作者: DavidChiou (邱大刚) 看板: BudaDigest
标题: Re: 杂阿含经卷三68经读经拾得
时间: Tue Oct  2 17:04:43 2012

    谢谢 Heaven 的清楚解释。

※ 引述《Heavenchow (Heaven)》之铭言：
> > > 而六入缘触这一段，是省略了六境及六识，我觉得只有这样才能解释的通。
> >     这也是一种解释，而且直接得多。想请问以 Heaven 的理解，「名色缘
> > 六入处」的微观解释为何？我在北传经论还没看到很清楚的微观解释，请教
> > 南传在此处的解释或模型为何？
> 在文中，指出了：「当业生色生起时，它们缘助也是属於业生色的五净色生起。」
> 这里是说明了「名色」中的「色」缘生了六入处的前五根。
> 《阿□达摩概要精解》第六章有提到，五净色是「业生色」，业就是过去的「思心所
> 」，所以这一世的五根（五净色）也是过去世的「思心所」所缘生的，这里是说明了
> 「名色」中的「名」缘生了六入处的前五根。
> （以上这一段没出现在十二缘起的解释中，是我自己由第六章找到的）
> 以上就是「缘於名色，五处生起」。也就是在微观中，过去世的思心所成熟，以及
> 业生色的地水火风等色法，缘生了五净色。

    这样了解阿毗达摩概要精解的想法了，原来是用「净色」来作为
微观解释，那就须要在禅定中观了。

> 以上就是我所理解南传阿□达摩中名色缘六入的解释。

    这样也合理。我根据 Heaven 的反馈，先将先前读经拾得那段删掉了，
避免任何争议或可能的误导，让读者自行思考吧。

    如果有同学读到经中明确的讲「名色缘六入处」的微观解释的经文，也
还请补充。谢谢。

Have a nice day!

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寒山问拾得曰：
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处治乎？

拾得云：
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他。

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