作者: images (台湾加油) 站内: BudaFeeling
标题: Re: 逆境现前.道心退转？道心不退！
时间: Fri May  9 12:46:19 2003

※ 引述《Ado (阿斗)》之铭言：
> 我想得很清楚了,所以才"唾弃"耶教.
> 你说我想再回耶教,根本就误会本人的意思了,讲这句话很不得体！
> 没有几个学佛修佛的人会祈求佛菩萨保佑升官发财的,
> 大家都知道学佛不是为了求功名利禄.
> 但「救急不救穷」,燃眉之急时希望菩萨帮个忙,救苦救难,
> 周转周转,以渡过难关,总不为过吧？
> 有位名医据说医术精湛,但若得了紧急病症找他求诊,他不马上消炎止痛,减轻痛苦,
> 却还在跟你解释何谓养生之道,如何增强免疫力..,你还会再找他吗？
> 若佛法不能给一般下根钝器(包括我啦)危难时有所保障,那人们会去神坛问事,
> 算命,也是很自然又莫可奈何的事吧.
> 大家都说佛法殊胜,好在哪□呢？了脱生死,脱离轮迥,可以成佛...,太遥远了！

仁兄这样说，也是对佛门不得体呀！因为你将耶教的信仰带进佛门来比较。
而小弟请您回耶教，是因为您觉得在重要时刻，耶稣能发挥比较大的功用，
那麽，请问，一方面您「唾弃」耶教，一方面又说佛菩萨无法在重要时刻发
挥作用，这岂不自相矛盾？

因此，个人觉得您没有想清楚，您的内心还在拉扯、还在挣扎，所以个人以
为不妨再回耶教，真正了解耶教真的不如佛门後再回来佛门。

个人在言语上是直话直说，若有冒犯之处，尚祈海涵。

> 一般人只求平安温饱,不敢想这麽多的.所以佛法要普传,也要弘扬解决现实生活问题
> 的方便法门才是.

如果您说，佛法要普传，必得弘扬解现实生活问题的方便法门，那麽问题就来了，
请教您，什麽才是您所定义的「解决现实生活问题的方便法」呢？


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