看板: BudaDigest ◎ 大家来读经 - 依进度摘要区    板主: Jeroci/Misty
阅读文章: 第 3172/5136 篇 | 上篇 | 下篇 | 回覆 | 转寄 | 转贴 | 查分 | m H d | 返回
作者: Heavenchow (Heaven) 站内: BudaDigest
标题: Re: [读经班讨论番外篇] 初果需不需要禅定力?
时间: Wed Sep  1 14:50:18 2010

※ 引述《Melon888 (melon)》之铭言:
> ※ 引述《Melon888 (melon)》之铭言:
> > > 第二为 "听正法",我相信佛陀所说的正法即包括禅定,
> > > 而听闻正法原本就是为了实修,所以禅定应该是很基本就要有了。
> > 啊!还是第三项「内正思维」的「思维」,指的就是禅定思维啊?
> > (因为「禅」又译为「静虑」、「思维修」、「功德丛林」)
> > 如果是这样,那我就没问题了:初果的确需要禅定力!
> 我忽然想到,成就四不坏净的其中之一就证得初果了,而四不坏净中
> 有一项「圣戒成就」。戒还在定之前,所以初果好像还是有可能不一
> 定需要定?:p

我觉得这样切割的太严重了。

三学的次第是戒定慧没错,但在学习上,应该是以持戒为基础,就进而修习定学。
如果只以持戒目标,却不往定学及慧学前进,那应该很难达到「圣戒成就」。

况且,「圣戒成就」是什麽意思?应该不是完全不犯戒就叫「圣戒成就」。
例如断戒禁取也是初果必要条件,完全不犯戒或许靠意志力可以达成,
但如何才能断戒禁取?如何才能断身见及疑结?

我想这应该不是只有努力持戒就可以达成的。

断身见及断疑都是慧,而心散乱者必难以成慧,所以定学的根基也不可或缺。

因此我觉得「圣戒成就」看来是以戒为主,但三学必不可少,
只是行者的入手处与修习重点的差别有所不同而已。

--
◇ 若言下相应   即共论佛义   若实不相应   合掌令欢喜 ◇
◇ 此宗本无诤   诤即失道意   执逆诤法门   自性入生死 ◇
◇ 南无 本师释迦牟尼佛         南无 护法韦驮尊天菩萨 ◇
□ 欢迎光临中华电子佛典协会 : http://www.cbeta.org   □
--
□ 台大狮子吼佛学专站 <cbs.ntu.edu.tw>            ◇ 南无护法韦驮尊天菩萨 ◇
阅读文章: 第 3172/5136 篇 | 上篇 | 下篇 | 回覆 | 转寄 | 转贴 | 查分 | m H d | 返回

□ 台大狮子吼佛学专站  http://buddhaspace.org