作者: belleyyc (乌龟健走^^)
标题: Re: [现代的问题] Re: [财物运用分配] <中阿含、三十三、一、一三五>
时间: 2009年 6月 4日  4:03:45 星期四


感谢蔡老师的解说与提醒！

另外，倒是想到一些东西，分享给大家参考。

1. 这四分法，除了让在家居士可以维生外，
   分成四份本身，有可能是让大家拿捏各种生活开销、投资理财的上限。
   如此，不会超过（不贪），也不会苦哈哈的。

2. 巫同学整理到（再次谢谢罗：D)：

   「世尊告诉婆罗门在家居士生活要能过的好，有四个要点。

     跟钱财有关系的是[ 正命具足 ]，这一段如下提到大要：

     『云何为正命具足。

     谓善男子所有钱财出内称量。周圆掌护。不令多入少出也．多出少入也。
     如执秤者。少则增之。多则减之。知平而舍。

     如是。善男子称量财物。等入等出。莫令入多出少．出多入少。
     若善男子无有钱财而广散用。以此生活。人皆名为优昙钵果。
     无有种子。愚痴贪欲。不顾其後。

     或有善男子财物丰多。不能食用。傍人皆言是愚痴人如饿死狗。
     是故。善男子所有钱财能自称量。等入等出。是名正命具足。』
    （以上经文引自杂阿含卷4，91经）

     不要入不敷出，也不要让钱堆著不晓得用来布施。 」
    （以上引自：http://blog.yfanlinus.org/plog/index.php?op=ViewArticle&
articleId=70&blogId=6）

   个人觉得若纳入「正命具足」的金钱观念後，就很神奇了！

   哪里神奇呢？若「四分法」教我们怎麽成家立业、维持家计（赚钱、存钱），
   而「正命具足」则教我们：

  「不令多入少出也．多出少入也。如执秤者。少则增之。多则减之。知平而舍。」

  「如是。善男子称量财物。等入等出。莫令入多出少．出多入少。」

  换句话说，整理这些相关经文後可得：

  在家人在四摄法的基础上，以「四分法」成家立业、持家，

  并培养「正命具足」的金钱观，则还是会「财宝随顺生，

  如众流归海。如是财饶益，如蜂集众味，昼夜财增长，犹如蚁积堆。」

 （这应该也是同一经文所提到的：「如是善修业，黠慧以求财」吧？！）

  这，真的是很神奇！

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 有误之处，还请各位师兄、同学不吝指正！感谢。


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