作者: 邱大刚
标题: 下手处的不同
时间: Sun Nov 08 22:57:40 2015

「下手处的不同」

一位比丘向其他比丘询问要怎麽才能见到真理？

有人告诉他要如实知「六触入处」的集、灭、味、患、离，有人说要从「六界」下手
，有人说要从「五受阴」下手……这位比丘觉得很烦恼，怎麽有不同的答案？於是询
问佛陀。

佛陀於是以胶□树为喻：没见过胶□树的人问别人胶□树是什麽样子？有人说黑的、
有人说红的、有人说像放大放宽的扁豆，有人说其叶子大大的像孟加拉榕。

怎麽听起来都不一样？原来胶□树花苞绒黑色，未开花前远看像是黑色的花，开花後
花冠橘红色，结的荚果状似放大放宽的扁豆，没有花果时则以大片圆卵形的叶子为特
徵。因此没见过的人从不同的人听到不同的描述，就头大了。

由六触入处、六界、五受阴下手，都可以修习佛法而见到真理，只是下手处的不同，
而不是互相违逆的。唯有自己实际看过真理，才不会有疑惑。

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LinkDescription: 「下手处的不同」  一位比丘向其他比丘询问要怎麽才能见到真理？  有人告诉他要如实知「六触入处」的集、灭、味、患、离，有人说要从「六界」下手，有人说要从「五受阴」下手……这位比丘觉得很烦恼，怎麽有不同的答案？於是询问佛陀。  佛陀於是以胶□树为喻：没见过胶□树的人问别人胶□树是什麽样子？有人说黑的、有人说红的、有人说像放大放宽的扁豆，有人说其叶子大大的像孟加拉榕。  怎麽听起来都不一样？原来胶□树花苞绒黑色，未开花前远看像是黑色的花，开花後花冠橘红色，结的荚果状似放大放宽的扁豆，没有花果时则以大片圆卵形的叶子为特徵。因此没见过的人从不同的人听到不同的描述，就头大了。  由六触入处、六界、五受阴下手，都可以修习佛法而见到真理，只是下手处的不同，而不是互相违逆的。唯有自己实际看过真理，才不会有疑惑。
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From: 蔡锦煌
Time: Tue Nov 10 07:50:39 2015

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From: Red Chan
Time: Fri Nov 13 11:39:05 2015

请问师兄，

po文是出自杂阿含那些经文(第几经)?

谢谢您。

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From: 邱大刚
Time: Sun Nov 15 18:48:11 2015

啊，这篇忘了贴经文出处了，谢谢 Red Chan 提醒。出处是《杂阿含经》卷四十三第
1175经:

http://buddhaspace.org/main/modules/dokuwiki/agama:%E9%9B%9C%E9%98%BF%E5%9
0%AB%E7%B6%93%E5%8D%B7%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E5%8D%81%E4%B8%89#一一七五

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From: Fafa Camille
Time: Thu Nov 26 16:16:32 2015

请问附图的胶□树是否同象牙芒？

谢谢指教。

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From: 乔瑟夫
Time: Thu Nov 26 22:55:34 2015

认识论

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From: 邱大刚
Time: Sun Nov 29 13:18:32 2015

胶□树和象牙芒应该是不同的树 :)

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