作者: DavidChiou (邱大刚) 看板: BudaFeeling
标题: Re: 迷於气脉不能入流
时间: Sat Oct 12 03:01:09 2002

※ 引述《ilanese (重生！)》之铭言：
> >     被附会成气脉的三脉七轮之说，是印度瑜伽术，受藏教吸收混入
> > 藏密。末法时代，气功混入佛法，竟成显学，伪号无上密，只能说是
> > 我等福薄，竟认附佛之说为无上，造成众学子入流之障碍。
>     说的没错啦！但这是「无上密」吗？似乎也没什麽人这麽提的。

    可惜坊间却真有人这样说 :( 还说这些是无上瑜伽特殊之处，
古代较纯正的唐密等由於没有这些杂质，而被某些混淆者封为
「下三部」，没有其「无上」的教法，只有藏密有上三部云云。其实
这正跟佛乘宗号称佛陀那时来不及讲其「佛乘大法」一样，伪法自号
为无上密，还说正法不如他...

    从大藏经中一照，法轮三转，就能照出这种说法的确不是佛法。

>     人静下来时，身心自然会有变化，首当其冲的就是身体的觉受，要不
> 就被其牵引著走，此时不妨放空脑袋不理自己的觉受，自有一番不同的体
> 验。

    的确。一方面，这边还有下意识的作用。当下意识就在期待气脉
的变化时，气脉就可能有变化，但是意识就不净，打坐要更进一步就
难上加难。有时虽然口说不在乎，可是下意识却期待得打紧，就很可
惜。

    站上就有打坐可随便一坐十二小时以上的大德，从来没什麽气脉
的现象，其定境之深及精进之层次却是坊间气功大师所难望其项背的。
这些真正照佛法实修的人根本不管说又哪□通了，反正有通没通都与
四禅无关，反而是坊间收钱的才在吹嘘说有什麽气脉现象代表修行又
到某一个阶层了云云...

Have a nice day!

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莫听穿林打叶声, 何妨吟啸且徐行, 竹杖芒鞋轻胜马, 谁怕? 一蓑烟雨任平生.         
料峭春寒吹酒醒, 微冷, 山头斜照却相迎. 回首向来萧瑟处, 归去, 也无风雨也无晴.   
                                                          ～苏轼．定风波      

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