作者: Heavenchow (Heaven) 看板: BudaDigest
标题: Re: [线上版复习] 引用经文的表示法
时间: Sun May 15 02:13:32 2011

※ 引述《DavidChiou (邱大刚)》之铭言：
> > Hmm... 不知道南传尼柯耶要怎麽套用这个格式？
> > c.f. http://0rz.tw/J3CBG 的「读经拾得」：
> > 南传《相应部尼柯耶》22相应122经/持戒者经(蕴相应/蕴篇/修多罗)
> > => 这要如何转？
>     我目前将之转成：
> 南传《相应部尼科耶》〈22 蕴相应〉 第122经持戒者经
>     另外，南传律部先前写的
> 【小品．5 小事犍度】Vinaya. Cullavagga. V. No.6（对蛇之护咒）
> 转成
> 《小品》〈5 小事犍度＞第6条对蛇之护咒
>     不知南传经律编目是否有何中文学术界统一的标示法？也得考虑
> 在「同经异译」部份标示一并修改。
> Have a nice day!

我并不知道学术界的标准, 不过我以前稍为查过, 如下:

长部：有品，有经号，有经名，至少列出经号就知道是哪一经。
中部：有编，有品，有经号，有经名，至少列出经号就知道是哪一经。
相应部：有篇，有相应，有经号，有经名，至少列出相应与经号就知道是哪一经。
增支部：有集，有品，有经号，至少列出集与经号就知道是哪一经。

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◇ 若言下相应   即共论佛义   若实不相应   合掌令欢喜 ◇
◇ 此宗本无诤   诤即失道意   执逆诤法门   自性入生死 ◇
◇ 南无 本师释迦牟尼佛         南无 护法韦驮尊天菩萨 ◇
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