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作者: Heavenchow (Heaven) 站内: BudaDigest
标题: Re: [五受阴的集] <杂阿含、二、四二>
时间: Tue Dec  2 04:02:02 2008

※ 引述《belleyyc (乌龟慢走)》之铭言:
> ※ 引述《belleyyc (乌龟慢走)》之铭言:
> >   不好意思,关於「受、想、行」是否俱生的问题,不知师兄们是否考虑到
> >   「受、想、思」可能是无意识(即不被意识到)?因为不被意识到,
> >   所以,他们其实可能是同时启动? (不好意思,因为Freud也提到类似的看法:
> >   即:受、想、思俱生..不过,就他看来,这俱生的状态或时刻,是不被人意识
> >   到的;人都是後来才可能意识到/或根本没意识到自己是在思考、判断等等...)
>   稍微补充一下...其实Freud的想法有受到东方(特别是印度吧?!)思想的影响...
>   所以,虽然他也很厉害,不过,可能更厉害的是东方的思想(尤其是复杂度)。

突然想到一个故事, 好像是在 "理性之梦" 一书看到的.

大概是说有人发明了一个呈现脑波的仪器, 就是把脑波图像化吧.
然後给一个学者观察自己脑波, 试了一阵子, 他也可以由呈现的画面
知道这是自己在高兴、生气、平静.... 等等不同的心理状态.

後来有人提醒他观察时间差. 等他仔细研究, 才发现一个大问题.
也就是都是等到图像先呈现之後, 他才立刻感受到情绪.

这个意思就是说, 学者一开始认为是自己产生情绪, 脑波有了作用,
仪器才测出来... 但事实似乎不是如此, 而是脑波先变化, 仪器忠实呈现,
他认为的 "自己" 其实才是最後知道的.

原来他认知的 "自己" 并不是情绪的主人, 而只是一个接收者.

书中最後写的很有意思, 它说学者在发现这件事之後, 觉得很 "沮丧".
当然, 在觉得沮丧的前一刹那, 仪器与呈相器已经先呈现出来 "沮丧" 的图形了.

我只是突然想到这故事, 呼应人的接收其实没想像的那麽直接且重要.
不过对此故事的印象已超过十年, 所以可能有不少失真.

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◇ 若言下相应   即共论佛义   若实不相应   合掌令欢喜 ◇
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