作者: Melon888 (melon)
标题: Re: 『四不坏净』与『证须陀洹果』
时间: 2010年 7月27日 11:54:57 星期二

※ 引述《magelinus (巫师)》之铭言：
> 这是上礼拜在读经班热烈讨论过的话题，由於我们会在阿含经中看到世尊赞叹
> 得四不坏净者，世尊记说此比丘(或是在家人)得须陀洹，但是『得四不坏净
> 是否就是须陀洹果』。如下面经文就是一例：
> ----------------------------------------------------------------
> 《杂阿含经》卷30：「
> 舍利弗问尊者阿难。为断几法。如来．应．等正觉[16]所知所见。
> 记说彼人得须陀洹。不堕恶趣法。决定向正觉。七有天人往生。究竟苦边。
> 尊者阿难语尊者舍利弗。断四法．成就四法。如来．应．等正觉记说彼人得须陀洹。
> 不堕恶趣法。决定向三菩提。七有天人往生。究竟苦边。
> 何等为四。谓圣弟子於佛不信住。则已断已知。成就於佛不坏净。於法．僧不信恶
戒。
> 彼则已断已知。成就法．僧不坏净及圣戒成就。如是四法断．四法成就。
> 如来．应．等正觉所知所见。记说彼人得须陀洹。不堕恶趣法。决定正向三菩提。
> 七有天人往生。究竟苦边。」
> ---------------------------------------------------------------------
> 阿含经本身是重点式记述，同时也是僧团的流水记。它就像是一个解脱道的拼图一样
> ，因此以初果的解脱而言，上述经文只是简要得说『断四法．成就四法』後世尊记说
> 彼人得须陀洹，其修证方式得再找其他阿含经中的其他碎片来补足。


谢谢 magelinus 整理这麽多经文 :)

这一经（844经）提到：「断四法、成四法，则成就须陀洹。」若依照本经，
 magelinus 认为这四法是指的哪四法呢？:p

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