作者: 邱大刚
标题: 神足通的音爆
时间: Mon Oct 24 20:26:11 2016

「神足通的音爆」

大家读经印象中的神足通，最常见的可能是从一个地方咻就不见了，然後传送到另一
个地方出现，这种 Star Trek beam up 式的神足通，是大目□连尊者常采用的旅行
方式。

还有比丘的神足通是用飞行的，大家印象中可能就像电影卧虎藏龙的梦幻式轻功一般
，悄然无声。很多人梦中也会这样飞。

在《增壹阿含经》〈弟子品 4〉提到了五比丘之一的婆破尊者，他不愧是最早的老老
老大师兄，武功一流，佛陀对他的称赞是：「乘虚教化，意无荣冀，所谓婆破比丘是
。」

《分别功德论》则补充说：「目连神足默往异刹，婆破比丘神足陵虚，声震遐迩，能
摄伏外道，故称第一。」(CBETA, T25, no. 1507, p. 40, c19-20)

这是说大目犍连尊者的神足通是默默前往，但婆破尊者的腾空飞行「声震遐迩，能摄
伏外道」。在个人看起来，可以解读为超音速飞行时所造成的「音爆」，那跟打雷一
样大声。（其实打雷就是一种音爆。）

当然，婆破尊者不会耍帅，佛陀特别强调婆破尊者「意无荣冀」，他会飞行却没有任
何炫耀的意图，可能只是偶尔协助调伏外道。

古代人应该不知道超音速飞行会造成音爆，一般人也应该不会将神足通跟大声联想在
一起，所以《分别功德论》的这个注解还蛮妙的。

这部论当中其中对於圣弟子的行谊的解说，有一半在当今南北传的三藏中可找到相关
叙述，另一半则找不到，显然作者年代的三藏比起我们现在能读到的多。当然，论的
内容只是供参考，还是要以经、律为主。

就我们的注解来说，还是保守为要，因此最後决定不提到「音爆」这事，毕竟没有其
他经律的佐证，也只是一种解读，只是给大家作茶馀饭後的八卦。

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LinkDescription: 「神足通的音爆」  大家读经印象中的神足通，最常见的可能是从一个地方咻就不见了，然後传送到另一个地方出现，这种 Star Trek beam up 式的神足通，是大目□连尊者常采用的旅行方式。  还有比丘的神足通是用飞行的，大家印象中可能就像电影卧虎藏龙的梦幻式轻功一般，悄然无声。很多人梦中也会这样飞。  在《增壹阿含经》〈弟子品 4〉提到了五比丘之一的婆破尊者，他不愧是最早的老老老大师兄，武功一流，佛陀对他的称赞是：「乘虚教化，意无荣冀，所谓婆破比丘是。」  《分别功德论》则补充说：「目连神足默往异刹，婆破比丘神足陵虚，声震遐迩，能摄伏外道，故称第一。」(CBETA, T25, no. 1507, p. 40, c19-20)  这是说大目犍连尊者的神足通是默默前往，但婆破尊者的腾空飞行「声震遐迩，能摄伏外道」。在个人看起来，可以解读为超音速飞行时所造成的「音爆」，那跟打雷一样大声。（其实打雷就是一种音爆。）  当然，婆破尊者不会耍帅，佛陀特别强调婆破尊者「意无荣冀」，他会飞行却没有任何炫耀的意图，可能只是偶尔协助调伏外道。  古代人应该不知道超音速飞行会造成音爆，一般人也应该不会将神足通跟大声联想在一起，所以《分别功德论》的这个注解还蛮妙的。  这部论当中其中对於圣弟子的行谊的解说，有一半在当今南北传的三藏中可找到相关叙述，另一半则找不到，显然作者年代的三藏比起我们现在能读到的多。当然，论的内容只是供参考，还是要以经、律为主。  就我们的注解来说，还是保守为要，因此最後决定不提到「音爆」这事，毕竟没有其他经律的佐证，也只是一种解读，只是给大家作茶馀饭後的八卦。
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From: Jane Huang
Time: Mon Oct 24 20:41:20 2016

「 灵山一会，俨然未散」我比较想要看到超越时空的佛陀灵山纪录片。。。不知道
小叮当的任意门何时可以发明出来？（因为法藏法师有次用科学的角度来讲灵山一会
，俨然未散。。所以我才会觉得或许有天科技可以让我们时空旅行）

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From: Jane Huang
Time: Mon Oct 24 21:19:12 2016

以前超级羡慕天耳通，神足通。。but 我的手机让我不用花很多年修行只为了得天耳
通，一张机票也改变神足通的企望。。鄙人最新目标是学清楚缘起法。。而不再是神
通，科技始终来自於人性的懒惰 ^_^

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From: 唐□□
Time: Mon Oct 24 21:21:52 2016

任意门可以先用听的~

https://m.youtube.com/watch?v=kgXF63kP0RY

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From: Jane Huang
Time: Mon Oct 24 21:29:35 2016

??????我喜欢"夏目友人帐"的猫老师,不太喜欢五月天

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From: Heaven Chou
Time: Mon Oct 24 21:43:58 2016

之前看过一段目连尊者 VS 佛陀的神通，也是很精彩。

内容是说目连尊者要前往摩利支世界教导亡母佛法以报母恩。去的时候，是目连尊者
用神通跟佛陀一起过去，回程时则是搭乘佛陀的神通回来，就可以看出二者的差别了
。

去程：

《根本说一切有部□奈耶药事》卷4：「世尊报曰：「以谁神力而往彼界？」目连答
曰：「唯愿大悲加被於我，以我神力，共佛世尊，往彼世界。」於是大目乾连以己神
力与佛世尊，移其一足蹈一世界一迷卢山。如是威力经七日中，方到彼界。」
(CBETA, T24, no. 1448, p. 16, b4-9)

回程：

《根本说一切有部□奈耶药事》卷4：「佛告目连：「当还本土。」目连白佛言：「
以谁神足而还本土？」佛告目连曰：「以我神力。」作是言已，便至逝多林下。目连
白佛言：「今已至逝多林，甚为希有，世尊今此神通，其名云何？」佛言：「名为速
念神通。」」(CBETA, T24, no. 1448, p. 16, c5-9)

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From: 邱大刚
Time: Mon Oct 24 21:47:11 2016

这好像是 warp drive 曲速的等级不同 :D

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From: Rexon Han
Time: Mon Oct 24 22:09:39 2016

有些神佛不分 装神弄鬼的世俗化佛教徒动不动讲神通  ....

至於释迦的哲理则是一句不提.....这是让佛教被知识分子瞧不起的根源之一

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From: 唐□□
Time: Mon Oct 24 22:15:39 2016

是吗？近代天文物理和佛经的一部份相通，那应该要等同看待物理学吗？

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From: 唐□□
Time: Mon Oct 24 22:17:02 2016

https://m.youtube.com/watch?v=t8-FqWlC42A

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From: 邱大刚
Time: Mon Oct 24 22:21:09 2016

放心，社团规章是「请以经律为依归」，所以没有瞧不瞧得起的问题，只有经律怎麽
谈的问题 :)

当然，□聊也别太在意，这边神佛不分的佛教徒应该不多。

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From: Rexon Han
Time: Mon Oct 24 22:21:23 2016

你确定这些物理是假佛教徒用来吸收大众时所传达的知识吗

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From: Rexon Han
Time: Mon Oct 24 22:23:10 2016

偏偏我就是物理的研究者 我很遗憾佛教被弄得神佛混杂 远离阿含的如实精神  强调
神通为历代大德所不屑  如今又在台湾死灰复燃 可惜啊

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From: 唐□□
Time: Mon Oct 24 22:26:46 2016

有真就有假，自然会落入两边

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From: 邱大刚
Time: Mon Oct 24 22:46:07 2016

自古以来，附佛外道一向用神迹以迷惑人，让人丧失智慧，甚至以之诈财骗色，佛陀
更制戒「不得在未受大戒者面前示现神通」，因此迷信神通的确不可取啊。

另一方面，人们不会因为我们避谈佛经中的某些事而对佛教有好感，而会因为我们学
佛修行因此多了智慧、多了慈悲，而对佛教有好感。因此也不须要为了世俗的偏见而
否定佛教的义理，反而是要以经律的教导落实在修行中、落实在生活中，显正自然就
破邪了 :)

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From: 邱大刚
Time: Mon Oct 24 22:47:06 2016

额，宏恒 你是说你有将近一年的时间会在空中滑行？你作梦吧 :D

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From: Rexon Han
Time: Tue Oct 25 23:59:18 2016

有趣 正好向你请教一下

天兵天将都穿甚麽制服 使甚麽武器咧

有挂识别证吗? 说国语吗

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From: 邱大刚
Time: Tue Oct 25 00:24:46 2016

影片应该是假的 :P

第一是这麽差解析度的手机现在很少了，镜头解析度那麽差的话，应该会用照相的，
而不是用摄影的。

第二是拍摄的人的调焦、照的方向都不太自然，像是能预知飞行方位，然後假装摇晃
，去拦截照的。

通常是拍摄之後後制以作宣传用。网上常见有人将电视广告、预告、电玩游戏宣传等
，降低解析度後当成是真的 :)

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From: 邱大刚
Time: Tue Oct 25 00:30:26 2016

不过还是要谢谢鬼头弘丸的分享，偶尔贴个小短片，能避免大家睡著 :P

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From: Jay Chiu
Time: Tue Oct 25 11:28:30 2016

如果能在空中行走应该是修地遍有很强的禅定功夫才有办法，曾经在帕奥禅师的书籍
看过类似这样原理，目前帕奥禅林也是有些尊者具备神通的，听说禅林的尊者都叫某
位尊者神通BHANTE，那位尊者的神通很强，有时候也会来台湾弘法，曾经问一位
SAYALAY为什麽你们知道那位尊者有神通难道他发动神通被你们偷看到，他说神通是
属於课程之一，禅休很好的人是有能力去检查别人的禅修情况，但其实要修到具备神
通真的很不容易，也要很强精进力，只是有神通的尊者都不会炫耀跟提起他有神通，
只会向在家人指导戒.定.慧.，反而是一般宫庙神棍才会大言不惭的向信徒吹嘘

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From: Jane Huang
Time: Tue Oct 25 00:32:38 2016

我发现我学大众部和上座部的佛陀後，我发现我会思考起冲突

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From: 邱大刚
Time: Tue Oct 25 00:33:51 2016

佛陀说的法并不分为大众部和上座部，那都是後代的党派硬分的。台湾发生的事一定
是国民党 vs. 民进党的事吗？

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From: Jane Huang
Time: Tue Oct 25 00:34:13 2016

我非常认同

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From: Joe Lin
Time: Tue Oct 25 15:05:06 2016

神通再强也抵不过业力,不要去贪著神通.神通也没什麽好谈论的,魔和外道也都有神
通,但不懂佛法.只有佛法才能让众生摆脱轮回的苦

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From: 宏恒
Time: Tue Oct 25 18:03:45 2016

一差池有恐染著贪著

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From: 黄建诚
Time: Tue Oct 25 16:52:19 2016

那个，飞机也会音爆，我来去信仰飞机好了？

你信仰飞机吗？

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From: 邱大刚
Time: Tue Oct 25 17:29:26 2016

其实经中讲解世间的事，包含神通，都是要让修行者能避免走歧路。举例来说，现在
附佛外道号称的神通没有一个经得起考验，还没见过符合佛陀所说的神通定义的，要
不就是骗人、催眠，顶多只是鬼通。

因此回归到经、律来了解佛陀的说法很重要，比较不会被人诓了。

常常会看到有人明明知道某人行为有问题，却一直重覆问那位大师能不能信？通常就
是因为明知不能贪著神通，却又因为贪图快速开悟而怕错过了圣人。如果有正见，知
道神通根本不是那位大师所说的那回事，一眼就看穿对方是假的，自然也不会被唬了
。所以重点还是在於回归到经、律上，依佛陀的说法而建立正见。

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From: Chen Jian
Time: Tue Oct 25 18:44:31 2016

看完版友们讨论有感：

我想重点不在於要不要讨论神通，而在於 这个神通是不是如实可以发生的？  如果
神通本来就存在，为什麽要如同禁忌的不去谈呢？  如同性教育，不讲，孩子们就不
会碰触到性吗?

神通，在佛教本来就有，确实也被民间信仰借去用而变得有误用的情形；然而，佛教
中的神通如俱解脱阿罗汉，都会特别标注 具三明 宿命明、天眼明、漏尽明，这点也
还是存在的；

不否定神通、但也不追求神通，以追求智慧的证悟为主，我想是这样的看待方式。

宗教上，不在於神通是否会误导人，而在於行者信仰佛教本身是要追寻什麽，要把著
力点放在正确的地方。

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From: 黄建诚
Time: Tue Oct 25 18:48:17 2016

现在的问题是□□神通十个有九点八个是骗人的。

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From: Chen Jian
Time: Tue Oct 25 18:48:27 2016

那麽 提到神通时，用一种正确的方式来讨论，就是我们佛弟子能做的了吧^^"

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From: Jane Huang
Time: Tue Oct 25 19:01:56 2016

地藏占察轮相法就可以占察出是否为善知识或魔上师了，只怕占出110所向处为魔网
，自己还不相信自己的占察呢～觉得那样多人信仰的上师是魔吗，可能自己占察错呢
～。。。所以不要贪神通比较保险

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From: 唐□□
Time: Tue Oct 25 20:30:34 2016

名师与明师，因缘不具足走偏了自己还不知道呢！

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From: Tom  Hsaio
Time: Tue Oct 25 20:46:17 2016

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From: Shien Wi Youn
Time: Tue Oct 25 23:55:06 2016

有创意??????

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