作者: Heavenchow (Heaven) 看板: BudaDigest
标题: Re: [问题]杂阿含卷一
时间: Fri Nov 14 01:37:08 2008

※ 引述《hank (hank)》之铭言：
> ※ 引述《belleyyc (乌龟慢走)》之铭言：
> > 查了一下自己之前的问题，好像有些还不是很确定，
> > 藉此提出来，还请各位师兄不吝指教。
> > 1. 五蕴的观察（在此卷）依序是：色--> 受 --> 想 --> 行 --> 识，
>   看到四一经，把五蕴给表格，来比较之间的差异，表格：
>   http://spreadsheets.google.com/pub?key=pTKcQlNOTZNKLBJPHOG8MUQ
>   其中色与识似乎原本已存在，受想行 则是由触才会生起

看到这里, 心中先不同意的意见.
因为我觉得 "识" 怎麽会是原本已存在? 识在每一个心识刹那就生灭了.

後来一想, 根据阿□达摩教导, "色聚" 也是顶多生存 17 个心识刹那,
也谈不上原本存在, 我却隐约同意色原本存在, 原来我对色的无常观不够. :Q

根据阿□达摩, 每一个心识都包含受想行, 它们被分类在 "心所".
虽然说它们是因触生起, 但也等於是与每一个识共生共灭.

   heaven

>   色与识的集也与 受想行 的集 方式不同
>   会想这样比较，是因为好奇：
>   没有触，只是坐著，为什麽我能对身体各地方有感受与知觉？
>   (好像很理所当然的问题 ^^")
>   看到四二经，表格化比较後，推测应该是『意根之行』的触所产生的…
>   答案是什麽，还得用四念处好好去实验观察…

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