作者: Melon888 (melon)
标题: Re: [读经班讨论番外篇] 初果需不需要禅定力？
时间: 2010年 9月 3日 23:21:02 星期五

※ 引述《shw (Larry)》之铭言：
> 关於这点就是经上强调的「如实知见」
> 「如实知见」身体非我、非我所，「如实知见」五蕴非我、非我所
> 当然最重要的是「如实知见」苦之集起与消灭
> 眼见为凭，清楚看到苦之集起是对无常世间的染著，是我见的贪、嗔，就容易放下
> 有了这样的智慧，哪还会愚痴的去离开八正道，一离开就觉查到苦，就会像是触电一样又缩回来
了。
> 当一个人能无间断的生活在八正道中，我想就是阿罗汉了吧。
> 这样说来，初果看清楚身体四大无常，哪里还有身见，於是对佛法是否能解脱大苦集自然不再怀
疑，也能清楚分辨正
> 见、邪见跟一些毫无关连的像是印度牛、狗、蛇等奇奇怪怪的戒行。
> 如此一来，对於佛法不疑，对佛、僧当然净信不疑，对於佛陀当年制订的五圣戒当然能持守清净。
> 怎样才能「如实知见」？没有禅修四念处培养正念、正知，没有第二条路
> 参见535、607、1189经，杂阿含
> 没有实修，不亲自走走，旅游手册上说风景多美、食物多赞，光凭旅游手册翻来翻去不能「如实知
见」

 shw 师兄说得真好！随喜赞叹！

> Melon、Heaven、Hank兄，我昨天才加入本版，看各位真是用功，以阿含解阿含，非常难得。不知道
各位年纪如
> 何，我是55年次，找到2006年才知道阿含，才发现过去20年都没有找到重点。
> 诚心跟各位建议找一位修四念处的善知识，否则自行摸索，事倍功半，尤其是禅修的部分。
> 如果没有人选，介绍我皈依师父慈莲寺大愿法师，师兄们大家参考参考。

虽然世尊嘱咐过，要依法不依人，以戒为师；然而四预流支中，首
先就是「亲近善知识」。所以跟随正信的好老师学习真的很重要，
可以让我们增长信心，建立正见，方便修行。

小的几年前在 Hank 师兄的介绍下，有听过大愿法师的电视弘法，
以及法师的著作《解脱烦恼之道四念处》。大愿法师多是依照《阿
含经》而广说，是相当令人欢喜赞叹的善知识！

小的起步比您更晚， 2007 年才开始读经，2009 年才开始禅修。和
站上绝大多数师兄相比，大概是最晚开始的吧。狮子吼站有许多难
得的善知识，个人觉得也相当值得亲近学习，禅修上，他们很多可
都是老参了呢 ^_^

很感谢师兄的提醒，小的确实应该多多加强禅修，以实修来印证经
典！（小的目前禅修的方法刚好也是身念处的其中一个方法：安般。
目标是未来的慧观。）

世尊说过，比丘们日常应该常常做两件事：
1. 讨论法义。
2. 修习禅定。（就是「贤圣默然」）

像我们现在在版上读经、讨论法义，都是在渐渐建立正见，有了正
见，再加上实际禅修，就更加事半功倍啦～ 和各位师兄一起共勉！^_^

> http://www.tzulien.org.tw/5-2.htm
> 台北也有法源中心

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         昨天扫，今天扫，明天扫，香烤地瓜。
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