作者: chakwos (五五) 看板: BudaDigest
标题: Re: 三定与四共俱定
时间: Mon Dec 19 23:30:59 2011

※ 引述《golzen (果任)》之铭言：
> 请问「七定中，有六定是二二重覆」是甚麽意思？
当初讨论由於是直接口述没留下记录，
所以若底下说的不正确，也请与会者更正一下喽。 ^^

七定中，我觉得二二重覆的情况是如下，
但不一定是标准答案。

[有觉有观] 及 [无觉少观] 是指初禅算一组，
[喜共俱定] 与 [乐共俱定] 似乎在指初禅与二禅也算一组，
至於若把 [定共具定] 视为三禅与四禅的念支，
则 [定共俱定] 与 [舍共俱定] 似乎是在指三禅与四禅，亦是一组。

因为在 CBETA 中，用 [定供具定] 找不到其它的资料，
故而实际上也不确定 [定共俱定] 是否是念支，
不知大家有何看法？

且在这个问题上，我比较好奇的是为何在这边世尊不直接说

　有觉、有观，离生喜、乐，得初禅成就游…
　觉、观已息，内静、一心，无觉、无观，定生喜、乐，得第二禅成就游…
　离於喜欲，舍无求游，正念正智而身觉乐，谓圣所说，
　圣所舍、念、乐住、空，得第三禅成就游…
　乐灭、苦灭，喜、忧本已灭，不苦不乐、舍、念、清净，得第四禅成就游。

而换成了

　复次，亦当修习有觉有观定、无觉少观定，修习无觉无观定，
　亦当修习喜共俱定、乐共俱定、定共俱定，修习舍共俱定。

这到底是以什麽角度划分的呢？
代表一种次第的关系？还是禅定时不同的切入点？

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任何微细行，若为智慧者，当有所谴责，皆应不犯过。
但愿诸众生，快乐且安稳，愿一切众生，心中常喜乐。
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