作者: Melon888 (melon)
标题: Re: 增上品第三经
时间: 2010年 6月 4日 16:47:54 星期五

※ 引述《bachida (大愚若智)》之铭言：
> 上周的进度增上品第三经有一名词解释四事行迹: 乐行迹所行愚惑。乐行迹所行速疾。
> 苦行迹所行愚惑。苦行迹所行速疾。

这一经小的实在读不是很懂，要是有同经异译就好了。若综合两位
师兄的看法，有没有可能接近於：

[乐行迹所行愚惑]
→ 轻松修行，但五根钝根，最後得到无漏？（三毒强、五根弱）

[乐根行迹速疾]
→ 轻松修行，且五根利根，最後得到无漏。（三毒弱、五根强）

[苦行迹行於愚惑]
→ 努力修行，但五根？根，最後得到无漏。（三毒强、五根弱？）

[苦行迹行於速疾]
→ 努力修行，且五根利根，最後得到无漏。（三毒弱、五根强）


小的是将「苦行迹」解读为「努力修行的行为」。所以这一经的大意
也许是说：

不管三毒是强是弱，五根是钝是利，修行得轻松或努力，都可能得到
无漏。不过比丘们不应该以乐求乐，而应该选择努力不放逸的修行方
式。

类似这样吗？

不过若是这样的话，那麽第二类得[乐根行迹速疾]也是「五根捷疾无
有放逸」，最後的结果也是「尽有漏成无漏」，这不是也很好吗？

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         昨天落，今天落，明天落，天天落叶。
         昨天扫，今天扫，明天扫，香烤地瓜。
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