作者: DavidChiou (邱大刚) 站内: BudaDigest
标题: Re: [问题]读经班复习进度《卷二、39-40经》
时间: Sun Nov 16 23:07:58 2008

    这一经其实很简单，只是数数数得太复杂，加上大正藏的
断句有错，就容易吓到人。

    正确断句如下:

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比丘！彼五种子者，譬取阴俱识。

地界者，譬四识住。水界者，譬贪喜四取攀缘识住。

何等为四？於色中识住，攀缘色，喜贪润泽，生长增广；
於受、想、行中识住，攀缘受、想、行，贪喜润泽，生
长增广。

比丘！识於中若来、若去、若住、若没、若生长增广。

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    这经讲的是，种子只要有土、有水，就能发芽甚至生长。

    而譬喻「土」相当於「四识住」，譬喻「水」相当於
「贪喜四取攀缘识住」，只要有水又有土，种子就会发芽
生长了。

    什麽是四识住? 就是「於色中识住」、「於受中识住」、
「於想中识住」、「於行中识住」。也就是用来长养识的
色、受、想、行四蕴。（顺带一提，「识」的定义之一，
就是「了别色、受、想、行的心」。）

    什麽是「贪喜四取攀缘识住」? 其中的「四取攀缘识住」
就是「四识住」。因此「贪喜四取攀缘识住」就是指：「
贪著四识住」。

    说穿了，有色受想行（土）、有贪喜（水），识（种子）
就会长大啦!

Have a nice day!

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悠哉贤故友, 抱道乐林泉, 坐到无疑地, 参穷有象天.
胸中消块垒, 笔底走云烟, 更笑忘机鸟, 常窥定後禅.
                                    ～访古月师．娥嵋道人

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