作者: DavidChiou (邱大刚) 看板: BudaDigest
标题: 为何自心多逐过去五欲功德，少逐现在五欲功德，逐未来世转复微少？
时间: Sun May 15 18:47:50 2011

    今天复习到《杂阿含经》卷8第211经，同学提出此问题。因此在
该经「读经拾得」加上如下内容。还请大家指教或修正。谢谢：

有同学问：「为何自心多逐过去五欲功德，少逐现在五欲功德，逐未来世转复微少」
？此经中佛陀只是描述他的经验。一般说来，打坐时的妄念是本於过去的经验而来的
居多、对於正在用功的当下的妄念较少。若打坐时会思考到未来的计划，可能妄念已
太粗重、而完全脱离了打坐所采用的所缘或方法了。因此若非心思散乱，打坐时追逐
未来的妄念应该最少。

本经载「眼处灭，色想则离。耳、鼻、舌、身、意入处灭，法想则离」，在禅定中可
以「关掉」六根，不会追逐於过去、现在、未来的五欲。


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寒山问拾得曰：
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处治乎？

拾得云：
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他。

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