作者: 邱大刚
标题: 佛陀鼓励大家做宅男吗？
时间: Sun Aug 28 20:59:20 2016

「佛陀鼓励大家做宅男吗？」

有同学问：「『世尊义品答摩□提所问偈』中说『聚落相习近，牟尼不称叹』，好像
佛陀不鼓励人际互动？」

其实摩诃迦旃延尊者在第551经中即作了说明，佛陀不鼓励的是出家人卷入在家人的
生活，不赞成「在家、出家共相习近，同喜、同忧、同乐、同苦，凡所为作，悉皆共
同」。在卷五十第1342经以及许多律中，都有提到此点。

佛陀鼓励出家人多到阿练若处（寂静无人处）以利修定，像禅七通常禁语也是一样的
意思。佛陀也建议出家人不要常跟世俗的在家人杂处，例如跟著在家人一起谈政治、
看戏等等，以免影响出家威仪或卷入是非、挑起欲望，不利修行，交往到後来甚至就
还俗了。

但佛陀鼓励良好的人际互动，例如《杂阿含经》卷二十六：「四摄事：惠施、爱语、
行利、同利。」(CBETA, T02, no. 99, p. 184, c28-29)

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LinkDescription: 「佛陀鼓励大家做宅男吗？」  有同学问：「『世尊义品答摩□提所问偈』中说『聚落相习近，牟尼不称叹』，好像佛陀不鼓励人际互动？」  其实摩诃迦旃延尊者在第551经中即作了说明，佛陀不鼓励的是出家人卷入在家人的生活，不赞成「在家、出家共相习近，同喜、同忧、同乐、同苦，凡所为作，悉皆共同」。在卷五十第1342经以及许多律中，都有提到此点。  佛陀鼓励出家人多到阿练若处（寂静无人处）以利修定，像禅七通常禁语也是一样的意思。佛陀也建议出家人不要常跟世俗的在家人杂处，例如跟著在家人一起谈政治、看戏等等，以免影响出家威仪或卷入是非、挑起欲望，不利修行，交往到後来甚至就还俗了。  但佛陀鼓励良好的人际互动，例如《杂阿含经》卷二十六：「四摄事：惠施、爱语、行利、同利。」(CBETA, T02, no. 99, p. 184, c28-29)
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From: 邱大刚
Time: Sun Aug 28 20:59:39 2016

原经文见
http://buddhaspace.org/main/modules/dokuwiki/agama:%E9%9B%9C%E9%98%BF%E5%9
0%AB%E7%B6%93%E5%8D%B7%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E5%8D%81#五五一

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From: 黄琼仪
Time: Sun Aug 28 23:03:35 2016

请问以上所说的主要是指「出家人」吗？其实，很多的大家都是世俗的「在家人」，
应该就没有那麽严格了吧？ :P

但不论出家在家，有良好的人际互动当然是比较好的~

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From: 邱大刚
Time: Sun Aug 28 23:06:25 2016

对，佛陀说出家修定的人最好常至阿练若处（清净无人处），至於在家人没这个规矩
。当然，要打坐时，清净的地方还是比较有帮助的。

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From: Richard  Chou
Time: Mon Aug 29 00:00:17 2016

我想佛陀这样制定，也是有深意的，修定是奥运等级的训练，只能心无旁骛地专心训
练了

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From: Daniel Liao
Time: Mon Aug 29 13:59:07 2016

我想若真的把这个问题当面向世尊请教，说不定世尊的开导方式反到会使宅男女门更
上一层楼，毕竟宅这个日本意义来到台湾全成了贬意，世尊都能让周利盘特尊者悟道
，宅男不可能世尊搞不定，如同地藏经中世尊的循循善诱，也许宅男女生在佛世时都
会有番成就吧。

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From: Tchin Tchin
Time: Tue Aug 30 07:22:07 2016

禅定中容纳不下第2个人。

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From: 张春美
Time: Wed Aug 31 13:20:07 2016

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