作者: jeroci (火星的月亮比较圆)
标题: 《杂阿含卷 28》 之不负责小复习
时间: 2008年 8月19日  8:24:27 星期二

melon
张贴於: 2008/8/15 15:58
会员二级


注册日: 2008/6/24
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张贴数: 39 《杂阿含卷 28》 之不负责小复习

说来惭愧，由於小的记性实在太差，最近发现前面读过的经文我已经开始慢慢在忘记，所
以除了继续多读补多忘之外，另一方面也开始慢慢复习读经班之前所读的《卷 21-33》。
可惜我读经不多，也不知理解得对不对，还请各位师兄尽量补充、帮忙指点了，感谢感
谢！

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《杂阿含卷 28，748-796 经》，是「八圣道」之卷。


============================ 【八圣道，次第而起】============================

【四预流支】《杂30、843》

谓亲近善男子 <778-780>、听闻正法、内正思惟 <775-777> <781> 、法次法向，然後入
流。

流，即是八圣道。

【八圣道】<784-785> <789>

一、正见

-------对佛法有正确的观念、见解。
-------正见如曙光，八正道乃至解脱如白昼随後来到 <748>。
-------以明为根本，起觉力《杂26、667》，是为正见 <750>。
-------以明为前相 → 生诸善法 → 生惭愧 → 生正见 <749>。

二、正志 (正思维)-------出要志、无恚志、不害志。

三、正语-------离四种恶语行：绮语、妄语、两舌、恶口。

四、正业-------离三种恶身行：杀、盗、□。

五、正命-------正当如法的职业。

六、正方便 (正精进)-------欲、精进、方便、持续不断。

七、正念-------念随顺、重念、忆念、不妄、不虚。

八、正定-------一心不乱、三昧。此为贤圣等三昧 <754>。


【涅盘成就】

起「定」正受，然後解脱贪、□、痴，而得涅盘 <748-750>。


======================== 【有漏八圣道 vs. 无漏八圣道】
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於「有漏八圣道」中，各自思维其苦集灭道，便为「无漏八圣道」<785>。

成就了无漏八圣道，是名无学 <761>，是名圣漏尽 <762>。


=========================== 【八圣道，能怎样呢？】===========================

● 八圣道，为一切正向的善法 <782>。

● 八圣道，为正道 <790>。

● 八圣道，是彼岸 <771>。

● 八圣道，是善法聚，而恶法聚为五盖 <767>。 ( 这和七觉支一样《杂 27、725》 )

● 能断三种有母子畏 (刀兵灾、水灾、火灾)、三种无母子畏 (老、病、死) <758>
<760>。

● 能断苦受、乐受、不苦不乐受 <759>。

● 能离一切将起未起的烦恼 <766>，能调伏烦恼军 <769>。

● 能断贪、□、痴 <783>。

● 能断爱欲 <752>。

● 能断□心 《杂32、910》。

● 能得甘露法 <753>。

● 能逆生死之流 <793>。

● 为沙门法，能成就沙门 <794>。

● 为沙门法，能成就沙门义----即贪□痴一切烦恼永尽 <795>。

● 为沙门法，能成就沙门果----即 1- 4 果 <796>。

● 在家、出家，能行八正道者，则乐於正法，佛所赞叹 <751>。

● 过去、未来，皆当修八正道 <765>。

● 正见增上者，百千生不堕恶趣，能得一切美好的、如愿的果实 <787-788>。

● 入流 (八圣道) 者，成就四不坏净 《杂30、843》。

● 要依离依无欲依灭向於舍，是名「修八正道」<764>。

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belle
张贴於: 2008/8/16 2:18
会员三级


注册日: 2008/7/30
来自:
张贴数: 56 Re: 《杂阿含卷 28》 之不负责小复习

> 引言:

> melon 写到:

> 说来惭愧，由於小的记性实在太差，最近发现前面读过的经文我已经开始慢慢在忘记，
> 所以除了继续多读补多忘之外，另一方面也开始慢慢复习读经班之前所读的
> 《卷 21-33》。可惜我读经不多，也不知理解得对不对，还请各位师兄尽量补充、
> 帮忙指点了，感谢感谢！

> 
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> ====================

> 《杂阿含卷 28，748-796 经》，是「八圣道」之卷。
> ============================ 【八圣道，次第而起】> 
============================

> 【四预流支】《杂30、843》

> 谓亲近善男子 <778-780>、听闻正法、内正思惟 <775-777> <781> 、法次法向，然後
入流。

> 流，即是八圣道。

> 【八圣道】<784-785> <789>

> 一、正见

> -------对佛法有正确的观念、见解。
> -------正见如曙光，八正道乃至解脱如白昼随後来到 <748>。
> -------以明为根本，起觉力《杂26、667》，是为正见 <750>。
> -------以明为前相 → 生诸善法 → 生惭愧 → 生正见 <749>。

谢谢melon的回顾~~ 版主大大，这篇应该值得mark起来，是吧？！

想先针对「正见」的部份，做点补充。有误之处，或需要再补充之处，也就麻烦诸位师兄
们了。感谢。

正见是要清楚知道（750经）：

1. 善/ 不善法 【从内法的角度；杂阿含775-777, 781】

2. 无罪/ 有罪 【依戒律】

3. 亲近/ 不亲近 【从外法的角度；善知识、善伴党；778-780经】

4. 胜法/ 卑法 【是圣．出世间。无漏．无取。正尽苦。转向苦边。/
世．俗。有漏．有取。转向善趣（杂785）？这组不确定】

5. 白净/ 污秽

6. 无分别/ 有分别法


7. 缘起/ 非缘起


先这样..
再次谢谢melon～～

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