作者: chakwos (五五) 看板: BudaDigest
标题: Re: [问题]《增一》卷17〈25四谛品〉第6经的第 3 个譬喻
时间: Fri Mar  5 23:32:06 2010

我找了一下《中部尼科耶》的「无秽经」，经文如下：

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尊者，又，对彼无秽而不如实知『内无秽』者，应如次豫想，即：将念净相，
由彼之念净相，而破其心之贪欲，如是，彼具贪、□、痴，具秽、秽污心以至命终。

恰如从市肆或打铁店，持来一铜盘，清净皎洁，其所有者既不使用、又不拂拭，
而[任其]放置於尘埃中，则铜盘日後将愈增受秽垢。

如是，虽对彼之无秽而不如实知：『内无秽』者，应如次豫想，即：将念净相，
由彼之念净相，而破其心之贪欲，彼如是，具贪、□、痴，具秽、秽污心以至命终。
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也是「铜器买来很乾净，却放著生灰尘」。

我在想，或许第二跟三个譬喻是不是可以用这样来区别：

「犹如有人从市中买得铜器尘垢所染，彼人随时修治，洗荡使净。」
「犹如有人诣市买铜器，尘垢所染然不随时洗治，亦不随时修治。」

这样的断句虽然没强调买来是新或旧，可以强调出一个是一开始便沾染尘垢，
而另一个是沾染尘垢然而却不洗净。

多谢melon的用心整理。
以上仅供参考。 <(_ _)>
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