作者: Melon888 (melon)
标题: Re: [问题] 杂阿含卷46，1233经
时间: 2009年 4月15日 14:05:12 星期三

※ 引述《belleyyc (乌龟健走^^)》之铭言：
> 2. 「於财放逸」这个词汇是不是有问题？
>     因为依照经文：「在所生处，虽得财富，犹故受用□衣、□食、
>     □弊卧具、屋舍、车乘」，他似乎对自己也很吝啬（即使有钱，
>     仍是不舍得使用），何来「於财放逸」？


依小的不一定正确的理解，「於财放逸」可能指「有钱却不知好好善用」?!

对照到 1232 经，世尊将人的财产以大泽为譬喻。财产就如同大泽一样，无
常，而总有消失的一天；若不能在福报仍在的时候好好运用，嘉惠周围的人、
多多布施以累积未来修行的福报资粮，那麽完全就是平白浪费资源。也许这
就是「於财放逸」吧？

若以在家五法：信、戒、施、闻、慧而言，正确的「布施」，应该也是一种
「於财不放逸」，也就是利用今生的福报来修行，造未来的生天、解脱善因
这样吧?!

另外，我们知道，世尊对在家人和对出家人是应机说法的。对於在家人，世
尊会劝我们要好好理财、好好对待周围的人、敬老尊贤等等，这在《长阿含、
卷七、（一六）善生经第十二》有非常具体的详细说明，甚至到今天仍适用。



谢谢 belle 这麽问，我已经擅自将上面这段更新到 dokuwiki 上了 XD



melon
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