作者: 邱大刚
标题: 佛在三十三天为母说法
时间: Tue Aug 19 23:28:38 2014

「佛在三十三天为母说法」

这篇讲的不是《地藏经》，而是《杂阿含经》卷十九第506经：

http://buddhaspace.org/agama/19.html#五○六

佛陀为母亲及三十三天说法三个月，一直不回人间，四众弟子等不及了，叫大目犍连
尊者去请佛回来。大目犍连到三十三天也见到了盛会，佛陀也答应了七天後回到阎浮
提。

《阿含经》是在人间说法的记录，因此没有多记载到底那三个月佛陀在三十三天说了
什麽法？只提到参与的有佛的初果至四果弟子往生三十三天者，甚至名不见经传的比
丘，都有能力以神足通参与盛会。

南北传佛教都有知名经论说是佛陀在这段期间的说法，由天界回传。也可说「天界回
传」是南北藏传各主要部派都认可的佛法回传的途径，虽然一般学者认为这是怪力乱
神而不予承认。另一方面，号称天界回传就不无鱼目混珠的可能性，因此得小心的捡
择法义。

本经提到「我欲为诸天说法，彼即来集，欲令其去，彼即还去」，天人有他心通，知
道佛要说法了，不须要广播，想来的就来、散会自然离去。

LinkTitle: （五○六）[0134a07] - 杂阿含经卷第十九
LinkDescription: 一时，佛住三十三天骢色虚软石[十九]上，去波梨耶多罗、拘□陀罗香树不远夏安居[二十]，为母及三十三天说法。尔时，尊者大目□连在舍卫国□树给孤独园安居。
LinkTarget: http://www.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fbuddhaspace.org%2Fagama%2F19.html%23%E4%BA%94%E2%97%8B%E5%85%AD&h=1AQEaVnPe&s=1&enc=AZM7iirI8JVM_8iNHToqFYGhmTAkBK-wQuma0xwRiQ76SaP_xcyb2JCL8psVRsuy3wLL8xvFRQg0tVMNRtIDUfH9DgfGClTRpFitROMJ--hplQ

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From: Russ Wang
Time: Tue Aug 19 23:46:44 2014

每每看到段，都会忍不住去算：忉利天的一天约是人间的一百年，算一算佛陀为摩耶
夫人讲法，也才待几分钟而已 ...

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From: Russ Wang
Time: Tue Aug 19 23:57:23 2014

反过来说，世尊的出世对天人来说，也不过一天不到的时间，实在太容易错过了

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From: 周靖山
Time: Fri Aug 22 12:29:47 2014

时间的算法是相对的，我们地球的人类以太阳为中心，地球面对太阳自转一圈为一天
。而一天有用24小时为刻度或12时辰为刻度，甚至用六时计算……，而我们以60分为
1小时。然而即使在我们太阳系，如火星、水星、木星、土星、冥王星……，相信如
每小时刻度一样大小，则火星、水星、木星、土星、冥王星……的一天所计算的小时
数可能会有大於、小於或等於24小时，如有26小时或23小时为一天。如都要用24小时
为刻度计算一天，则有可能每一星球的每1小时会出现大於、小於或等於60分，如有
1小时等於120分或30分的现象。如再考虑速度与空间等扭曲关系，及维次元，那麽我
们就不能纯以地球的时间刻度来看待一切时间。或许忉利天如以24小时为刻度计算一
天，那麽他的1小时等於地球36,500小时 佛陀在忉利天用足够的时间说法完毕，在忉
利天可能说是几分钟甚至是几秒钟，然而并不是如我们地球的人类认知的短。因为如
果要以24小时为刻度计算忉利天的一天，则它的时、分、秒的刻度，相对於地球有可
能相对的巨大。所以佛陀为摩耶夫人讲法，也才待几分钟而已 ，并没我们想像的短
。

然而三界唯心，万法唯识。时间与空间的虚幻，那只有靠我们努力的修行，亲证才能
了解。

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From: Ming-Hong Bai
Time: Fri Aug 22 15:06:05 2014

天界的时间固然过得很快，不过我在想他们可以直接透过心念和影像沟通，效率应该
比我们的语言快速精准得多吧！(就像露西在1小时内学会中文。 :D )

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From: 乔瑟夫
Time: Fri Aug 22 17:36:16 2014

刹那...刹那

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