作者: evan (菩提子) 看板: BudaDigest
标题: Re: 为何自心多逐过去五欲功德，少逐现在五欲功德，逐未来世转复微少？
时间: Wed May 18 15:49:38 2011


这个问题我压根都没有想过:P

Melon 一提出来我才发现这个问题的确有意思！

我查了一下阿含经中的用法，发现「欲」似乎是指
对「外境」所产生的执著，通常是指「色声香味触」
所以可能牵扯到「欲」这个字的定义。这个字既可以
指对外境所产生的「执著」，也可以指能产生执著的
「外境」。总之，都跟「境」有关。所以我们这个世
间称为 「欲界」，因为有种种感官刺激所形成的世界。

如果要包含对「意」的执著的话，则有所谓的「六爱」
「缘眼受生爱、缘耳受生爱、缘鼻受生爱、缘舌受生爱、
缘身受生爱、缘意受生爱」(杂阿含453经)

如果想要解脱的话，对「意」的贪著也是要离的，如
《杂阿含188经》
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尔时，世尊告诸比丘：「当正观察眼无常。如是观者，
是名正见。正观故生厌，生棥趿獹离喜、离贪，离喜、
贪故，我说心正解脱。如是耳、鼻、舌、身、意，离喜
、离贪，离喜、贪故。比丘，我说心正解脱，心正解脱
者，能自记说：『我生已尽，梵行已立，所作已作，自
知不受後有。』」
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不过我想能离於五欲，对於离意爱(缘意受生爱)应该
是有帮助的(或者是必然的？) 。


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