看板: BudaDigest ◎ 大家来读经 - 依进度摘要区 板主: Jeroci/Misty |
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作者: 邱大刚 标题: 现在以後就是未来世 时间: Sun Jun 19 21:31:35 2016 「现在以後就是未来世」 有同学提问:「《杂阿含经》第389经提到『良医善治种种病,令究竟除,於未来世 永不复起』。有医师这麽厉害,能预防下一辈子的病吗?」 其实在佛经中「未来世」不一定指下一辈子,只要是在「现在」以後的都可以是「未 来世」。同理,十二因缘中的「生」不一定指下辈子的出生,对修行人来说任何一个 起心动念都可能是新的出「生」,因此十二因缘是可现见的,而佛法是可现证的。 所以本经说「於未来世永不动发」只是说医生治好病、断了病根,就不复发了。本经 也将此形容为「当来更不动发」,可见「未来世」即「当来」,在本经中并不是指下 辈子的来世。 LinkImage: https://scontent.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/13428603_1012971228786689_6813508518901179883_n.jpg?oh=42be4d8475a1d9404c03ee7250b9df44&oe=586C52FC LinkDescription: 「现在以後就是未来世」 有同学提问:「《杂阿含经》第389经提到『良医善治种种病,令究竟除,於未来世永不复起』。有医师这麽厉害,能预防下一辈子的病吗?」 其实在佛经中「未来世」不一定指下一辈子,只要是在「现在」以後的都可以是「未来世」。同理,十二因缘中的「生」不一定指下辈子的出生,对修行人来说任何一个起心动念都可能是新的出「生」,因此十二因缘是可现见的,而佛法是可现证的。 所以本经说「於未来世永不动发」只是说医生治好病、断了病根,就不复发了。本经也将此形容为「当来更不动发」,可见「未来世」即「当来」,在本经中并不是指下辈子的来世。 LinkTarget: https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1012971228786689&set=gm.625123837661456&type=3 > -------------------------------------------------------------------------- < From: 邱大刚 Time: Sun Jun 19 21:32:45 2016 原经文参见: http://buddhaspace.org/main/modules/dokuwiki/agama:%E9%9B%9C%E9%98%BF%E5%9 0%AB%E7%B6%93%E5%8D%B7%E7%AC%AC%E5%8D%81%E4%BA%94#三八九 -- ※ Origin: 台大狮子吼佛学专站 <http://buddhaspace.org> |
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