实知。谓八圣道。正见。乃至正定。
T02n0099_p0010b12(02)□是名想灭道迹。如是想灭道迹如实知。
T02n0099_p0010b13(04)□云何想味如实知。想因缘生喜乐。是名想味。
T02n0099_p0010b14(03)□如是想味如实知。云何想患如实知。若想无常.苦.
T02n0099_p0010b15(01)□变易法。是名想患。如是想患如实知。
T02n0099_p0010b16(03)□云何想离如实知。若於想调伏欲贪.断欲贪.
T02n0099_p0010b17(01)□越欲贪。是名想离。如是想离如实知。
T02n0099_p0010b18(03)□ 云何行如实知。谓六思身。眼触生思。耳.鼻.舌.身.
T02n0099_p0010b19(01)□意触生思。是名为行。如是行如实知。
T02n0099_p0010b20(03)□云何行集如实知。触集是行集。如是行集如实知。
T02n0099_p0010b21(00)□云何行灭如实知。触灭是行灭。
T02n0099_p0010b22(04)□如是行灭如实知。云何行灭道迹如实知。谓八圣道。
T02n0099_p0010b23(01)□正见。乃至正定。是名行灭道迹。
T02n0099_p0010b24(05)□如是行灭道迹如实知。云何行味如实知。行因缘生喜乐。
T02n0099_p0010b25(00)□是名行味。如是行味如实知。
T02n0099_p0010b26(05)□云何行患如实知。若行无常.苦.变易法。是名行患。
T02n0099_p0010b27(02)□如是行患如实知。云何行离如实知。
T02n0099_p0010b28(04)□若於行调伏欲贪.断欲贪.越欲贪。是名行离。
T02n0099_p0010b29(02)□如是行离如实知。 云何识如实知。谓六识身。
T02n0099_p0010c01(01)□眼识。耳.鼻.舌.身.意识身。是名为识。
T02n0099_p0010c02(05)□如是识如实知。云何识集如实知。名色集是识集。
T02n0099_p0010c03(02)□如是识集如实知。云何识灭如实知。
T02n0099_p0010c04(05)□名色灭是识灭。如是识灭如实知。云何识灭道迹如实知。
T02n0099_p0010c05(00)□谓八圣道。正见。乃至正定。是名识灭道迹。
T02n0099_p0010c06(00)□如是识灭道迹如实知。云何识味如实知。
T02n0099_p0010c07(01)□识因缘生喜乐。是名识味。如是识味如实知。
T02n0099_p0010c08(00)□云何识患如实知。若识无常.苦.变易法。
T02n0099_p0010c09(02)□是名识患。如是识患如实知。云何识离如实知。
T02n0099_p0010c10(01)□若识调伏欲贪.断欲贪.越欲贪。
T02n0099_p0010c11(05)□是名识离如实知。比丘。是名七处善。 云何三种观义。
T02n0099_p0010c12(01)□比丘。若於空闲.树下.露地。观察阴.界.入。
T02n0099_p0010c13(02)□正方便思惟其义。是名比丘三种观义。
T02n0099_p0010c14(02)□是名比丘七处善.三种观义。尽於此法得漏尽。
T02n0099_p0010c15(00)□得无漏。心解脱.慧解脱。
T02n0099_p0010c16(08)□现法自知作证具足住。我生已尽。梵行已立。所作已作。
T02n0099_p0010c17(03)□自知不受後有。 佛说此经已。诸比丘闻佛所说。
T02n0099_p0010c18(00)□欢喜奉行。
T02n0099_p0010c19(00)□   (四三)如是我闻。 一时。
T02n0099_p0010c20(09)□佛住舍卫国□树给孤独园。 尔时。世尊告诸比丘。取故生著
。
T02n0099_p0010c21(02)□不取则不著。谛听。善思。当为汝说。 比丘白佛。
T02n0099_p0010c22(00)□唯然。受教。 佛告比丘。云何取故生著。
T02n0099_p0010c23(02)□愚痴无闻凡夫於色见是我.异我.相在。
T02n0099_p0010c24(03)□见色是我.我所而取。取已。彼色若变.若异。心亦随转。
T02n0099_p0010c25(00)□心随转已。亦生取著。摄受心住。
T02n0099_p0010c26(04)□摄受心住故。则生恐怖。障碍.心乱。以取著故。
T02n0099_p0010c27(03)□愚痴无闻凡夫於受.想.行.识。见我.异我.相在。
T02n0099_p0010c28(02)□见识是我.我所而取。取已。彼识若变.若异。
T02n0099_p0010c29(03)□彼心随转。心随转故。则生取著。摄受心住。住已。
T02n0099_p0011a01(01)□则生恐怖.障碍.心乱。以取著故。是名取著。
T02n0099_p0011a02(01)□ 云何名不取不著。多闻圣弟子於色不见我.
T02n0099_p0011a03(00)□异我.相在。於色不见我.我所而取。不见我.
T02n0099_p0011a04(00)□我所而取色。彼色若变.若异。心不随转。
T02n0099_p0011a05(00)□心不随转故。不生取著。摄受心住。
T02n0099_p0011a06(03)□不摄受住故。则不生恐怖.障碍.心乱。不取著故。
T02n0099_p0011a07(01)□如是受.想.行.识。不见我.异我.相在。不见我.
T02n0099_p0011a08(01)□我所而取。彼识若变.若异。心不随转。
T02n0099_p0011a09(03)□心不随转故。不取著。摄受心住。不摄受心住故。
T02n0099_p0011a10(01)□心不恐怖.障碍.心乱。以不取著故。
T02n0099_p0011a11(04)□是名不取著。是名取著.不取著。 佛说此经已。
T02n0099_p0011a12(03)□诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
T02n0099_p0011a13(00)□   (四四)如是我闻。 一时。
T02n0099_p0011a14(09)□佛住舍卫国□树给孤独园。 尔时。世尊告诸比丘。若生则系
著。
T02n0099_p0011a15(01)□不生则不系著。谛听。善思。当为汝说。
T02n0099_p0011a16(03)□ 云何若生则系著。愚痴无闻凡夫於色集.色灭.
T02n0099_p0011a17(01)□色味.色患.色离不如实知故。於色爱喜.
T02n0099_p0011a18(01)□赞叹.取著。於色是我.我所而取。取已。
T02n0099_p0011a19(03)□彼色若变.若异。心随变异。心随变异故。
T02n0099_p0011a20(04)□则摄受心住。摄受心住故。则生恐怖.障碍.顾念。
T02n0099_p0011a21(02)□以生系著故。受.想.行.识亦复如是。是名生系著。
T02n0099_p0011a22(00)□云何不生不系著。多闻圣弟子色集.色灭.
T02n0099_p0011a23(01)□色味.色患.色离如实知。如实知故。不爱喜.
T02n0099_p0011a24(01)□赞叹.取著。不系我.我所而取。以不取故。
T02n0099_p0011a25(01)□彼色若变.若异。心不随变异。心不随变异故。
T02n0099_p0011a26(00)□心不系著。摄受心住。不摄受心住故。
T02n0099_p0011a27(02)□心不恐怖.障碍.顾念。以不生不著故。受.想.行.
T02n0099_p0011a28(01)□识亦复如是。是名不生不系著。 佛说此经已。
T02n0099_p0011a29(00)□诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
T02n0099_p0011b01(00)□   (四五)如是我闻。 一时。
T02n0099_p0011b02(09)□佛住舍卫国□树给孤独园。 尔时。世尊告诸比丘。有五受阴
。
T02n0099_p0011b03(02)□云何为五。色受阴。受.想.行.识受阴。若诸沙门.
T02n0099_p0011b04(02)□婆罗门见有我者。一切皆於此五受阴见我。
T02n0099_p0011b05(01)□诸沙门.婆罗门见色是我.色异我.我在色.
T02n0099_p0011b06(01)□色在我。见受.想.行.识是我识.异我.我在识.
T02n0099_p0011b07(01)□识在我。愚痴无闻凡夫以无明故。见色是我.
T02n0099_p0011b08(00)□异我.相在。言我真实不舍。以不舍故。
T02n0099_p0011b09(02)□诸根增长。诸根长已。增诸触。六触入处所触故。
T02n0099_p0011b10(00)□愚痴无闻凡夫起苦乐觉。从触入处起。
T02n0099_p0011b11(01)□何等为六。谓眼触入处。耳.鼻.舌.身.意触入处。
T02n0099_p0011b12(01)□ 如是。比丘。有意界.法界.无明界。
T02n0099_p0011b13(05)□愚痴无闻凡夫无明触故。起有觉.无觉.有无觉.我胜觉.
T02n0099_p0011b14(01)□我等觉.我卑觉.我知我见觉。如是知.
T02n0099_p0011b15(03)□如是见觉。皆由六触入故。
T02n0099_p0011b16(09)□多闻圣弟子於此六触入处。舍离无明而生明。不生有觉.无觉
.
T02n0099_p0011b17(01)□有无觉.胜觉.等觉.卑觉.我知我见觉。如是知.
T02n0099_p0011b18(00)□如是见已。先所起无明触灭。
T02n0099_p0011b19(04)□後明触觉起。 佛说此经已。诸比丘闻佛所说。
T02n0099_p0011b20(03)□欢喜奉行。
T02n0099_p0011b21(00)□   (四六)如是我闻。 一时。
T02n0099_p0011b22(09)□佛住舍卫国□树给孤独园。 尔时。世尊告诸比丘。有五受阴
。
T02n0099_p0011b23(02)□云何为五。色受.想.行.识受阴。若沙门.
T02n0099_p0011b24(04)□婆罗门以宿命智自识种种宿命。已识.当识.今识。
T02n0099_p0011b25(01)□皆於此五受阴。已识.当识.今识。我过去所经。
T02n0099_p0011b26(01)□如是色.如是受.如是想.如是行.如是识。
T02n0099_p0011b27(01)□若可阂可分。是名色受阴。指所阂。若手.
T02n0099_p0011b28(01)□若石.若杖.若刀.若冷.若暖.若渴.若饥.若蚊.虻.
T02n0099_p0011b29(01)□诸毒虫.风.雨触。是名触阂。是故阂是色受阴。
T02n0099_p0011c01(00)□复以此色受阴无常.苦.变易。
T02n0099_p0011c02(06)□诸觉相是受受阴。何所觉。觉苦.觉乐.觉不苦不乐。
T02n0099_p0011c03(03)□是故名觉相是受受阴。复以此受受阴是无常.苦.
T02n0099_p0011c04(01)□变易。诸想是想受阴。何所想。少想.多想.
T02n0099_p0011c05(02)□无量想。都无所有。作无所有想。
T02n0099_p0011c06(05)□是故名想受阴。复以此想受阴是无常.苦.变易法。
T02n0099_p0011c07(02)□为作相是行受阴。何所为作。於色为作。於受.想.
T02n0099_p0011c08(00)□行.识为作。是故为作相是行受阴。
T02n0099_p0011c09(04)□复以此行受阴是无常.苦.变易法。别知相是识受阴。
T02n0099_p0011c10(01)□何所识。识色。识声.香.味.触.法。是故名识受阴。
T02n0099_p0011c11(00)□复以此识受阴是无常.苦.变易法。 诸比丘。
T02n0099_p0011c12(00)□彼多闻圣弟子於此色受阴作如是学。
T02n0099_p0011c13(00)□我今为现在色所食。
T02n0099_p0011c14(08)□过去世已曾为彼色所食。如今现在。复作是念。
T02n0099_p0011c15(06)□我今为现在色所食。我若复乐著未来色者。
T02n0099_p0011c16(05)□当复为彼色所食。如今现在。作如是知已。
T02n0099_p0011c17(04)□不顾过去色。不乐著未来色。於现在色生厌.离欲.
T02n0099_p0011c18(01)□灭患.向灭。多闻圣弟子於此受.想.行.
T02n0099_p0011c19(03)□识受阴学。我今现在为现在识所食。
T02n0099_p0011c20(05)□於过去世已曾为识所食。如今现在。
T02n0099_p0011c21(07)□我今已为现在识所食。若复乐著未来识者。
T02n0099_p0011c22(06)□亦当复为彼识所食。如今现在。如是知已。不顾过去识。
T02n0099_p0011c23(00)□不乐未来识。於现在识生厌.离欲.灭患.
T02n0099_p0011c24(01)□向灭。灭而不增。退而不进。灭而不起。
T02n0099_p0011c25(02)□舍而不取。 於何灭而不增。色灭而不增。受.想.行.
T02n0099_p0011c26(00)□识灭而不增。於何退而不进。色退而不进。
T02n0099_p0011c27(00)□受.想.行.识退而不进。於何灭而不起。
T02n0099_p0011c28(02)□色灭而不起。受.想.行.识灭而不起。
T02n0099_p0011c29(05)□於何舍而不取。色舍而不取。受.想.行.识舍而不取。
T02n0099_p0012a01(02)□ 灭而不增。寂灭而住。退而不进。寂退而住。
T02n0099_p0012a02(02)□灭而不起。寂灭而住。舍而不取。不生系著。
T02n0099_p0012a03(01)□不系著已。自觉涅盘。我生已尽。梵行已立。
T02n0099_p0012a04(01)□所作已作。自知不受後有。 佛说此经时。
T02n0099_p0012a05(02)□众多比丘不起诸漏。心得解脱。 佛说此经已。
T02n0099_p0012a06(01)□诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
T02n0099_p0012a07(00)□ 我卑下.种子  封滞.五转.七
T02n0099_p0012a08(00)□ 二系著及觉  三世阴世食
T02n0099_p0012a09(00)□   (四七)如是我闻。 一时。
T02n0099_p0012a10(09)□佛住舍卫国□树给孤独园。 尔时。世尊告诸比丘。
T02n0099_p0012a11(06)□信心善男子应作是念。我应随顺法。
T02n0099_p0012a12(08)□我当於色多修厌离住。於受.想.行.识多修厌离住。
T02n0099_p0012a13(05)□信心善男子即於色多修厌离住。於受.想.行.
T02n0099_p0012a14(04)□识多修厌离住。故於色得厌。於受.想.行.识得厌。厌已。
T02n0099_p0012a15(00)□离欲解脱。解脱知见。我生已尽。梵行已立。
T02n0099_p0012a16(00)□所作已作。自知不受後有。 佛说此经已。
T02n0099_p0012a17(00)□诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
T02n0099_p0012a18(00)□   (四八)如是我闻。 一时。
T02n0099_p0012a19(09)□佛住舍卫国□树给孤独园。 尔时。世尊告诸比丘。信心善男
子正信.
T02n0099_p0012a20(00)□非家.出家。自念。我应随顺法。
T02n0099_p0012a21(04)□於色当多修厌住。於受.想.行.识多修厌住。
T02n0099_p0012a22(04)□信心善男子正信.非家.出家。於色多修厌住。於受.想.
T02n0099_p0012a23(00)□行.识多修厌住已。於色得离。於受.想.行.
T02n0099_p0012a24(00)□识得离。我说是等。悉离一切生.老.病.死.忧.
T02n0099_p0012a25(00)□悲.恼苦。 佛说此经已。诸比丘闻佛所说。
T02n0099_p0012a26(01)□欢喜奉行。
T02n0099_p0012a27(00)□   (四九)如是我闻。 一时。
T02n0099_p0012a28(09)□佛住舍卫国□树给孤独园。 尔时。世尊告尊者阿难曰。
T02n0099_p0012a29(04)□若信心长者.长者子来问汝言。
T02n0099_p0012b01(07)□於何等法知其生灭。汝当云何答乎。 阿难白佛。世尊。
T02n0099_p0012b02(02)□若有长者.长者子来问我者。我当答言。
T02n0099_p0012b03(03)□知色是生灭法。知受.想.行.识是生灭法。世尊。
T02n0099_p0012b04(02)□若长者.长者子如是问者。我当如是答。
T02n0099_p0012b05(02)□ 佛告阿难。善哉。善哉。应如是答。所以者何。
T02n0099_p0012b06(01)□色是生灭法。受.想.行.识是生灭法。
T02n0099_p0012b07(05)□知色是生灭法者。名为知色。知受.想.行.
T02n0099_p0012b08(05)□识是生灭法者。名为知识。 佛说此经已。
T02n0099_p0012b09(05)□诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
T02n0099_p0012b10(00)□   (五○)如是我闻。 一时。
T02n0099_p0012b11(09)□佛住舍卫国□树给孤独园。 尔时。世尊告尊者阿难曰。
T02n0099_p0012b12(04)□若有诸外道出家来问汝言。阿难。
T02n0099_p0012b13(07)□世尊何故教人修诸梵行。如是问者。云何答乎。 阿难白佛。
T02n0099_p0012b14(00)□世尊。若外道出家来问我言阿难。
T02n0099_p0012b15(03)□世尊何故教人修诸梵行。者。我当答言。
T02n0099_p0012b16(03)□为於色修厌.离欲.灭尽.解脱.不生故。
T02n0099_p0012b17(04)□世尊教人修诸梵行。为於受.想.行.识。修厌.离欲.灭尽
.
T02n0099_p0012b18(00)□解脱.不生故。教人修诸梵行。世尊。
T02n0099_p0012b19(02)□若有外道出家作如是问者。我当作如是答。
T02n0099_p0012b20(00)□佛告阿难。善哉。善哉。应如是答。所以者何。
T02n0099_p0012b21(00)□我实为於色修厌.离欲.灭尽.解脱.不生故。
T02n0099_p0012b22(00)□教人修诸梵行。於受.想.行.识。修厌.离欲.
T02n0099_p0012b23(00)□灭尽.解脱.不生故。教人修诸梵行。
T02n0099_p0012b24(03)□ 佛说此经已。尊者阿难闻佛所说。欢喜奉行。
T02n0099_p0012b25(00)□   (五一)如是我闻。 一时。
T02n0099_p0012b26(09)□佛住舍卫国□树给孤独园。 尔时。世尊告诸比丘。我今为汝
说坏.
T02n0099_p0012b27(00)□不坏法。谛听。善思。当为汝说。诸比丘。
T02n0099_p0012b28(02)□色是坏法。彼色灭涅盘是不坏法。受.想.行.
T02n0099_p0012b29(03)□识是坏法。彼识灭涅盘是不坏法。 佛说此经已。
T02n0099_p0012c01(01)□诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
T02n0099_p0012c02(00)□   (五二)郁低迦修多罗。
T02n0099_p0012c03(09)□如增一阿含经四法中说。
T02n0099_p0012c04(00)□   (五三)如是我闻。 一时。
T02n0099_p0012c05(09)□佛在拘萨罗国人间游行。於萨罗聚落村北申恕林中住。 尔时
。
T02n0099_p0012c06(01)□聚落主大姓婆罗门闻。
T02n0099_p0012c07(08)□沙门释种子於释迦大姓。剃除须发。著袈裟衣。正信.非家.
T02n0099_p0012c08(02)□出家学道。成无上等正觉。
T02n0099_p0012c09(08)□於此拘萨罗国人间游行。到婆罗聚落村北申恕林中住。
T02n0099_p0012c10(01)□又彼沙门瞿昙如是色貌名称。真实功德。天.
T02n0099_p0012c11(01)□人赞叹。闻于八方。为如来.应.等正觉.明行足.
T02n0099_p0012c12(00)□善逝.世间解.无上士.调御丈夫.天人师.佛.
T02n0099_p0012c13(01)□世尊。於诸世间.诸天.魔.梵沙门.婆罗门中。
T02n0099_p0012c14(02)□大智能自证知。我生已尽。梵行已立。所作已作。
T02n0099_p0012c15(00)□自知不受後有。为世说法。初.中.後善。
T02n0099_p0012c16(01)□善义.善味。纯一满净。梵行清白。演说妙法。
T02n0099_p0012c17(01)□善哉应见。善哉应往。善应敬事。作是念已。
T02n0099_p0012c18(00)□即便严驾。多将翼从。执持金瓶.杖枝.伞盖。
T02n0099_p0012c19(00)□往诣佛所。恭敬奉事。到於林口。下车步进。
T02n0099_p0012c20(00)□至世尊所。问讯安不。却坐一面。
T02n0099_p0012c21(03)□白世尊曰。沙门瞿昙。何论何说。 佛告婆罗门。
T02n0099_p0012c22(02)□我论因.说因。 又白佛言。云何论因。云何说因。
T02n0099_p0012c23(00)□佛告婆罗门。有因有缘集世间。
T02n0099_p0012c24(04)□有因有缘世间集。有因有缘灭世间。
T02n0099_p0012c25(06)□有因有缘世间灭。 婆罗门白佛言。世尊。
T02n0099_p0012c26(07)□云何为有因有缘集世间。有因有缘世间集。 佛告婆罗门。
T02n0099_p0012c27(00)□愚痴无闻凡夫色集.色灭.色味.色患.色离。
T02n0099_p0012c28(01)□不如实知。不如实知故。爱乐於色。
T02n0099_p0012c29(02)□赞叹於色。染著心住。彼於色爱乐故取。
T02n0099_p0013a01(02)□取缘有。有缘生。生缘老.死.忧.悲.恼苦。
T02n0099_p0013a02(04)□是则大苦聚集。受.想.行.识亦复如是。婆罗门。
T02n0099_p0013a03(03)□是名有因有缘集世间。有因有缘世间集。
T02n0099_p0013a04(03)□ 婆罗门白佛言。云何为有因有缘灭世间。
T02n0099_p0013a05(02)□有因有缘世间灭。 佛告婆罗门。
T02n0099_p0013a06(06)□多闻圣弟子於色集.色灭.色味.色患.色离如实知。
T02n0099_p0013a07(03)□如实知已。於彼色不爱乐.不赞叹.不染著.
T02n0099_p0013a08(02)□不留住。不爱乐.不留住故。色爱则灭。
T02n0099_p0013a09(04)□爱灭则取灭。取灭则有灭。有灭则生灭。生灭则老.死.忧.
T02n0099_p0013a10(00)□悲.恼苦灭。受.想.行.识亦复如是。婆罗门。
T02n0099_p0013a11(01)□是名有因有缘灭世间。
T02n0099_p0013a12(08)□是名有因有缘世间灭。婆罗门。是名论因。是名说因。
T02n0099_p0013a13(04)□ 婆罗门白佛言。瞿昙。如是论因。如是说因。
T02n0099_p0013a14(03)□世间多事。今请辞还。 佛告婆罗门。宜知是时。
T02n0099_p0013a15(02)□ 佛说此经已。诸婆罗门闻佛所说。欢喜随喜。
T02n0099_p0013a16(01)□礼足而去。
T02n0099_p0013a17(00)□   (五四)如是我闻。 一时。
T02n0099_p0013a18(09)□佛住波罗奈国仙人住处鹿野苑中。 彼时。
T02n0099_p0013a19(10)□□迦多鲁迦聚落有婆罗门来诣佛所。恭敬问讯。却坐一面。
T02n0099_p0013a20(02)□白佛言。瞿昙。我有年少弟子。知天文.族姓。
T02n0099_p0013a21(02)□为诸大众占相吉凶。言有必有。言无必无。
T02n0099_p0013a22(01)□言成必成。言坏必坏。瞿昙。於意云何。
T02n0099_p0013a23(03)□ 佛告婆罗门。且置汝年少弟子知天文.族姓。
T02n0099_p0013a24(02)□我今问汝。随汝意答。婆罗门。於意云何。
T02n0099_p0013a25(02)□色本无种耶。 答曰。如是。世尊。 受.想.行.
T02n0099_p0013a26(03)□识本无种耶。 答曰。如是。世尊。 佛告婆罗门。
T02n0099_p0013a27(02)□汝言我年少弟子知天文.族姓。
T02n0099_p0013a28(06)□为诸大众作如是说。言有必有。言无必无。
T02n0099_p0013a29(05)□知见非不实耶。 婆罗门白佛。如是。世尊。 佛告婆罗门。
T02n0099_p0013b01(01)□於意云何。颇有色常住百岁耶。为异生.
T02n0099_p0013b02(02)□异灭耶。受.想.行.识常住百岁耶。异生.异灭耶。
T02n0099_p0013b03(01)□ 答曰。如是。世尊。 佛告婆罗门。於意云何。
T02n0099_p0013b04(01)□汝年少弟子知天文.族姓。为大众说。
T02n0099_p0013b05(03)□成者不坏。知见非不异耶。 答曰。如是。世尊。
T02n0099_p0013b06(01)□ 佛告婆罗门。於意云何。此法彼法。此说彼说。
T02n0099_p0013b07(00)□何者为胜。 婆罗门白佛言。世尊。
T02n0099_p0013b08(03)□此如法说。如佛所说显现开发。譬如有人溺水。
T02n0099_p0013b09(01)□能救获彼。能救迷方示路。□慧明灯。
T02n0099_p0013b10(02)□世尊今日善说胜法。亦复如是显现开发。
T02n0099_p0013b11(02)□ 佛说此经已。□迦多鲁迦婆罗门闻佛所说。
T02n0099_p0013b12(02)□欢喜随喜。即从坐起。礼足而去。
T02n0099_p0013b13(00)□   (五五)如是我闻。 一时。
T02n0099_p0013b14(08)□佛在波罗奈国仙人住处鹿野苑中。 尔时。世尊告诸比丘。
T02n0099_p0013b15(03)□我今当说阴及受阴。云何为阴。若所有诸色。
T02n0099_p0013b16(01)□若过去.若未来.若现在。若内。若外。若□.若细。
T02n0099_p0013b17(00)□若好.若丑。若远.若近。彼一切总说色阴。
T02n0099_p0013b18(01)□随诸所有受.想.行.识亦复如是。
T02n0099_p0013b19(05)□彼一切总说受.想.行.识阴。是名为阴。云何为受阴。
T02n0099_p0013b20(02)□若色是有漏.是取。若彼色过去.未来.现在。生贪欲.
T02n0099_p0013b21(00)□□恚.愚痴及馀种种上烦恼心法。受.想.行.
T02n0099_p0013b22(01)□识亦复如是。是名受阴。 佛说此经已。
T02n0099_p0013b23(02)□诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
T02n0099_p0013b24(00)□   (五六)如是我闻。 一时。
T02n0099_p0013b25(09)□佛住波罗奈国仙人住处鹿野苑中。 尔时。世尊告诸比丘。
T02n0099_p0013b26(03)□我今当说有漏.无漏法。若色有漏是取。
T02n0099_p0013b27(04)□彼色能生爱.恚。如是受.想.行.识。有漏是取。
T02n0099_p0013b28(03)□彼识能生爱.恚。是名有漏法。云何无漏法。
T02n0099_p0013b29(03)□诸所有色无漏非受。彼色若过去.未来.现在。
T02n0099_p0013c01(03)□彼色不生爱.恚。如是受.想.行.识。无漏非受。
T02n0099_p0013c02(02)□彼识若过去.未来.现在。不生贪.恚。
T02n0099_p0013c03(04)□是名无漏法。 佛说此经已。诸比丘闻佛所说。
T02n0099_p0013c04(02)□欢喜奉行。
T02n0099_p0013c05(00)□ 二信二阿难  坏法.郁低迦
T02n0099_p0013c06(00)□ 婆罗及世间  除漏无漏法
T02n0099_p0013c07(00)□   (五七)如是我闻。 一时。
T02n0099_p0013c08(09)□佛住舍卫国□树给孤独园。 尔时。世尊著衣持钵。入舍卫城
乞食。
T02n0099_p0013c09(00)□还持衣钵。不语众。不告侍者。独一无二。
T02n0099_p0013c10(00)□於西方国土人间游行。 时。
T02n0099_p0013c11(07)□安陀林中有一比丘。遥见世尊不语众。不告侍者。
T02n0099_p0013c12(03)□独一无二。见已。进诣尊者阿难所。白阿难言。尊者。
T02n0099_p0013c13(00)□当知世尊不语众。不告侍者。
T02n0099_p0013c14(04)□独一无二而出游行。 尔时。阿难语彼比丘。
T02n0099_p0013c15(04)□若使世尊不语众。不告侍者。独一无二而出游行。
T02n0099_p0013c16(01)□不应随从。所以者何。
T02n0099_p0013c17(08)□今日世尊欲住寂灭灭少事故。 尔时。
T02n0099_p0013c18(10)□世尊游行北至半□国波陀聚落。於人所守护林中。
T02n0099_p0013c19(05)□住一跋陀萨罗树下。时有众多比丘诣阿难所。
T02n0099_p0013c20(02)□语阿难言。今闻世尊住在何所。 阿难答曰。
T02n0099_p0013c21(00)□我闻世尊北至半□国波陀聚落。
T02n0099_p0013c22(04)□人所守护林中跋陀萨罗树下。 时。诸比丘语阿难曰。
T02n0099_p0013c23(01)□尊者知。我等不见世尊已久。若不惮劳者。
T02n0099_p0013c24(00)□可共往诣世尊。哀愍故。阿难知时。
T02n0099_p0013c25(03)□默然而许。 尔时。尊者阿难与众多比丘夜过晨朝。
T02n0099_p0013c26(00)□著衣持钵。入舍卫城乞食。乞食已。
T02n0099_p0013c27(02)□还精舍。举卧具。持衣钵。出至西方人间游行。
T02n0099_p0013c28(00)□北至半□国波陀聚落人守护林中。时。
T02n0099_p0013c29(02)□尊者阿难与众多比丘置衣钵。洗足已。
T02n0099_p0014a01(02)□诣世尊所。头面礼足。於一面坐。 尔时。
T02n0099_p0014a02(04)□世尊为众多比丘说法。示.教.利.喜。 尔时。
T02n0099_p0014a03(05)□座中有一比丘作是念。云何知.云何见。疾得漏尽。尔时。
T02n0099_p0014a04(00)□世尊知彼比丘心之所念。告诸比丘。
T02n0099_p0014a05(02)□若有比丘於此座中作是念。云何知.云何见。
T02n0099_p0014a06(01)□疾得漏尽。者。我已说法言。当善观察诸阴。
T02n0099_p0014a07(00)□所谓四念处.四正勤.四如意足.五根.五力.
T02n0099_p0014a08(00)□七觉分.八圣道分。我已说如是法。
T02n0099_p0014a09(03)□观察诸阴。而今犹有善男子不勤欲作.不勤乐.
T02n0099_p0014a10(00)□不勤念.不勤信。而自慢惰。
T02n0099_p0014a11(05)□不能增进得尽诸漏。若复善男子於我所说法。
T02n0099_p0014a12(02)□观察诸阴。勤欲.勤乐.勤念.勤信。
T02n0099_p0014a13(06)□彼能疾得尽诸漏。愚痴无闻凡夫於色见是我。
T02n0099_p0014a14(03)□若见我者。是名为行。彼行何因。何集。何生。何转。
T02n0099_p0014a15(01)□无明触生爱。缘爱起彼行。彼爱何因。何集。
T02n0099_p0014a16(01)□何生。何转。彼爱受因.受集.受生.受转。彼受何因。
T02n0099_p0014a17(00)□何集。何生。何转。彼受触因.触集.触生.触转。
T02n0099_p0014a18(01)□彼触何因。何集。何生。何转。谓彼触六入处因.
T02n0099_p0014a19(01)□六入处集.六入处生.六入处转。
T02n0099_p0014a20(04)□彼六入处无常有为。心缘起法。彼触受.行受。
T02n0099_p0014a21(03)□亦无常有为。心缘起法。如是观者。而见色是我。
T02n0099_p0014a22(00)□不见色是我。而见色是我所。
T02n0099_p0014a23(05)□不见色是我所。而见色在我。不见色在我。
T02n0099_p0014a24(04)□而见我在色。不见我在色。而见受是我。
T02n0099_p0014a25(04)□不见受是我。而见受是我所。不见受是我所。
T02n0099_p0014a26(02)□而见受在我。不见受在我。而见我在受。
T02n0099_p0014a27(01)□不见我在受。而见想是我。不见想是我。
T02n0099_p0014a28(01)□而见想是我所。不见想是我所。而见想在我。
T02n0099_p0014a29(00)□不见想在我。而见我在想。不见我在想。
T02n0099_p0014b01(00)□而见行是我。不见行是我。而见行是我所。
T02n0099_p0014b02(00)□不见行是我所。而见行在我。
T02n0099_p0014b03(04)□不见行在我。而见我在行。不见我在行。
T02n0099_p0014b04(03)□而见识是我。不见识是我。而见识是我所。
T02n0099_p0014b05(02)□不见识是我所。而见识在我。不见识在我。
T02n0099_p0014b06(01)□而见我在识。不见我在识。复作断见.
T02n0099_p0014b07(02)□坏有见。不作断见.坏有见。而不离我慢。
T02n0099_p0014b08(02)□不离我慢者。而复见我。见我者即是行。
T02n0099_p0014b09(03)□彼行何因。何集。何生。何转。如前所说。乃至我慢。
T02n0099_p0014b10(01)□作如是知.如是见者。疾得漏尽。 佛说经已。
T02n0099_p0014b11(00)□诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
T02n0099_p0014b12(00)□   (五八)如是我闻。 一时。
T02n0099_p0014b13(08)□佛住舍卫国东园鹿母讲堂。 尔时。世尊於晡时从禅觉。
T02n0099_p0014b14(03)□於诸比丘前敷座而坐。告诸比丘。有五受阴。
T02n0099_p0014b15(01)□云何为五。谓色受阴。受.想.行.识受阴。 时。
T02n0099_p0014b16(02)□有一比丘从坐起。整衣服。偏袒右肩。
T02n0099_p0014b17(03)□右膝著地。合掌白佛言。世尊。此五受阴。色受阴。
T02n0099_p0014b18(00)□受.想.行.识受阴耶。 佛告比丘。还坐而问。
T02n0099_p0014b19(01)□当为汝说。 时。彼比丘为佛作礼。还复本坐。
T02n0099_p0014b20(00)□白佛言。世尊。此五受阴。以何为根。
T02n0099_p0014b21(02)□以何集。以何生。以何触。 佛告比丘。此五受阴。
T02n0099_p0014b22(00)□欲为根。欲集.欲生.欲触。 时。
T02n0099_p0014b23(06)□彼比丘闻佛所说。欢喜随喜。而白佛言。世尊。
T02n0099_p0014b24(04)□为说五阴即受。善哉所说。今当更问。世尊。阴即受。
T02n0099_p0014b25(00)□为五阴异受耶。 佛告比丘。非五阴即受。
T02n0099_p0014b26(01)□亦非五阴异受。能於彼有欲贪者。是五受阴。
T02n0099_p0014b27(00)□比丘白佛。善哉。世尊。欢喜随喜。
T02n0099_p0014b28(00)□今复更问。世尊。有二阴相关耶。 佛告比丘。
T02n0099_p0014b29(00)□如是。如是。犹若有一人如是思惟。
T02n0099_p0014c01(02)□我於未来得如是色.如是受.如是想.如是行.
T02n0099_p0014c02(01)□如是识。是名比丘阴阴相关也。 比丘白佛。
T02n0099_p0014c03(00)□善哉所说。欢喜随喜。
T02n0099_p0014c04(00)□更有所问。世尊。云何名阴。佛告比丘。
T02n0099_p0014c05(02)□诸所有色。若过去.若未来.若现在。若内.若外。
T02n0099_p0014c06(01)□若□.若细。若好.若丑。若远.若近。
T02n0099_p0014c07(05)□彼一切总说阴。是名为阴。受.想.行.识亦复如是。如是。
T02n0099_p0014c08(01)□比丘。是名为阴。 比丘白佛。善哉所说。
T02n0099_p0014c09(02)□欢喜随喜。
T02n0099_p0014c10(00)□更有所问。世尊。何因何缘名为色阴。
T02n0099_p0014c11(02)□何因何缘名受.想.行.识阴。 佛告比丘。四大因.
T02n0099_p0014c12(01)□四大缘。是名色阴。所以者何。诸所有色阴。
T02n0099_p0014c13(00)□彼一切悉皆四大。缘四大造故。触因.触缘。
T02n0099_p0014c14(00)□生受.想.行。是故名受.想.行阴。所以者何。
T02n0099_p0014c15(00)□若所有受.想.行。彼一切触缘故。名色因.
T02n0099_p0014c16(02)□名色缘。是故名为识阴。所以者何。若所有识。
T02n0099_p0014c17(01)□彼一切名色缘故。 比丘白佛。善哉所说。
T02n0099_p0014c18(02)□欢喜随喜。
T02n0099_p0014c19(00)□更有所问。云何色味。云何色患。云何色离。
T02n0099_p0014c20(00)□云何受.想.行.识味。云何识患。云何识离。
T02n0099_p0014c21(01)□ 佛告比丘。缘色生喜乐。是名色味。若色无常.
T02n0099_p0014c22(00)□苦.变易法。是名色患。若於色调伏欲贪.
T02n0099_p0014c23(00)□断欲贪.越欲贪。是名色离。若缘受.想.行.
T02n0099_p0014c24(01)□识生喜乐。是名识味。受.想.行.识。无常.苦.
T02n0099_p0014c25(02)□变易法。是名识患。於受.想.行.识。调伏欲贪.
T02n0099_p0014c26(01)□断欲贪.越欲贪。是名识离。 比丘白佛。
T02n0099_p0014c27(03)□善哉所说。欢喜随喜。
T02n0099_p0014c28(00)□更有所问。世尊。云何生我慢。 佛告比丘。
T02n0099_p0014c29(01)□愚痴无闻凡夫於色见我.异我.相在。於受.想.
T02n0099_p0015a01(00)□行.识见我.异我.相在。於此生我慢。
T02n0099_p0015a02(03)□ 比丘白佛。善哉所说。欢喜随喜。
T02n0099_p0015a03(00)□更有所问。世尊。云何得无我慢。
T02n0099_p0015a04(03)□ 佛告比丘。多闻圣弟子不於色见我.异我.相在。
T02n0099_p0015a05(01)□不於受.想.行.识。见我.异我.相在。 比丘白佛。
T02n0099_p0015a06(01)□善哉所说。更有所问。何所知.何所见。
T02n0099_p0015a07(02)□尽得漏尽。 佛告比丘。诸所有色。若过去.若未来.
T02n0099_p0015a08(00)□若现在。若内.若外。若□.若细。若好.若丑。
T02n0099_p0015a09(01)□若远.若近。彼一切非我.不异我.不相在。受.想.
T02n0099_p0015a10(00)□行.识亦复如是。比丘。如是知。如是见。
T02n0099_p0015a11(02)□疾得漏尽。 尔时。会中复有异比丘。钝根无知。
T02n0099_p0015a12(01)□在无明[谷-禾+卵]起恶邪见。而作是念。若无我者。
T02n0099_p0015a13(01)□作无我业。於未来世。谁当受报。尔时。
T02n0099_p0015a14(03)□世尊知彼比丘心之所念。告诸比丘。於此众中。
T02n0099_p0015a15(01)□若有愚痴人。无智明。而作是念。若色无我。
T02n0099_p0015a16(00)□受.想.行.识无我。作无我业。谁当受报。
T02n0099_p0015a17(02)□如是所疑。先以解释彼。云何比丘。色为常耶。
T02n0099_p0015a18(01)□为非常耶。 答言。无常。世尊。 若无常者。是苦耶。
T02n0099_p0015a19(00)□答言。是苦。世尊。 若无常.苦。是变易法。
T02n0099_p0015a20(02)□多闻圣弟子於中宁见是我.异我.相在不。 答言。
T02n0099_p0015a21(00)□不也。世尊。 受.想.行.识亦复如是。是故。比丘。
T02n0099_p0015a22(01)□若所有色。若过去.若未来.若现在。若内.若外。
T02n0099_p0015a23(00)□若□.若细。若好.若丑。若远.若近。
T02n0099_p0015a24(04)□彼一切非我.非我所。如是见者。是为正见。受.想.行.
T02n0099_p0015a25(00)□识亦复如是。
T02n0099_p0015a26(11)□多闻圣弟子如是观者便修厌。厌已离欲。离欲已解脱。解脱知
见。
T02n0099_p0015a27(02)□我生已尽。梵行已立。所作已作。
T02n0099_p0015a28(05)□自知不受後有。 佛说此经时。众多比丘不起诸漏。
T02n0099_p0015a29(01)□心得解脱。佛说此经已。诸比丘闻佛所说。
T02n0099_p0015b01(01)□欢喜奉行。
T02n0099_p0015b02(00)□ 阴根.阴即受  二阴共相关
T02n0099_p0015b03(00)□ 名字.因.二味  我慢疾.漏尽
T02n0099_p0015b04(00)□杂阿含经卷第二

--

 祝 少病少恼起居轻利无忧苦!
--
狮子吼站 板面介绍:                                         cbs.ntu.edu.tw
佛典电子化讨论板 - 三藏十二部经, 部部电子见真迹                  BudaTech
阅读文章: 第 112/393 篇 | 上篇 | 下篇 | 回覆 | 转寄 | 转贴 | m H d | 返回

□ 台大狮子吼佛学专站  http://buddhaspace.org