作者: yuan (缘) 看板: BudaFeeling
标题: 虚寂之知
时间: Mon Dec  1 21:47:41 2003

  无相为体, 於此无相虚寂之中, 有寂知, 或称之为寂照;

  意识之知, 有知, 有不知; 虚寂之知, 不同於意识之知;

  虚寂之知, 乃自性用; 随缘应对而生者, 是随缘用, 此随

  缘用, 体性本空, 故说无常乃至无我.

      自性用, 如光之照用; 随缘用, 如同光照物应之而生

  的影, 现前见闻觉知, 此中有寂知; 见闻觉知是随缘用;

  若於闻中, 寻逐意识心而去, 则有动有静, 有闻有不闻;

  此是认影. 经云:"知觉乃众生".

      意识是此中的大毛病, 分别取著; 而虚寂之知, 是无知而

  无所不知, 因意识之取著, 则有知, 有不知. 故楞严经云:"

  知见立知, 即无明本". 六祖坛经云:" 妙观察智见非功".楞

  严经中, 提出"客尘", 动摇不住者, 即是随缘用, 不当取著

  分别; 要修耳根圆通, 怎修? 於闻中不动意根.

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