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作者: belleyyc (乌龟健走^^)
标题: Re: [补充及心得分享] 《杂阿含》卷48,1267-1268经
时间: 2009年 5月17日  2:37:17 星期日


原po提的看法,仅供参考,因为那天po完後,又想到某些环节,觉得自己的理解又很不足...
想想,还是把那想法提出,也许师兄、同学们可以提供意见或看法。

先回到经文1268经
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彼天子白佛言:「比丘知一切众生所著、所集,决定解脱①、广解脱②、极广解脱③耶?」

佛告天子:「我悉知一切众生所著、所集,决定解脱、广解脱、极广解脱。」天子白佛:「比
丘云何知一切众生所著、所集,决定解脱、广解脱、极广解脱?」

佛告天子:「爱喜灭尽,我心解脱;心解脱已,故知一切众生所著、所集,决定解脱、广解
脱、极广解脱。」

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自己认为自己理解不足的是:

为什麽世尊是说「悉知一切众生所著、所集」,然後(才?)「决定解脱、广解脱、极广解脱」?

最早,自己想到的是四种入流分:「亲近善男子.听正法.内正思惟.法次法向」。
可是,回头一想,觉得不太对,因为「世尊是自己悟道」的(并不像我们现在可以
亲近善男子、听正法...)。

如果这样,那麽世尊是「悟了道後」才「决定(要)解脱、广解脱...」(如果是把
决定当动词)?又如果是这样,那麽,「悟道」不等於「解脱」?那麽,这「解脱」
指的又是? 如果是把「决定解脱」当成名词,那麽似乎是说的通。不过,这似乎又
回到原po提的问题,初果可以算是解脱吗?

不管如何,这突来的一想後,可以很确定的是:根据世尊在这经的说法,先了解
「苦、集」是相当重要的(这是就我们目前有限的能力来说)。

一点想法,欢迎师兄、同学们不吝指教。
感谢。


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※ Origin: 台大狮子吼佛学专站 <cbs.ntu.edu.tw> 
◆ From: !61.228.24.36
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