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作者: Heavenchow (Heaven) 看板: BudaDigest
标题: Re: 七圣弟子
时间: Tue Dec 14 11:10:42 2010

※ 引述《root (root)》之铭言:

感谢精彩的整理及解说, 要研究完得花一阵子了. :)

> 条件C:八解脱具足身作证。
>       长阿含经 (卷12)
>       【有八解脱。云何为八。色观色。初解脱。内有色想。外观色。二解脱。
>         净解脱。三解脱。度色想灭有对想。住空处。四解脱。舍空处。住识处。
>         五解脱。舍识处。住不用处。六解脱。舍不用处。住有想无想处。七解脱。
>         灭尽定。八解脱】
>         第八灭尽定是依第四禅弃舍前之非非想即一切之所缘,所以称为解脱。
>         在五根中的定根,杂阿含经 (卷26)中描述:
>         【何等为定根。若比丘离欲恶不善法。有觉有观。离生喜乐。乃至第四禅
>           具足住。是名定根】
>         杂阿含经 (卷26) 说:【若比丘於彼五根增上明利满足者。得阿罗汉
>                               俱分解脱。】。
>         修学圆满得五根的这类人就已是俱解脱阿罗汉。所以八解脱具足至少得有
>         四禅的能力。在杂阿含经 (卷26)中描述的定根就直接说四禅。

我对这里有点疑问, 八解脱具足一般应该就是视为具有四禅八定及灭尽定,
如此才称为八解脱, 为何这里写 "至少得有四禅" , 这样会不会太保守了?
四禅大概只能证前三解脱而已.

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◇ 若言下相应   即共论佛义   若实不相应   合掌令欢喜 ◇
◇ 此宗本无诤   诤即失道意   执逆诤法门   自性入生死 ◇
◇ 南无 本师释迦牟尼佛         南无 护法韦驮尊天菩萨 ◇
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