作者: magelinus (巫师) 看板: BudaDigest
标题: Re: [世间说法者]<杂阿含、十八、四九○>
时间: Wed Aug 29 20:33:27 2007

※ 引述《sici1 (爱做梦的小孩)》之铭言：
> ※ 引述《Heavenchow (Heaven)》之铭言：
> > 我也是认同这种解读.
> > 宣说 "调伏贪□痴" 的人, 才能在世间被称为是真正的说法者.
> > 他的反面应该是若不宣说调伏贪□痴, 此类人在世间则不应被称为 "说法者"
> > 这才是经文的原意.
>   ^^^^^^^^^^^^^^^^
>           这不是经文原意，经文说得很明白了，......
> T02n0099_p0126a23(02)□                          舍利弗言。
> T02n0099_p0126a24(01)□若说法调伏欲贪。调伏□恚。调伏愚痴。
> T02n0099_p0126a25(02)□是名世间说法者。
>            印顺导师的文章有相关观点，以後有空我会post上来。
>            确定是「世间说法者」

    再加上一枚经文，或许会更了解些...
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（五六二）
如是我闻
一时。佛住拘□弥国瞿师罗园。尊者阿难亦在彼住
尔时。瞿师罗长者诣尊者阿难所。稽首礼足。退坐一面。白尊者阿难。云何名为世间说法
者。云何名世间善向。云何名世间善到
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本期进度关於世间说法者是阎浮车问舍利弗的经文，刚好瞿师罗长者也问过
尊者阿难。阿难是怎麽说的？

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尊者阿难语瞿师罗长者。我今问汝。随意答我。长者。於意云何。若有说法。调伏贪欲．
调伏□恚．调伏愚痴。得名世间说法者不
长者答言。尊者阿难。若有说法。能调伏贪欲．□恚．愚痴。是则名为世间说法
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    能说『调伏贪欲．□恚．愚痴。』者，才能称之为说法者

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复问。长者。於意云何。若世间向调伏贪欲．调伏□恚．调伏愚痴。是名世间善向。
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    阿难在提问之前先说了『世间善向』的意义，这儿的"向"指的是"趣向"
    ，例如四双八辈指的就是『四果罗汉外加向四果罗汉』，向四果罗汉就
    是朝著四果的道迹进行，终将证得四果。

    能依著调扶三毒的路走，当然才堪称善向。
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若世间已调伏贪欲．□恚．愚痴。是名善到耶。为非耶
长者答言。尊者阿难。若调伏贪欲。已断无馀。□恚．愚痴已断无馀。是名善到
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    这儿有句很重要的话，那就是『若调伏贪欲。已断无馀。□恚．愚痴已断
    无馀。是名善到』，什麽样的人是

    『调伏贪欲。已断无馀。□恚．愚痴已断无馀』？

    应该很明显了，这儿的善到就是如来十号之一的善逝。

    换句话说，这段经文所说的是3个要点：
    1.能善说解脱法者        [世间说法者]
    2.能善向解脱者          [世间善向]
    3.已解脱者，堪为人天模□[世间善到]

    阿难跟舍利弗的说法还一模一样。

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