作者: belleyyc (belle) 看板: BudaDigest
标题: Re: [读经小注记]-六六法
时间: Fri Jan 12 20:50:18 2007


不好意思，我的进度较慢，也谢谢整理。非常清楚。不过，有几个问题请问m大德与大家：

 1. 这条□有两个d, 是打错，还是强调其不可分？
 2. 与第一个问题相关。我个人觉得，「识」与「受」这两个环节关系非常，颇值得深
    思与讨论。个人认为：「识」应该不只一个意涵：一是如m大德所诠释，是客观地辨
    识各种影像（啊...眼前这个影像，是个女的，看看那是林志玲耶）；但是客观辨识
    确认是林志玲後，为什麽林志玲立刻连结到美女，接著产生喜爱或讨厌等受？为什
    麽辨识後的各种影像或声音等传达到大脑後，会连结到特定的感受？还有，为何林
    志玲的影像在你或我的「受」上可能造成不同的受？总觉得这个「识」还牵涉到
    业力这个黑盒......不知道有没有把问题表达清楚？因为我在这篇post停留很久，
    一直都卡在这个以及下个问题上......希望能有人提供一些看法，或者哪里可以读
    到相关的经文。
 3. 当无外境时，怎样用这六六法来思维观察身心的变化？例如：在读书或工作时，
    万一专注力不够，脑中的思绪会不断地连结各式各样的想法......如何以这六六法
    来观察并了解其变化？我想如能以这种方式长久观察思维心的变化，应该就很容易
    如实知其生与灭。

谢谢大家。

※ 引述《magelinus (巫师)》之铭言：
>     (1)六六法：
>         何等为六六法。谓六内入处．六外入处．六识身．六触身．六受身．六爱身。
> ---------------------------------------------------------------------------
>     (2)意义可能是...
>         a-  六内入处。谓眼入处．耳入处．鼻入处．舌入处．身入处．意入处。
>             也就是身体的各种感觉器官。
>         b-  六外入处。色入处．声入处．香入处．味入处．触入处．法入处。
>             也就是相对感官的各种刺激来源。如对眼睛而言就是影像，对耳朵而言
>             就是声音...
>         c-  六识身。谓眼识身．耳识身．鼻识身．舌识身．身识身．意识身。
>             能对於刺激来源产生感知的机能，如视神经系统。例如视神经可形成
>             影像(美女迎面走来，我有正常的眼睛可以看到)。
>         d-  六触身。谓眼触．耳触．鼻触．舌触．身触．意触。
>             对於刺激来源产生感觉的机制，例如(视神经感知外界物体而产生影像)的
>             这个机制(我的眼睛看到了美女，并经由视神经传达影像给大脑)。
>         d-  六受身。谓眼触生受．耳触生受．鼻触生受．舌触生受．身触生受．
>                     意触生受(大脑判断，那... 那不就是林志玲吗？)。
>             感觉产生後，大脑对感觉的种类下判断。
>         e-  六爱身。谓眼触生爱．耳触生爱．鼻触生爱．舌触生爱．身触生爱．
>                     意触生爱。( 林志玲身材怎麽这麽美阿，当我... 隔壁同事的
>                                 水某他一定爽死了)
>             判断出感觉的种类或是型态後，大脑很自然的因生物本能产生好恶。而
>             产生追求或是厌恶之类的情绪。比较极端的例如不正常的追求官能享受，
>             而无法自制，求不得就苦了。
> ---------------------------------------------------------------------------
>             这看来和十二因缘应该是可以一并思考的，从a 到e 是一个连续的过程。
>             以a-d 来说是一个正常活人一定会有个过程，要断也必须断的正确。而
>             世尊要行者断的我认为是d-e 之间的那条锁链。
>             也就是世尊常说得断欲贪(或是断淫，淫为贪义，各种贪都是淫)。
>             而之所以世尊反覆的说要断欲贪(也就是d-e) 而没说：
>             1.极端苦行(e 的强化)->这是追求所厌恶的东西，也是一种爱的情绪。
>             2.伤害感官(让a 不见)->例如要断情欲的贪求自宫砍了LP是没用的，因
>                                   为那颗心还在强强滚。
>             如root网友所说，非想非非想天众生无有五官，但一样不是解脱。因为
>             轮回的根本藏识还在，业风吹藏识巨海起六识浪。
>             接著世尊说这六六法皆非我，如眼+色 才会生出眼识，三事和合生眼触。
>             这些都是因缘生也是因缘灭。因此那些不是真我，那些都是生灭法。
> ---------------------------------------------------------------------------
>             PS-A 1.既然是『[读经小注记]』，就说明这标题的文章不是『导读』。
>                    我没那个本事嘿。
>                  2.因为有一天突然想到，有些事情想到就要做。例如读经就是，每
>                    天花少许时间来累积可能比较容易。然後读的过程就会想记下
>                    一些脑力激□的东西。
>                  3.承上，那些感想要写在哪里咧？当然可以存在我的硬碟里面，不
>                    过比较起来存在狮吼站会比较安全(有系统人员嘛)，所以我就乾
>                    脆写在digest版当成post，其实那就是我的读经笔记阿。
>                  4.有人看就有人会看出我的错误，所以可以互相学习。
>                  5.有人看就会有互动，这样学习比较不无聊。
>                  6.... 哈哈，就将子。
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