作者: belleyyc (belle) 看板: BudaDigest
标题: Re: [读经小注记]-六六法
时间: Mon Jan 15 23:42:13 2007


谢谢回答。
我需要些时间再整理思绪.....
但有些问题...

1. 请问关於攀缘识这段引文是回应我所提的「识」与「受」的问题吗？

2. 思量--> 妄想;攀缘识（这样画应该没问题吧？）。请问「思」、「想」、「意(识)」
   （「意」与「识」在经文中似乎不同），有何差别？

3. 佛陀虽然说「灭」，但反覆读都觉得这个「灭」其实只是「如实知见」，如实知其
   「集」、「灭」、「患」、「离」，或者更直接说，我们还是会感受到「苦」、
  「乐」、「不苦不乐」，只是对於这三者不执著（另一个分枝出来的问题：
   执著＝染著吗？）：

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T02n0099_p0087b15(00)□                       若色．眼识．眼触．
T02n0099_p0087b16(04)□眼触因缘生受。内觉若苦．若乐．不苦不乐。如实知见。
T02n0099_p0087b17(01)□见已於眼不染著。若色．眼识．眼触．
T02n0099_p0087b18(05)□眼触因缘生受。内觉若苦．若乐．不苦不乐。不染著。如是耳．
T02n0099_p0087b19(00)□鼻．舌．身．意法如实知见。若法．意识．意触．
T02n0099_p0087b20(02)□意触因缘生受。内觉若苦．若乐．不苦不乐。
T02n0099_p0087b21(03)□如实知见。如实知见故。於意不染著。若法．意识．
T02n0099_p0087b22(01)□意触．意触因缘生受。内觉若苦．若乐．不苦不乐。
T02n0099_p0087b23(00)□不染。不染著故。不相杂．不愚□．
T02n0099_p0087b24(02)□不顾念．不系缚。
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   如果这样的读法没问题，那麽重点就在如何「如实知见」，而「如实知见」会牵涉
   到是「思」、「想」、「意识」哪个？

   如有误读，还请大家指正。谢谢。
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