作者: DavidChiou (邱大刚) 站内: BudaDigest
标题: Re: [读经班讨论番外篇] 初果需不需要禅定力？
时间: Wed Sep  1 20:43:10 2010

※ 引述《Heavenchow (Heaven)》之铭言：
> > > > 啊！还是第三项「内正思维」的「思维」，指的就是禅定思维啊？
> > > > （因为「禅」又译为「静虑」、「思维修」、「功德丛林」）
> > > > 如果是这样，那我就没问题了：初果的确需要禅定力！
> > > 我忽然想到，成就四不坏净的其中之一就证得初果了，而四不坏净中
> > > 有一项「圣戒成就」。戒还在定之前，所以初果好像还是有可能不一
> > > 定需要定？:p
> > 我觉得这样切割的太严重了。
> 举个切割更严重的例子，单独修习佛不坏净，就可以证初果，
> 这是不是表示连戒都可以不用持了？也不用学法，不用敬僧了。

    嗯，个人觉得这边诸佛弟子各自有「佛不坏净」、「法不坏净」，
可能只是切入点的不同。

    例如佛陀刚成道时，还没有「僧」，甚至初期的教团还不须要
「戒」（戒是僧团开始有人做错事後才一项项制订的），但是证果
的人自然对修行佛法或对佛的信心已是不坏的，不管有没有名字称
呼佛法僧或此信心。而且证果後所作所为自然不造三恶道的恶业、
就不会犯戒。

    因此不是说佛法僧戒切成四个，而是一体的概念，或许对某些
人是由「佛」的接引，有些人是由「僧」的接引，有些人不知听了
谁说佛「法」而悟道，但他们实证後自然就有对佛教修行的不坏信
心，不管是称作佛法僧戒、佛法、佛、buddha、八万四千法门，或
是其他名字。

Have a nice day!

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寒山问拾得曰：
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处治乎？

拾得云：
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他。

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