作者: sici1 (爱做梦的小孩) 看板: BudaDigest
标题: Re: [读经小注记]初禅跟语言的关系?
时间: Fri Aug  3 08:02:34 2007

※ 引述《jeroci (火星的月亮比较圆)》之铭言：
> 这篇深入描述初禅的摘录有很多有趣的地方:
                          ^^^^^^^^
                         会有很多有趣的地方吗?@@


> - 内外二事: 离诸欲 + 恶不善法, 要两者都兼俱才算初禅.
> “离"跟"恶"两者也可以知道这个层次还是有"觉"在
> (我想这里的觉是指感觉吧??喜欢或讨厌的感觉)
> - 觉观也可看为二法, 因为不会两者同时以相同的"强度" 存在, 如果
> 觉比较强, 观就弱, 反之亦然. 这里的强弱可能是指心的状态? 比如说
> 现在觉的状态比较强(离欲+恶不善法的感觉强烈), 观的状态(观察到自己
> 的离欲＋恶不善法的感觉）就会比较弱, 反之亦然. 不过这个连到钟声
> 跟日出众星不现的比喻我是连不太上啦..... ~_~ 也许我对经文理解错了?

      日出而众星隐，太阳出来了，星星似乎就隐藏起来了，觉是「粗心初念」
      观是「细心分别」，「粗心初念」一显，「细心分别」立即隐，二者出现的
      情况就好比「太阳」与「星星」一样。


> 有一天看到了经文, 忽然释怀了心想" 算了吧, 随便啦......”,
> 长久以来重重压在身心的沉重好像突然不见了,
> 惊觉自己过去像活在地狱一样, 觉得自己很白痴把情况
> 搞得更糟(老公出轨算糟了, 自己还虐待自己), 突然
> 好像忽然张开眼睛看见周遭的事情.
> (当然有可能几天後这状态又消失了....)
> -----------------------------------------------
> 我还有个问题.... (永远都有问题 ~_~ )
> 为什麽初禅跟言语寂灭有关系? 言语寂灭是一切尽在不言中的意思吗?
        ^^^^^

         □引的经文是说：「初禅正受时」，"正受"二个字是重点。

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□ 台大狮子吼佛学专站 <cbs.ntu.edu.tw>            ◇ 南无护法韦驮尊天菩萨 ◇