作者: sici1 (爱做梦的小孩) 看板: BudaDigest
标题: Re: [观察一法，得尽诸漏]<杂阿含、十七、四八八>
时间: Tue Aug 21 17:12:07 2007

※ 引述《Heavenchow (Heaven)》之铭言：
> [观察一法，得尽诸漏]<杂阿含、十七、四八八>
> 若於一法。观察无常．观察变易．观察离欲．
> 观察灭．观察舍离。得尽诸漏。谓一切众生由食而存。
> 这里的「一法」是指「谓一切众生由食而存」。

          这里的是「一」读一声，一、二、三、四的一


> 後面还有...
> 复有二法。名及色。复有三法。谓三受。复有四法。谓四食。
> 复有五法。谓五受阴。复有六法。谓六内外入处．复有七法。谓七识住。
> 复有八法。谓世八法。复有九法。谓九众生居。复有十法。谓十业迹。
> 於此十法。正观无常．观察变易．观察离欲．观察灭．观察舍离。得尽诸漏。
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      一法，「一」读四声，十个法中只要其中一个法都可以。
      对其中「一法」，「观察无常．观察变易．观察离欲．
      观察灭．观察舍离」，就有机会得尽诸漏。

      不过好奇的是，第十个法，十业迹指的是什麽? 十善吗?

> 这只是一种易於记忆的分类法，重点是在这些「法」中，都可以用来
> 「观察无常．观察变易．观察离欲．观察灭．观察舍离」，就有机会得尽诸漏。
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